赶尸(shī)是(shì)古代湘西(xī)一(yī)项(xiàng)被神秘化的(de)职(zhí)业，师(shī)徒(tú)二人通(tōng)过一系列(liè)手(shǒu)段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运(yùn)回故里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存在的吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很(hěn)多(duō)穷人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由(yóu)于(yú)受叶落(luò)归(guī)根思想的(de)影响，亲人们就希(xī)望把死(sǐ)者尸体(tǐ)运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭(lǐng)横水恶，没有便(biàn)利的大(dà)路供车马通行，也(yě)无法(fǎ)乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此背景下(xià)，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到的(de)僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前走的形(xíng)象(xiàng)就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在(zài)黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披(pī)着(zhe)宽大的黑(hēi)色布衣，各(gè)个面色(sè)煞白(bái)，头(tóu)上戴着毡帽(mào)，额头贴着专(zhuān)门(mén)的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看待，尸体不(bù)可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这(zhè)些(xiē)传说又不是空穴来风，所以很大(dà)可(kě)能是赶尸(shī)匠(jiàng)通过某些手段，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什(shén)么活(huó)都(dōu)接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的(de)，都属(shǔ)于(yú)“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶(gǎn)尸(shī)匠只接(jiē)那些尸体完整，没有传染病等(děng)方便他(tā)们运送的(de)活，而那些死的(de)比(bǐ)较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的(de)魂(hún)魄(pò)已经被阎王勾(gōu)走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾(jí)病；而(ér)投河自尽的是被(bèi)替代者勾(gōu)去(qù)了魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被(bèi)火烧(shāo)的是罪孽深(shēn)重(zhòng)之人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸匠为师徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅在前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟在(zài)后背尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世(shì)后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般在夜间处(chù)理尸体，而(ér)且要求死(sǐ)者家人(rén)回(huí)避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖(wā)出(chū)，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分用苗族特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也有用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体在运送途中过(guò)早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与(yǔ)自己(jǐ)的用(yòng)竹竿固定捆绑在一(yī)起，再(zài)穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都(dōu)是(shì)双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸(shī)匠身(shēn)穿青布(bù)长衫(shān)，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑(hēi)色腰带，头(tóu)顶(dǐng)青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸(shī)匠大(dà)多(duō)走夜路，而(ér)且不点灯，途中落(luò)脚之(zhī)处也是神(shén)秘恐怖。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回(huí)避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也(yě)增加了赶尸(shī)匠的入(rù)职门(mén)槛，更(gèng)可(kě)以向死者(zhě)家属(shǔ)多要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复(fù)一些柔(róu)软，然后又变(biàn)得(dé)僵硬。但(dàn)大(dà)的关(guān)节，例如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个尸体排好队(duì)，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸(shēn)直(zhí)与(yǔ)地面平行，用细(xì)长的竹竿将(jiāng)手臂(bì)捆(kǔn)绑固(gù)定，两具尸体(tǐ)就(jiù)能够平稳(wěn)站立(lì妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思)。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引(yǐn)两具捆好(hǎo)的尸(shī)体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶(gǎn)尸队(duì)前行(xíng)时(shí)就出现(xiàn)一(yī)跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸(shī)体好歹重(zhòng)两百斤(jīn)，得(dé)用多(duō)大力气(qì)才(cái)能拖动，还不如抬(tái)着走省力(lì)。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和贵州地区往(wǎng)湘西运送(sòng)，整体(tǐ)地(dì)势是从高至(zhì)低(dī)的，大多是下(xià)坡路(lù)，利用地势差(chà)以及尸体运动(dòng)的原理(lǐ)，可以(yǐ)省(shěng)很多力(lì)气。当然(rán)也会遇到上坡路，这(zhè)时(shí)将(jiāng)尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总(zǒng)而言之，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思)在今天(tiān)已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸(shī)细节，科学家(jiā)们也(yě)无法破解其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视(shì)剧(jù)里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存(cún)在的，可能古人将它神秘(mì)化了(le)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思