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一(yī)山放过一山(shān)拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里，一(yī)山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里创作的(de)七言绝句(jù)组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆(qī)公店六(liù)首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来(lái)才(cái)发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子里(lǐ)，真是过了(le)一(yī)山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读来却有一种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就(jiù)在于(yú)作(zuò)者善于从日常生活里人们习见的(de)现(xiàn)象中(zhōng)，敏感地发现和(hé)领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用(yòng)通俗(sú)生(shēng)动而又富于理趣的语言表现出来(lái)，能给人(rén)以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫(mò)言(yán)下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难”，这是(shì)一个(gè)富(fù)于包(bāo)孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前(qián)艰难攀登的整个上山(shān)过程，以及对(duì)所历艰难的种(zhǒng)种感(gǎn)受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往往把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是(shì)针对这种普遍心理所(suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像(xiàng)是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下(xià)岭的坦易，与它(tā)实(shí)际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的主观(guān)想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出(chū)而(ér)不说(shuō)破，给读者留下悬(xuán)念，使下两句的(de)出现更(gèng)引(yǐn)人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下(xià)的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也会(huì)相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦”的形容却把山(shān)变成了(le)有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置(zhì)了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而(ér)行(xíng)人的种种心情——意(yì)外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的(de)重复中(zhōng)体(tǐ)现出来(lái)了(le)。

　　诗人借(jiè)助景物描写(xiě)和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有(yǒu)普遍意义的深(shēn)刻道理：人们无论做什么(me)事，都要对前进道路(lù)上(shàng)的(de)困(kùn)难作好充分的(de)估计，不(bù)要被一时的(de)成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反(fǎn)对屈(qū)膝投降，所以(yǐ)一直(zhí)不得重用(yòng)。<一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？/p>

　　宋(sòng)孝宗登基后(hòu)，便被外放(fàng)做官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图(tú)阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮(huái)西、江(jiāng)东军(jūn)马钱(qián)粮(liáng)，治所(suǒ)在建康（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是(shì)正(zhèng)是(shì)路(lù)上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗(shī)人时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山环绕(rào)，感慨不已，于是写下这(zhè)组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知奉新县，历太常博士、太子侍(shì)读(dú)等(děng)。

　　光宗(zōng)即位，召(zhào)为秘书(shū)监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大(dà)、陆游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派(pài)，后学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一(yī)家，擅长(zhǎng)“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作(zuò)诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万(wàn)里所(suǒ)做，杨万里字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省(shěng)吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗人(rén)”、“南(nán)宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从(cóng)山岭上下来就没有困难，骗(piàn)得前来(lái)爬山的(de)人白白地欢(huān)喜一(yī)场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围之中，你刚(gāng)攀过一座山(shān)，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不(bù)要(yào)说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山容易，骗(piàn)得(dé)人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江(jiāng)西弋阳(yáng)与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白(bái)地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好(hǎo)进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行(xíng)人(rén)放过去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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