什么(me)叫人文关(guān)怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面是关注人的生存与发展的。

　　关于什么叫人文关怀，人(rén)文(wén)关(guān)怀体现在哪些方面以及人文关(guān)怀体现在(zài)哪些方面，什么叫人(rén)文关怀 举例(lì)说明，什(shén)么叫人(rén)文关(guān)怀文(wén)化，什么(me)叫人文关怀什么叫终极(jí)关怀(huái)，什么叫人文(wén)关怀,你(nǐ)怎么理解等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活(huó)小知识：

什么(me)叫人(rén)文关怀，人文关(guān)怀体现(xiàn)在哪些方面

概(gài)念起源

　　人文关怀，一般认为发端(duān)于西方的人文主义传统(tǒng)，其核(hé)心在于肯定人性(xìng)和人的(de)价值，

　　要求(qiú)人的个(gè)性解放和自由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人(rén)的主体地位和(hé)个性差异，关(guān)心人丰富(fù)多(duō)样的个体需求(qiú)，激发(fā)人的主动性积极性创造性(xìng)，促进人的自(zì)由(yóu)全面发展。

　　具(jù)体来说，包括层层递进(jìn)又密(mì)切(qiè)相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生(shēng)命的存在，更(gèng)是一种(zhǒng)精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会发展还(hái)是(shì)实(shí)现自(zì)身发(fā)展方(fāng)面都居于核心地位或支配地位(wèi)。

　　3、承认(rèn)人的价值，追求(qiú)人(rén)的社会价值和(hé)个体价值的统一(yī)、作为手(shǒu)段和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人的主体性(xìng)。

　　人不仅(jǐn)是物质生活的(de)主(zhǔ)体，也是政(zhèng)治(zhì)生活、精神生活乃至(zhì)整个(gè)社会生活的主体，因而也(yě)是改善人的生活(huó)、提高人的生活品质(zhì)的(de)主体。

　　5、关(guān)心人的(de)多方(fāng)面、多层次的需要。

　　不仅关心(xīn)人物质层面的需(xū)要，更关心人精神文(wén)化层(céng)面的(de)需要;不(bù)仅创造(zào)条件满足人的生存需要、享受需要，更着(zhe)力于(yú)人(rén)的(de)自我发(fā)展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展应当是自由、积极、主动的发展，而不是由外力(lì)强制的发(fā)展;是各方面素质都得(dé)到较好的(de)发(fā)展(zhǎn)或达到一定水平的发展(zhǎn);是在承认张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗人的差异性、特殊(shū)性(xìng)基础上的全面发展(zhǎn)，是与个(gè)性(xìng)发(fā)展相辅相成的全面发展。

　　人文主义是以人为本位的世界观，集中体(tǐ)现为对(duì)人本身的关注、尊重和(hé)重视(shì)，它着眼于生(shēng)命(mìng)关(guān)怀，着眼(yǎn)于(yú)人(rén)性，注重人的存在、人的价值、人(rén)的意(yì)义(yì)尤其是人的心灵、精神(shén)和情感。

　　人既是(shì)社会的(de)主体、历史的主体，又是自身存在的价(jià)值主体，人不同于一般(bān)的物(wù)，它(tā)的根(gēn)本是内在(zài)而非(fēi)外在，因此，文明建设的根本是精神(shén)。

　　人文精神(shén)倡导把(bǎ)情(qíng)感看作人的基本存在(zài)方式，社会要关(guān)注人的精神状态和内在需(xū)求(qiú)，避(bì)免(miǎn)人的(de)异(yì)化。

　　改(gǎi)革开放(fàng)以来，我国经济飞(fēi)速发展，人民的(de)物质生活水平(píng)得到了极(jí)大(dà)的提高，物质文明的进步(bù)使人们的衣食之忧得到解决，市(shì)场化为人(rén)们(men)带(dài)来了丰厚的利润与物(wù)质(zhì)的享(xiǎng)受，但市场(chǎng)经济的实用性与功(gōng)利性(xìng)特征，又导(dǎo)致了人文精神的弱化和(hé)消解。

　　所以，在市场经济(jì)条件下，在(zài)现代社会的(de)激烈竞争中，一方面(miàn)是(shì)人们对精神情感关怀的迫切需要必将替代对物质生活的(de)迫切需要，另一方面(miàn)却是这(zhè)种需(xū)要与社会所能提供(gōng)之间的(de)深刻矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全国宣传工作会议(yì)上，江泽民(mín)总书记(jì)对宣传工作提出了以(yǐ)科学的理(lǐ)论武装(zhuāng)人(rén)，以正确的舆论引导人，以高(gāo)尚的(de)精神(shén)塑造人，以(yǐ)优秀的作品鼓舞人的要求，这一思想立(lì)足于人的(de)自身建设尤其(qí)是精神文明建(jiàn)设(shè)，真正做到了高瞻远瞩，体(tǐ)现出了最高领(lǐng)导(dǎo)者(zhě)的远见卓识，具(jù)有(yǒu)深远的意义。

　　新闻报道作为(wèi)最重要(yào)的宣(xuān)传途(tú)径和最常见的文化载体，应(yīng)当担负(fù)起历史(shǐ)的重任，体(tǐ)现出深刻的人文关(guān)怀。

　　与此同时，人文(wén)精神的(de)贯注又将深化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提升报道品味(wèi)、引发读者的思考与共鸣，从而完成新闻信息(xī)价值和(hé)文化(huà)价(jià)值(zhí)的双重构(gòu)建，使新闻报(bào)道(dào)赢得更多的读者(zhě)，为(wèi)自(zì)身的发展开拓更(gèng)为广阔(kuò)的天地。

　　从这(zhè)一(yī)点来说(shuō)，走进市场与人文关(guān)怀(huái)并(bìng)不矛盾，二者之间的关系是(shì)互动的。

　　人文关怀的(de)其核心(xīn)在于肯(kěn)定人(rén)性和(hé)人的价(jià)值。

　　要(yào)求人的个性(xìng)解(jiě)放(fàng)和自由平等，尊重人的理性(xìng)思考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人(rén)文关怀是(shì)指(zhǐ)尊(zūn)重人(rén)的主体地位(wèi)和个性差异，关心人丰富多样的个(gè)体需求，激发人的主动性积极性创造性，促进人的自(zì)由(yóu)全面发展。

　　人文(wén)关(guān)怀的提出，体(tǐ)现了执政(zhèng)党对人的关怀、社会对人的关爱(ài)，严(yán)肃(sù)的思想政治工作开(kāi)始(shǐ)关心人内心的感受(shòu)，引导人们(men)正确对待自己(jǐ)、张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗他人和社会(huì)，正确对待(dài)困(kùn)难、挫(cuò)折和荣誉。

人文关怀(huái)是什么意思？

　　人(rén)文关怀就是对人(rén)的生存状(zhuàng)况的关(guān)怀(huái)、对(duì)人的(de)尊严与符合人(rén)性的生(shēng)活(huó)条件的肯定(dìng)，对(duì)人类(lèi)的(de)解放与自由的追求。

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端于西方的人文主义传统，其核心(xīn)在于肯定人性和人的(de)价值。

　　人文关怀是对人的(de)生存(cún)状(zhuàng)况的关注、对人的(de)尊严与符合人性(xìng)的(de)生活条件的(de)肯定和对人类的解放与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关(guān)怀精神(shén)在西(xī)周初期就已经初见(jiàn)端(duān)倪(ní)，到春秋后期逐渐形成，自此以后，在中(zhōng)国社会和中(zhōng)国文化中经(jīng)久不衰，成(chéng)为中国文化(huà)的精神和灵魂(hún)。

　　中国古代《周易》书(shū)中(zhōng)最早出(chū)现(xiàn)人文一(yī)词(cí)，意指人际间相互(hù)关系准则。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀思想(xiǎng)中，在处理人与人之(zhī)间的关系方面(miàn)，提出了忠(zhōng)义理智信等规(guī)范，在处(chù)世立身方(fāng)面提出诸如自(zì)强(qiáng)、知耻、明智、节制(zhì)等(děng)规范，同时(shí)，在远神近(jìn)人、以人为本、注重人(rén)对于真善的追(zhuī)求(qiú)等方面做出(chū)了规范和警示。

　　儒家主张把精(jīng)力集中到人事方面，提倡以礼治(zhì)国(guó)、以(yǐ)礼行(xíng)世，为儒家(jiā)文化开辟了一条远(yuǎn)神而近人的人文主义(yì)道(dào)路。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗