京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一(yī)，除(chú)净、丑以(yǐ)外的男性(xìng)角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和(hé)表演特点，大(dà)致分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也(yě)就是(shì)内(nèi)行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称(chēng)正(zhèng)净，架(jià)子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸名(míng)武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即(jí)“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还在(zài)戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色(sè)制度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外(wài)三个家门，约在清代中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大(dà)行(xíng)当。m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸p>

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须生(老(lǎo)生(shēng))、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口)，因性格(gé)与身(shēn)份的不同，可分为(wèi)安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷(qióng)酸文人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武(wm6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸ǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风格(gé)上均(jūn)有不同的(de)特(tè)色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上(shàng)的男(nán)性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头出场者，反其义(yì)而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技(jì)的(de)角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国(guó)五大(dà)戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为(wèi)主，用(yòng)胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作，同时(shí)又接受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调，通(tōng)过不(bù)断的(de)交流(liú)、融(róng)合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发展，直至民国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各(gè)地，成(chéng)为(wèi)介(jiè)绍(shào)、传(chuán)播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地(dì)以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物(wù)质(zhì)文化遗产(chǎn)代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和(hé)发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术(shù)实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的(de)观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断(duàn)分析、判断(duàn)，作(zuò)出评价，才(cái)逐步形成(chéng)了一(yī)整(zhěng)套完(wán)整(zhěng)的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据(jù)史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一(yī)，是(shì)京剧和某些(xiē)地方戏中(zhōng)净的(de)别称）所(suǒ)戴(dài)面具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍(réng)然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的(de)大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看(kàn)出中国戏(xì)曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的(de)艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年的(de)历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发(fā)展快，流(liú)传广，深受人(rén)民群众的喜(xǐ)爱(ài)，有(yǒu)广泛(fàn)的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张(zhāng)的(de)鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄(líng)，用“法令纹(wén)”的上下(xià)开合来表(biǎo)现气质，用“印堂(táng)纹”的不同(tóng)图(tú)案象征人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人(rén)物(wù)或某一种类型(xíng)的人物都有一(yī)种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来(lái)源，一般的说(shuō)法是来(lái)自(zì)假面(miàn)具(jù)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据(jù)某种性格(gé)、性情或(huò)某种特殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴(bào)，如(rú)宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示(shì)一(yī)些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般(bān)表示奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)色画方(fāng)法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色(sè)的(de)五官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的手法(fǎ)表现(xiàn)剧中人的(de)性格、心理和(hé)生理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情节服(fú)务，可是(shì)发展到(dào)后来(lái)，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由(yóu)浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一(yī)种(zhǒng)具有民族特色(sè)的、以人的面部为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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