京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦、净、末(mò徐海为是谁？)、丑的。

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京剧(jù)的(de)角色可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的(de)人物(wù)的年(nián)龄、身份(fèn)、性格特征和(hé)表(biǎo)演特(tè)点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了(le)红生(shēng)某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生之(zhī)外(wài),其他都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的(de)总称(chēng)。

　　旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花(huā)脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花(huā)脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的(de)特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口(kǒu)跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活(huó)泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男(nán)子(zi)，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外(wài)。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼(ní)色(sè)”，泛(fàn)指末本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南戏所称(chēng)之(zhī)“末”实即“副(fù)末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下(xià)的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是(shì)继宋(sòng)元南(nán)戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而(ér)来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生(shēng)、副末(mò)、老外(wài)三个家门，约在清代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京剧的(de)角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯(rán)口(kǒu))，因(yīn)性格与身份的(de)不(bù)同，可分(fēn)为(wèi)安工老生(shēng)或(huò)称(chēng)唱工老生(如扮演(yǎn)帝(dì)王(wáng)、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红脸(liǎn)的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的武(wǔ)打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑(gū)等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱，多为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸;以工架为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在(zài)表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头(tóu)出场者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武技角色(sè)。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平(píng)剧，中国(guó)五大戏曲剧种(zhǒng)之一徐海为是谁？，腔调以西(xī)皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场景布置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京(jīng)剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他(tā)们与来自湖北(běi)的汉(hàn)调(diào)艺人合作，同(tóng)时又接(jiē)受了昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部分剧目(mù)、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一(yī)些地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民(mín)国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成为介绍(shào)、传播中国传统艺术纯尘文(wén)化的重要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地以北京为中心，遍(biàn)及(jí)中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被(bèi)列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发展，不是某个人凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术(shù)实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色(sè)的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完(wán)整的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐(táng)朝乐舞大面(miàn)（传(chuán)统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的(de)别称）所戴面具和参(cān)军戏(xì)副净的(de)涂(tú)面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春(chūn)秋(qiū)的(de)傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最(zuì)明显的(de)贵州(zhōu)的(de)‘地(dì)戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式(shì)的由简(jiǎn)至繁(fán)，可以看出中国戏(xì)曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样，是和(hé)演员一起出(chū)现(xiàn)在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的(de)历史(shǐ)，但(dàn)与其他戏曲(qū)相比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流(liú)传广(guǎng)，深受人(rén)民(mín)群(qún)众的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊(shū)的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种写意(yì)和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案(àn)勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画(huà)面(miàn)部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲(qū)直(zhí)来反映(yìng)年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有(yǒu)民族(zú)特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种(zhǒng)类型的(de)人物都(dōu)有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的(de)说法(fǎ)是来(lái)自(zì)假面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊类型(xíng)的人(rén)物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪(háo)暴躁的人物(wù)，如(rú)窦尔(ěr)敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的色画方法，基本(běn)上分为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和面(miàn)部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和生理(lǐ)上(shàng)的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身(shēn)就(jiù)逐渐成(chéng)为(wèi)一种具(jù)有民族特色(sè)的(de)、以人(rén)的(de)面部(bù)为表(biǎo)现手段的图案(àn)艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百科-京剧

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