赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑(hēi)巫术和白巫术(shù)，而这(zhè)个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰(qià)就是属于白巫术的。光听(tīng)这(zhè)个名字(zì)就可以让(ràng)人(rén)胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也是非常让人(rén)忌(jì)惮(dàn)的一个东(dōng)西。我们在电视上(shàng)经常(cháng)看(kàn)到(dào)一些(xiē)类(lèi)似的(de)电视剧和电影等恐怖(bù)情(qíng)节(jié)，对湘西赶尸也(yě)是非常的(de)害(hài)怕(pà)，事实(shí)上真的会有(yǒu)湘西(xī)赶尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又是(shì)什么原理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶尸(shī)

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确实有这样的东(dōng)西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里所说的那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制(zhì)的药水，而分(fēn)尸以后的尸(shī)体并不是自己动的(de)，而是(shì)由背(bèi)尸人(rén)背在身(shēn)上走(zǒu)动的。很多(duō)人可能把(bǎ)背尸人误以为是(shì)死者(zhě)了，其(qí)实这些(xiē)背尸人身上背着的(de)才是尸(shī)体，这些背着尸体(tǐ)的(de)人将自己的(de)身体埋在一(yī)个(gè)大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非常(cháng)大的草帽子，从(cóng)很远(yuǎn)5k是多少钱，5k是多少钱人民币的地方看，就(jiù)相(xiāng)当于一具尸体，连面部轮(lún)廓都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的(de)赶尸人(rén)又(yòu)是谁呢？其实(shí)他们就是一个(gè)术士，在背尸(shī)人(rén)的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而(ér)为什么(me)会惹得很(hěn)多人(rén)害(hài)怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人(rén)两个故意营造出(chū)一(yī)个恐(kǒng)怖的气氛来(lái)，不想让其他生人接近。同时，这(zhè)些人身上都带(dài)着一些(xiē)特制的东(dōng)西(xī)，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做(zuò)何而来(lái)呢(ne)？
这还要从很(hěn)久(jiǔ)以(yǐ)前说起，在古代，交通运输肯定是(shì)非常不方便的(de)。有的时(shí)候(hòu)外出(chū)远门(mén)，在外边(biān)遇害，或者说是死亡了以后。很少会(huì)回到(dào)自己的故乡。所以(yǐ)很多人就(jiù)想出(chū)了这样的(de)一个方法(fǎ)，在湘(xiāng)西就有这样的(de)一个(gè)方式，那就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的(de)湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的(de)尸体(tǐ)运回(huí)到故乡的(de)话(huà)，也是一(yī)件(jiàn)不容易的(de)事情。而360行(xíng)，行(xíng)行出状元。有的人也是利用这个(gè)事情谋(móu)得(dé)了一些(xiē)财物，同时(shí)也创(chuàng)造出了(le)这一类职业。这(zhè)些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回(huí)故(gù)乡安葬。这个特(tè)殊的(de)方式就是我们现在(zài)所说的(de)湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人对这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸(shī)也并(bìng)不是非常的忌(jì)讳，他们大多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原(yuán)理(lǐ)

至(zhì)于(yú)他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代(dài)的(de)这(zhè)些(xiē)方(fāng)式和(hé)电视剧(jù)里的(de)有(yǒu)异曲同工之妙(miào)，在联想(xiǎng)到电(diàn)视剧里的那些恐(kǒng)怖情节(jié)，不(bù)免让人(rén)从潜意识里对湘西(xī)赶(gǎn)尸这件事情(qíng)有一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下(xià)三(sān)法(fǎ)，上中下三(sān)法各(gè)有(yǒu)不同，且法术(shù)也(yě)分为(wèi)高中(zhōng)低(dī)。上(shàng)法是由当时最厉害的道士做法，让(ràng)死亡的人自行走到(dào)目(mù)的地，这也是湘西赶尸(shī)中(zhōng)最上乘的法(fǎ)术了。而中法是(shì)将死者的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐(fǔ)处理以(yǐ)后(hòu)，有背尸者背到(dào)目的(de)地，然后前面有一个(gè)道士(shì)指引，身上带上辟(pì)邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人也都选择去(qù)用这个。而下法(fǎ)是由人(rén)背着尸体(tǐ)走路，对于这个方法也不(bù)做过多的解释了，看完了(le)上法和(hé)中法以后，相信你(nǐ)对下法(fǎ)也应该(gāi)有了大(dà)体(tǐ)了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然在这里不(bù)得不谈一下让湘西(xī)赶(gǎn)尸最(zuì)上乘的(de)法术是怎么让尸体(tǐ)自己(jǐ)动弹的(de)？

这个是(shì)充(chōng)满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在书上却有(yǒu)详(xiáng)细的记载。在人死了(le)以(yǐ)后(hòu)，道(dào)士来了以后，想要(yào)利用上(shàng)乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸体进行(xíng)一系(xì)列(liè)的操作(zuò)。首先就是用(yòng)自己(jǐ)的方(fāng)法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后再(zài)用符压住(zhù)死者的气魄不出鞘(qiào)，在镇住死亡(wáng)的人(rén)的三魂七(qī)魄以后，道(dào)士(shì)就会开始念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特殊的(de)方(fāng)法把尸体激活(huó)，具体的操(cāo)作步骤也并不(bù)是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自(zì)行(xíng)去查阅(yuè)书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士用一系(xì)列的操(cāo)作(zuò)以后，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸(shī)

听(tīng)说湘西(xī)赶尸也有很多(duō)的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的(de)时候(hòu)，必须是(shì)昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候(hòu)碰到了活(huó)物，那么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会(huì)倒下(xià)去，再也起(qǐ)不(bù)来了(le)。所以在(zài)古(gǔ)代(dài)的(de)时候，所有的赶尸(shī)人手上都(dōu)有一个(gè)铃铛，他(tā)们把这个(gè)铃(líng)铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃(líng)，只(zhǐ)要(yào)有起这个(gè)铃铛(dāng)以后，人们(men)听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家(jiā)里，不(bù)让出去(qù)。自己更是闭门不出，以(yǐ)免打破了赶尸(shī)人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只(zhǐ)是一个传说而已，各位就(jiù)当个(gè)故事，看看就(jiù)行了，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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