第(dì)一次听(tīng)说《烧饼(bǐng)歌(gē)》的时候还以(yǐ)为这(zhè)是围绕烧饼写(xiě)得一(yī)首歌呢，后来才知道原来(lái)这是(shì)大名鼎鼎的明(míng)朝开(kāi)国元(yuán)勋刘伯温所(suǒ)姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼做出(chū)的预言，既然是预言我们肯定(dìng)要来说一下刘伯温都预测到了什(shén)么事情，预测的到底准不(bù)准确咯，首先我们(men)要了(le)解烧饼歌全文翻译带图详解，古(gǔ)代人说(shuō)话文(wén)绉绉的，如果不翻译(yì)成(chéng)现(xiàn)在的白话文，大多(duō)数(shù)人(rén)别说确定刘伯(bó)温预言是否准确了(le)，连对方说的(de)是(shì)什么(me)意(yì)思可能都还(hái)看(kàn)不懂呢，刘伯(bó)温(wēn)都(dōu)预测到了什么事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初的(de)大文学家，政(zhèng)治家，军事家(jiā)刘伯温，这位可是(shì)历史(shǐ)上响当当的大(dà)人物，他是(shì)明朝的开国元(yuán)勋，除了精通兵法、数理(lǐ)之(zhī)外还(hái)精(jīng)通天文(wén)地(dì)理，而《烧饼歌(gē)》是他在(zài)明太(tài)祖洪(hóng)武年间创(chuàng)作(zuò)出来的。公元1368年某(mǒu)一日的(de)早上(shàng)，明太祖(zǔ)在(zài)内殿里吃(chī)烧饼，咬了一口后听到内监报告刘(liú)伯(bó)温觐见(jiàn)，明太祖想要测试一下刘伯(bó)温(wēn)，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘(liú)伯(bó)温觐(jìn)见问他(tā)碗(wǎn)下面盖(gài)的是什(shén)么。

刘伯温

刘(liú)伯温(wēn)一点都不怯场，他准确无(wú)误的(de)说出碗下(xià)面是(shì)明(míng)太祖(zǔ)咬(yǎo)了一口的烧饼(bǐng)，也正是这(zhè)个开端让(ràng)明(míng)太祖对(duì)刘伯(bó)温的(de)能(néng)力非(fēi)常信服(fú)，于是开始和他探讨更深层(céng)的(de)话题。当时的明太(tài)祖或许对刘伯温的一(yī)些(xiē)说(shuō)法半信(xìn)半疑，可是我们这些现代(dài)人无一不感慨刘(liú)伯温的(de)神机妙算，因(yīn)为他在(zài)《烧饼歌》中(zhōng)预测到的很多(duō)事情竟(jìng)然真的(de)都在(zài)历(lì)史中实(shí)现(xiàn)了(le)，弄得如今好多人都觉得刘(liú)伯温是不是穿越过去的(de)。

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刘伯(bó)温

在刘伯(bó)温的《烧饼歌》中(zhōng)预言到了明代的靖(jìng)难之役、土(tǔ)木之变(biàn)、英宗复辟、宦官(guān)之(zhī)祸(huò)、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山(shān)、吴(wú)三桂出(chū)关降清等一系(xì)列重(zhòng)大事变，其中“八(bā)千女鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠良，使朝政大(dà)乱；“木下一头了，目(mù)上一刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好(hǎo)桂(guì)花(huā)”是(shì)吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句(jù)涉及到皇帝(dì)的年号或诸侯(hóu)王的封号，如明成祖朱棣最初(chū)封为(wèi)燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而“一院山河(hé)永乐平”大概是指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗(zōng)山上贝(bèi)衣(yī)行(xíng)”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有(yǒu)暗(àn)喻时间的结(jié)局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指(zhǐ)英(yīng)宗(zōng)复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山(shān)，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱(zhū)姓政权(quán)到顺(shùn)治皇帝(dì)时最终完(wán)结(jié)。

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