十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什(shén)么(me)呢(ne)，十(shí)五夜(yè)望月 诗意(yì)思(sī)是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

　　关于十五(wǔ)夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思以及十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思(sī)是什么(me)呢，十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么(me)解释，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思，十五夜望月 的古(gǔ)诗(shī)意思，十五夜望月古诗意思解释(shì)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思(sī)之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指(zhǐ)农历八(bā)月(yuè)十五的(de)晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月(yuè)光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人杜(dù)元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人(rén)的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话(huà)来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是(shì)画(huà)家别出心裁(cái)构想出的(de)意境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而(ér)且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了(le)它(tā)的不(bù)可(kě)代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月(yuè)的特定的(de)环境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思(sī)深情长的意(yì)境，加上一个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将别离思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县丞(chéng)、司(sī)马之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世(shì)间人人都仰望(wàng)，不(bù)知道(dào)这秋日(rì)情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作的(de)一首(shǒu)以中秋月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为(wèi)一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人(rén)的望月联想到天(tiān)下人(rén)的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的活动升华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔(kuò)大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多(duō)少(shǎo)人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲(qīn)人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；第三句才学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c点明(míng)望月(yuè)，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并(bìng)不采用正(zhèng)面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思(sī)会落在谁的(de)一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独(dú)有，别人尽(jǐn)管也在望月，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生动(dòng)形(xíng)象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思(sī)随着银(yín)月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间。

　　十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意(yì)思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露(lù)无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具(jù)体创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完(wán)全不(bù)同，很(hěn)有创(chuàng)造性(xìng)，甚(shèn)至更(gèng)耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因(yīn)而(ér)由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先(xiān)予(yǔ)人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就有以这首诗(shī)为(wèi)题(tí)材的版画(huà)，但这幅版画(huà)仅是画家(jiā)别(bié)出心(xīn)裁(cái)构想出的(de)意(yì)境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且它(tā)对全诗点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内容的七(qī)绝(jué)。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的(de)心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽望，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者的一群人的(de)望月联想(xiǎng)到(dào)天下人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有(yǒu)多少人在(zài)望月思(sī)亲：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩大(dà)了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方式(shì)，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而(ér)是用了一种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的(de)秋思会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并非真不知(zhī)，而是(shì)极(jí)写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别(bié)人尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈(yù)显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

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