七月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是既望是(shì)小月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望(wàng)是(shì)什么(me)意思(sī)

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农(nóng)历(lì)十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅(yín)，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为(wèi)二月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日(rì)夜玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后(hòu)至二(èr)十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句(jù)话的意(yì)思是：壬戌(xū)年(nián)秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏(sū少儿频道主持人都有谁啊，少儿频道主持人叫什么名字)轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关(guān)的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最(zuì)为困难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题(tí)的(de)赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客(kè)对话的描写，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出(chū)了(le)吊(diào)古伤(shāng)今之(zhī)情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特(tè)的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的(de)文学地位，并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重大(dà)影响。

　　七(qī)月既望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)是(shì)既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的(de)时(shí)期之一——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既(jì)从客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感(gǎn)，也(yě)从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，实(shí)是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋(fù)在(zài)布局与结构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高(gāo)的文学地位，并对(duì)之后(hòu)的赋(fù)、散(sàn)文、诗产生了(le)重大影响。

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