夏朝距今(jīn)多(duō)少年(nián)，夏朝(cháo)距今多(duō)少年2022是4000年多(duō)年的。

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夏朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今多(duō)少年2022

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约公(gōng)元前1600年），是中国(guó)史书中记载的(de)第一个世袭(xí)制(zhì)朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治(zhì)者在位(wèi)称后，去世后称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根(gēn)据(jù)史书记(jì)载，禹本来传位于益(yì)，但益却(què)让位给禹的(de)儿子启，这段历史被(bèi)看(kàn)作是中国(guó)历史上家天下的开始从夏朝的建(jiàn)立开(kāi)始。

　　夏(xià)的十一(yī)支姒姓部落与夏(xià)后氏(shì)中央王室(shì)在血缘上有宗法关系，政治上有分封(fēng)关系，经(jīng)济(jì)上有(yǒu)贡赋关(guān)系，大致构成夏(xià)王朝(cháo)的(de)核心领土(tǔ)范(fàn)围(wéi)。

夏(xià)族起源

　　据史书(shū)记载，在夏后氏建立之前，曾(céng)出现过夏部族与周围其他部族之(zhī)间(jiān)争夺(duó)联盟首领的频繁(fán)战争。

　　夏部族大约是在中国古(gǔ)史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古(gǔ)代文献均把夏(xià)部族追溯到颛顼。

　　其中《史(shǐ)记(jì)·夏本纪》与《大(dà)戴(dài)礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子(zi)曰昌意(yì)，生颛顼(xū)，颛顼(xū)之子名(míng)鲧，鲧(gǔn)之(zhī)子名叫禹，为(wèi)夏后启(qǐ)（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引(yǐn)伯禹帝系则认为(wèi)颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无(wú)论(lùn)世系如何，这些记述表明，夏(xià)部族很(hěn)有可能是颛顼部落(luò)的(de)一(yī)支后裔(yì)，是黄帝(dì)后裔颛顼(xū)高阳(yáng)氏(shì)与炎帝的一支共工氏通婚形成的一个(gè)部落，夏(xià)部落(luò)一开始居住于渭水中下(xià)游，后东迁(qiān)至晋南、豫西(xī)伊(yī)洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区(qū)域大致在(zài)今河南中西部至山西南部一带，奉(fèng)鲧、禹(yǔ)为(wèi)祖神。

　　《史(shǐ)记(jì)·六国年表(biǎo)》载：禹兴于西(xī)羌(qiāng)。

　　《史(shǐ)记集解(jiě)》引《帝王(wáng)世纪》：孟子称(chēng)大禹生石纽，西夷(yí)人也。

　　近人的研(yán)究也表明，直到两汉魏晋时期，仍广(guǎng)泛流(liú)传着禹出自西(xī)羌的传(chuán)说(shuō)，称禹为戎(róng)禹，而羌人中也保持着(zhe)对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专(zhuān)家(jiā)徐中舒认(rèn)为，夏朝的主(zhǔ)要部(bù)族是羌，根据由汉至晋五百年(nián)间(jiān)长(zhǎng)期(qī)流传的羌族传说，没有理由再说(shuō)夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌新(xīn)证(zhèng)》运用考古新证夏(xià)羌文化关(guān)系(xì)。

　　以禹为代(dài)表的(de)西羌（姜）戎文化与晋南豫(yù)北原有(yǒu)的文化相(xiāng)结合(hé)，构成华夏(xià)文化的主(zhǔ)干。

　　有学(xué)者认(rèn)为石峁古城是夏人首都(dōu)，但(dàn)石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹(yǔ)出自西(xī)羌，似与北狄无关。

　　而如(rú)若(ruò)在(zài)更广的背景下理解禹出(chū)西羌的说法，亦即禹有泛西(xī)北(běi)文化系统(tǒng)或戎狄背景(jǐng)，那么就不能排除石峁与夏(xià)的关联。

夏朝代至今(jīn)多少(shǎo)年(nián)了

　　夏(xià)朝在约前2070年建立，到前1600年结(jié)束，距今（2019年）已经(jīng)有(yǒu)四千余年了。

　　夏朝是中国史书中记载的第一个世袭制朝代(dài)。

　　根(gēn)据史书(shū)记载，禹传位于子启，改变了原始部(bù)落的禅让制，开创中国近四千(qiān)年(nián)世(shì)袭的先河。

　　后(hòu)来(lái)夏朝为商朝(cháo)所灭，后人常以华(huá)夏自(zì)称，使(shǐ)之成为中(zhōng)国(guó)的代名(míng)词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真实性(xìng)：

　　夏朝(cháo)被认为是(shì)中国(guó)第一个古代王朝(cháo)，曾被定义为历史(shǐ)上(shàng)第(dì)一(yī)个奴隶(lì)制(zhì)国家。

　　按照《竹书(shū)纪(jì)年》的(de)说法，夏朝从大禹开(kāi)始，共传了(le)14代(dài)，经历(lì)了17个王(wáng)，总共(gòng)存在471年（一说432年）；

　　1949年后(hòu)，中国历史教科(kē)书(shū)中即将(jiāng)夏(xià)的范围定为(wèi)前21世纪—前16世(shì)纪。

　　现在有(yǒu)关夏朝的史料，主要见于(yú)《史记(jì)·夏世(shì)家》和《竹书纪年(nián)》，在《尚书》《孟子(zi)》《周礼》《左传》《国语》等(děng)典籍中，亦(yì)偶有(yǒu)提(tí)及。

　　由这些片段史料，人(rén)们只(zhǐ)能知(zhī)道夏朝历史上发(fā)生过大禹治水、禹受舜禅、夏启夺(duó)位、太康(kāng)失国(guó)、少康中兴，以及夏桀(jié)暴政等不(bù)多(duō)的几件大事。

　　即使如(rú)此，古(gǔ)人对夏朝的(de)存在依旧深信不疑(yí)。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古史辨运动，中国学界(jiè)开始重新检讨上古史事，其中就包括(kuò)了对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国(guó)内外不少历(lì)史著(zhù)作、历史教科书都(dōu)是从商(shāng)朝(cháo)写起(qǐ)，将此前的历(lì)史视为传说(shuō)时代。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百(bǎi)度百科(kē)—夏朝

　　夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022是(shì)4000年多年(nián)的。

　　关(guān)于夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多少年(nián)2022以及(jí)夏朝距今多少(shǎo)年2022，商朝距今多少年(nián)，夏朝(cháo)之前是什么朝代，夏朝的第一个帝王是谁(shuí)，唐(táng)朝距今(jīn)多少年(nián)等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的生(shēng)活(huó)小(xiǎo)知识：

夏(xià)朝(cháo)距(jù)今多少年(nián)，夏朝距(jù)今多少年2022

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公元前1600年），是中国史书(shū)中记载的(de)第一(yī)个世(shì)袭制朝(cháo)代。

　　一般(bān)认(rèn)为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称(chēng)后，去世后(hòu)称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根据(jù)史书记载(zài)，禹本来传位于益(yì)，但益却让位(wèi)给禹的(de)儿子启，这段(duàn)历史被看(kàn)作(zuò)是中国历史上家天下的开始从夏(xià)朝的(de)建(jiàn)立(lì)开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓部落(luò)与(yǔ)夏(xià)后氏中央(yāng)王室在血缘(yuán)上有宗法关系，政治上有分(fēn)封关系，经济(jì)上有(yǒu)贡赋(fù)关系，大(dà)致构成(chéng)夏(xià)王朝的核(hé)心领土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在(zài)夏后氏建立(lì)之前，曾出现过夏部族(zú)与周(zhōu)围其他部族之间争夺联盟(méng)首领的频(pín)繁战(zhàn)争。

　　夏(xià)部族大约是(shì)在中国(guó)古史(shǐ)传说中(zhōng)的颛顼以后(hòu)逐渐兴(xīng)起的。

　　有不少古代文献(xiàn)均把夏部(bù)族追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记(jì)·夏本纪》与(yǔ)《大(dà)戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼之子，认(rèn)为(wèi)：黄帝(dì)次子曰昌意(yì)，生(shēng)颛顼，颛顼之子(zi)名(míng)鲧，鲧(gǔn)之子名叫(jiào)禹(yǔ)，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为(wèi)颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部族很(hěn)有可能(néng)是颛顼部落的一(yī)支(zhī)后裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎帝的一支共工氏通婚形成的(de)一个部落，夏部落(luò)一开始居住于渭水中下游，后东迁至(zhì)晋南、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的(de)区域(yù)大致在(zài)今河南中(zhōng)西部至(zhì)山西南部一(yī)带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解(jiě)》引(yǐn)《帝王世(shì)纪》：孟子(zi)称大(dà)禹生石纽，西夷人(rén)也(yě)。

　　近人的研究也(yě)表明，直到两汉魏晋时(shí)期，仍广无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗泛流传着禹(yǔ)出自西羌的传说，称(chēng)禹为戎禹，而羌(qiāng)人(rén)中也保持着对禹的崇拜。

　　历(lì)史(shǐ)学家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的(de)主要部族是(shì)羌，根据(jù)由汉(hàn)至晋五百(bǎi)年间长期流传的羌族传说，没有理(lǐ)由再说夏不(bù)是(shì)羌(qiāng)。

　　林向(xiàng)《禹兴(xīng)于西羌新(xīn)证(zhèng)》运(yùn)用考古新(xīn)证夏羌文化(huà)关系。

　　以(yǐ)禹(yǔ)为代表(biǎo)的西羌(qiāng)（姜）戎文化与晋(jìn)南豫北原有的文化相结合，构(gòu)成华(huá)夏文化的主干。

　　有学者认为(wèi)石峁古城是夏人首(shǒu)都(dōu)，但石峁文化更接近狄(dí)的系统。

　　古书称禹出自西羌(qiāng)，似(shì)与(yǔ)北狄无关。