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一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音

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  “一山放过一山(shān)拦”正确的句子是(shì)“一山放出一山(shān)拦”,全(quán)诗内容是:

  莫言下岭便无难,赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。

  政(zhèng)入万(wàn)山围子里(lǐ),一(yī)山放出一山拦。

  出自南宋(sòng)诗人(rén)杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆(qī)公店(diàn)六首·其五》。

  译文(wén):

  不要说什(shén)么上(shàng)山(shān)艰难下山容易,骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

  真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ),真是过了一(yī)山又一(yī)山。

  注释:

  ①莫言(yán):不要说。

  ②赚得:骗得。

  得,一(yī)作“的”。

  ③错(cuò)喜欢:白白地喜欢。

  一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

  ④政入:恰(qià)好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正(zhèng)好,恰(qià)好。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围(wéi)子:圈(quān)子,圆圈(quān)。

  一(yī)作(zuò)“圈子”。

  ⑥放(fàng)出:这里是把行人放过去的意思。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

  赏析(xī):

  诗的内(nèi)容很平(píng)常,读来(lái)却有(yǒu)一(yī)种新鲜感(gǎn)。

  它的佳处,就在于作者善(shàn)于从日常(cháng)生活里人们(men)习(xí)见的现象中(zhōng),敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验(yàn),并用通(tōng)俗生动而又富(fù)于(yú)理趣的语(yǔ)言表现出来,能(néng)给人以某(mǒu)种联想与启示。

  第一句当头喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是一(yī)个(gè)富(fù)于包孕(yùn)的诗句。

  它包含了下岭前艰难(nán)攀登的整(zhěng)个上山过程,以(yǐ)及对(duì)所历艰难的种种感(gǎn)受(shòu)。

  正因为上山艰难(nán),人们便往往把下岭(lǐng)看得容易和轻松。

  开头一(yī)句,正像(xiàng)是针(zhēn)对这种普遍心理所(suǒ)发的(de)棒喝。

  “莫言”二字,像是自诫,又(yòu)像是提醒(xǐng)别(bié)人,耐人寻味。

  第(dì)二句申说、补足首句。

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  “赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢。

  ”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

  行人(rén)心自中(zhōng)下岭的坦易,与它实际上的艰难正成鲜明对比,因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行(xíng)人(rén)是被(bèi)自己对下岭(lǐng)一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音的主(zhǔ)观想象骗了。

  诗人在这里只点出而不说破(pò),给(gěi)读(dú)者(zhě)留下悬念,使下两(liǎng)句的出(chū)现更(gèng)引(yǐn)人(rén)注目。

  三四两句承(chéng)接“空喜欢”,对第(dì)二句留下(xià)的悬(xuán)念进行解释。

  本来(lái),上山过程中要攀登多少道山岭,下山过(guò)程中也会相应遇(yù)到(dào)多少道山岭(lǐng)。

  山本无知,“一山放过一山拦(lán)”的(de)形容却把山变(biàn)成了有(yǒu)生命(mìng)有灵(líng)性(xìng)的东(dōng)西。

  它仿佛给行人布(bù)置(zhì)了一个迷人(rén)阵,设置(zhì)了层层(céng)叠(dié)叠的(de)圈(quān)套(tào)。

  而行人的种种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦,直至(zhì)恍(huǎng)然大悟,也都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出(chū)来(lái)了(le)。

  诗人借助(zhù)景物描写和生动形象的比喻(yù),通过写山区行路的感(gǎn)受,说明一个具有普(pǔ)遍意(yì)义的(de)深刻道理:人们无论(lùn)做什么事,都要(yào)对(duì)前(qián)进(jìn)道路上(shàng)的困难(nán)作好充分的估(gū)计,不要被(bèi)一时的(de)成(chéng)功(gōng)所陶醉。

  创作背景:

  杨万里一(yī)生力主抗(kàng)战,反对(duì)屈膝投降(jiàng),所以一(yī)直不得重用(yòng)。

  宋孝宗登(dēng)基后,便被外(wài)放做(zuò)官。

  宋光宗绍(shào)熙元(yuán)年(1190)十(shí)一月,杨万里以直龙(lóng)图阁(gé)出为江东转运副(fù)使,权领淮西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮,治所在建康(今江苏南京(jīng))。

  绍熙三年(nián)(1192)八月,改知赣州,不(bù)赴,乞祠。

  这组诗第(dì)六首中一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音“政是行(xíng)人肠断时,子规得得向人啼”意思是正(zhèng)是路上的(de)行人愁苦悲痛之时,杜(dù)鹃(juān)鸟还(hái)在声声不绝(jué)地(dì)对着人啼叫。

  可知(zhī)非(fēi)绍熙二年事,当作于绍(shào)熙三年春(chūn),诗人(rén)时年六十(shí)六岁。

  他外出途经松源时(shí),见(jiàn)群山环绕(rào),感慨不(bù)已(yǐ),于是写下这组诗。

  作者简介(jiè):

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉(jí)州吉水(今属江西)人。

  绍兴二(èr)十四年(1154)进士。

  孝宗初,知奉新县(xiàn),历太常博士(shì)、太子侍(shì)读等。

  光宗即位,召为秘书(shū)监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范成(chéng)大(dà)、陆(lù)游齐(qí)名(míng),称南宋(sòng)四大家。

  初学(xué)江(jiāng)西派,后学(xué)王安石及晚唐诗,终自成(chéng)一家(jiā),擅(shàn)长“活法”,时称(chēng)诚(chéng)斋(zhāi)体(tǐ)。

  一生(shēng)作诗二万余(yú)首(shǒu)。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

  一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗如下:

  莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难,赚得(dé)行人错喜弯(wān)启或欢。

  政(zhèng)入万山围子里,一山放出一埋伍(wǔ)山拦(lán)。

  《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做,杨万(wàn)里字廷秀,号诚斋(zhāi),男,汉族(zú)。

  吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水(今江西(xī)省吉水县)人。

  南宋杰出诗人(rén),与尤(yóu)袤、范成(chéng)大(dà)、陆(lù)游合称南宋“中兴四(sì)大(dà)诗人”、“南宋四(sì)大(dà)家”。

  全诗译(yì)文(wén)1:不要说从山岭(lǐng)上下(xià)来(lái)就没有困难(nán),骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜(xǐ)一(yī)场。

  好比行(xíng)走在群(qún)山的(de)包围之中(zhōng),你刚攀过一座山,另一座山立(lì)刻出现阻拦(lán)去(qù)路。

  全诗译文2:不要说什么上(shàng)山(shān)艰难下山容易(yì),骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

  真(zhēn)正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去还在(zài)万山(shān)环绕的圈子(zi)里,真是(shì)过了一山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地名,当今在今皖南(nán)山区(qū)(在(zài)今江西(xī)弋阳(yáng)与余江之(zhī)间)。

  晨炊:早餐,做早饭,也(yě)指清(qīng)晨起来做早餐。

  莫言:不(bù)要(yào)说,不要觉得。

  赚(zhuàn)得:骗得。

  错喜欢:白白地喜欢,空欢(huān)喜。

  一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

  政(zhèng)入:恰好进入(rù)。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈(quān)子,圆圈(quān)。

  一(yī)作“圈子”。

  放出:这里是把行(xíng)人放过去的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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