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  仲(zhòng)尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也(yě)。

  仲尼曰:“子巧(qiǎo)乎!有道邪?”曰:“我有道也(yě)。

  五六月累丸二而不(bù)坠,则失者锱(zī)铢;

  累三而不坠,则(zé)失者十一(yī);

  累五而不(bù)坠,犹掇之也(yě)。

  吾(wú)处身(shēn)也(yě),若(ruò)厥株拘;

  吾执(zhí)臂也,若槁(gǎo)木之枝;

  虽(suī)天地之大(dà),万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万物(wù)易蜩之翼(yì),何为而(ér)不!”孔子顾(gù)谓弟子曰:“用志(zhì)不分,乃凝(níng)于神(shén),其痀偻丈(zhàng)人之(zhī)谓乎!”

佝(gōu)偻承蜩(tiáo)原文及翻(fān)译(yì)

  该文(wén)写驼(tuó)背老(lǎo)人讲述(shù)自己(jǐ)苦练捕蝉本(běn)领之事,借此喻(yù)彼,以小(xiǎo)喻大。

  原文(wén)入下。

  仲尼(ní)适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩(tiáo),犹掇之也(yě)。

  仲尼曰(yuē),子(zi)巧乎,有道邪。

  曰,我有(yǒu)道也。

  五六月累丸二而不坠,则失者锱铢,累三(sān)而不坠,则失(shī)者十一让困,累(lèi)五而不(bù)坠,犹掇之也(yě)。

  吾处身也,若厥株拘(jū),吾(wú)执臂也,若槁木之(zhī)枝,虽天地(dì)之大(dà),万物之多,而唯(wéi)蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之(zhī)翼,何为而不得(dé)。

  孔(kǒng)子顾(gù)谓弟子曰(yuē),用志(zhì)不分,乃凝于神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻译(yì)。

  孔子到(dào)楚国去(qù),经过树(shù)林,看见一个驼背老人正用(yòng)竿子粘蝉,就好像在地(dì)上(shàng)拾(shí)取一样。

  孔子说:“先生真是巧(qiǎo)啊,有门道吗。

  驼背(bèi)老人说,我有(yǒu)我的办法(fǎ)。

  经(jīng)过五六个月的练习,在(zài)竿头累叠起两个丸子而不(bù)会(huì)坠落,那么失手的情况已(yǐ)经很少了,迭起三个丸子而(ér)不坠落(luò),那么失手的情况十次不(bù)会(huì)超过一次了(le),迭起(qǐ)五个丸(wán)子而不(bù)坠落,也就会像在地(dì)面上拾取一样容易。

  我立定身子,犹如临近地面的断(duàn)木,我举竿的手(shǒu)臂,就像枯木的树(shù)枝,虽然天(tiān)地很大,万(wàn)物品类很多,我一心只注意蝉的翅膀,从不(bù)思前想后左顾(gù)右盼,绝不因纷繁(fán)的万物而改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵,为什么不能绝世武魂女主角有几个,绝世武魂男主陈枫有几个女人成(chéng)功呢(ne)。

  孔子转身(shēn)对(duì)弟子们说(shuō):“运用心志不分散,就是高度凝聚精神,恐(kǒng)怕(pà)说的就是(shì)这位(wèi)驼背的老人(rén)吧。

  2、说明了凡事(shì)只(zhǐ)要专(zhuān)心致(zhì)志,排(pái)除外(wài)界的一切干扰,艰苦(kǔ)努力,集中精力,勤学苦练,并持之以恒,就一定(dìng)能有所成就,即使先天条(tiáo)件不足也不(bù)例外。

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