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kind用法固定搭配,kind用法总结 十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  十五夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月(yuè)》是一首中秋(qiū)之夜望月思远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢,十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

  《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言绝(jué)句。

  全(quán)诗四句二十八字,以每(měi)两句为一层意思,分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀人(rén)的(de)心情,展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的(de)图画。

《十五夜望(wàng)月》翻译

  庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊鸦,秋露(lù)无(wú)声无(wú)息打湿了院中桂花(huā)。

  今天晚上人们都仰望当空明(míng)月,不知道这(zhè)秋(qiū)思之(zhī)情落在了谁(shuí)家(jiā)?

《十五夜望(wàng)月》原诗

  中庭地白树(shù)栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

  今夜(yè)月明(míng)人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

《十五夜望月》注(zhù)释(shì)

  十五夜:指农历(lì)八月十五的晚(wǎn)上,即中秋夜。

  杜郎(láng)中,名杜元颖。

  中庭(tíng):即庭中(zhōng),庭院中。

  地白:指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天(tiān)的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思(sī),这里指怀(huái)人的思绪。

  落(luò):在,到。

创作背景

  此诗具体创作时间不详。

  只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作,寄友人(rén)杜元颖的。

  原(yuán)诗诗题下注云:“时(shí)会琴客”,说明(míng)佳节良友相聚,并非独吟。

赏析(xī)

  这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

  在民俗(sú)中,中秋(qiū)节(jié)的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

  诗人望月兴叹,但写(xiě)法与其他中秋咏月诗完全不同,很有(yǒu)创造性,甚至更耐人回味(wèi)。

  前两句写景(jǐng),不带一个“月”字(zì);

  第三句才点(diǎn)明望月,而且推己及人,扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

  但是,同是望月,那(nà)感秋(qiū)之(zhī)意,怀人之(zhī)情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了(le)入(rù)骨的相思(sī)。

  这(zhè)首诗意境很美(měi),首(shǒu)先予人(rén)的印象(xiàng)是情景如画,用苏轼(shì)的话(huà)来说就(jiù)是“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗为题材的(de)版画,但这幅版画仅是画(huà)家(jiā)别出心裁构想出的意境,和(hé)王(wáng)建原作并不一一吻合(hé),而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

  在这一(yī)点上,诗歌语言艺术(shù)显示了它的(de)不可(kě)代(dài)替(tì)性。

  诗人运用形(xíng)象的语言(yán),丰美的想象(xiàng),渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气(qì)氛,把读(dú)者带进(jìn)一个月明人(rén)远、思深(shēn)情(qíng)长的意境,加上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠然不尽(jǐn)的结尾,将别离(lí)思聚的情意(yì),表现得委婉动人。

作者简介

  唐(táng)诗(shī)人。

  字仲初,颍川(今河(hé)南许(xǔ)昌)人。

  家贫,“从军走马十(shí)三年”,居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食(shí)”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉(chén)沦于下僚,任(rèn)县丞、司马(mǎ)之(zhī)类(lèi),世称王司马。

  他写了大(dà)量的乐(lè)府,同情百(bǎi)姓疾苦,与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思是什么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文:庭院地面(miàn)雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦,秋(qiū)露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花。

  今夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人(rén)都(dōu)仰望,不知道这秋日情(qíng)思可落到谁(shuí)家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无(wú)声湿桂花(huā)。

  今夜(yè)月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

  《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建(jiàn)创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

  全诗四(sì)句二十八(bā)字,以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思,分别写中秋月(yuè)色和望月怀(huái)人(rén)的心(xīn)情,展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

  此(cǐ)诗(shī)以写(xiě)景起,以抒情结,想象丰美,韵味(wèi)无(wú)穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁家。

  ”这(zhè)两句采取了(le)忽然宕开的写法,从作者的一群人的(de)望月联想到天下(xià)人的望月,又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远,意境(jìng)阔大,含蓄(xù)不(bù)露。

  普天之下又有多少人在望月思亲(qīn):在家乡的人思(sī)念远离的亲人,离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

  于(yú)是,水到(dào)渠成,吟(yín)出(chū)了这(zhè)两句。

  前两句写景,不带一个“月”字;第三(sān)句(jù)才点明望月,而且推(tuī)己及人,扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

  但是,同是(shì)望月,那感(gǎn)秋(qiū)之意,怀人之(zhī)情,却是人各不同的。

  诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人离散,因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清,引出(chū)了入骨的相(xiāng)思(sī)。

  他(tā)的(de)“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

  然(rán)而,在表(biǎo)现的(de)时候,诗人(rén)却并(bìng)不采用正(zhèng)面(miàn)抒情(qíng)的方式(shì),直接倾诉(sù)自己的思念之切;而是用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问语气:不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁(shuí)的一边。

  天(tiān)下(xià)离人千千万(wàn)万(wàn),怀人愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草,逐处丛(cóng)生,

  诗人(rén)在思(sī)谁(shuí)是确定的(de),说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知,而是极写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵(hán),似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀(huái)远的(de)情思(sī),表现得蕴(yùn)藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人(rén)尽(jǐn)管也在望(wàng)月(yuè),却并无秋(qiū)思可言。

  这真是无(wú)理之极,高纳然(rán)而愈显出(chū)诗人痴(chī)情,手法(fǎ)高妙。

  在炼字(zì)上(shàng),“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动(dòng)形象的感觉,仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉,一(yī)齐洒落人间(jiān)。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢,十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

  《十五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句(jù)。

  全诗(shī)四句二十八(bā)字,以每两句为一层意思,分别写(xiě)中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的心情,展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

《十(shí)五夜望月(yuè)》翻译

  庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋(qiū)露(lù)无声(shēng)无息打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

  今天晚上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月,不知道(dào)这秋思之情落(luò)在(zài)了谁(shuí)家?

《十五(wǔ)夜望月》原诗

  中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明(míng)人尽望(wàng),不知秋思落谁(shukind用法固定搭配,kind用法总结í)家。

《十五夜(yè)望(wàng)月》注释

  十五夜:指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚上,即中秋夜。

  杜郎(láng)中,名杜元颖。

  中庭:即庭(tíng)中,庭(tíng)院中(zhōng)。

  地白:指月光照在(zài)庭(tíng)院的样(yàng)子。

  鸦(yā):鸦雀(què)。

  冷露:秋天的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思(sī):秋(qiū)天的情思,这里指(zhǐ)怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背(bèi)景

  此诗具体创作(zuò)时间不详(xiáng)。

  只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚(jù)时所(suǒ)作(zuò),寄友人杜(dù)元颖(yǐng)的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客(kè)”,说明佳节良(liáng)友相聚,并非独吟。

赏析

  这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝(jué)句(jù)。

  在民俗中,中秋节(jié)的形成历史悠久。

  诗人望月(yuè)兴(xīng)叹,但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同,很有创(chuàng)造性,甚至更耐人回味。

  前两(liǎng)句写景,不带一(yī)个“月”字;

  第三(sān)句才(cái)点明望月,而且(qiě)推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望(wàng)月(yuè),那感秋之(zhī)意,怀人(rén)之情,却是(shì)人各不(bù)同的。

  诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散,因(yīn)而(ér)由(yóu)月宫(gōng)的凄清,引(yǐn)出(chū)了(le)入骨的(de)相(xiāng)思。

  这(zhè)首诗(shī)意境很美,首先(xiān)予人(rén)的印(yìn)象是情景如画,用苏轼的话来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画,但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画家别(bié)出心裁(cái)构想出的意境,和王建原作并(bìng)不(bù)一一吻合,而(ér)且(qiě)它(tā)对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

  在(zài)这(zhè)一点上,诗歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它(tā)的不可(kě)代替性。

  诗人(rén)运用形象的语言,丰(fēng)美的(de)想(xiǎng)象(xiàng),渲染了中秋望月的特定的环境气氛,把读(dú)者带进一个月明人(rén)远、思深(shēn)情长的(de)意(yì)境(jìng),加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾,将(jiāng)别离思聚的情意,表(biǎo)现得委婉动人。

作(zuò)者简介(jiè)

  唐诗(shī)人。

  字仲初(chū),颍川(今河南许昌)人。

  家贫,“从(cóng)军走马(mǎ)十三年”,居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”,四十岁以后,“白发初(chū)为(wèi)吏(lì)”,沉沦于下僚,任县(xiàn)丞、司马之类,世(shì)称王(wáng)司马。

  他写了大量的乐府,同情百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大(dà)概意思是什么(me)?

  《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文:庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā),秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

  今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人都仰望,不知(zhī)道这(zhè)秋日情思可落(luò)到谁(shuí)家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

  今(jīn)夜月明人尽望,不知秋思(sī)落(luò)谁家。

  《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝(jué)。

  全诗四句(jù)二十八字,以(yǐ)每两句为(wèi)一层意(yì)思(sī),分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情,展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图(tú)画。

  此诗以写(xiě)景起,以抒(shū)情结,想象(xiàng)丰(fēng)美,韵味无穷(qióng)。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月(yuè)明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写法,从作(zuò)者的一群人的望月联想到天下人的望月(yuè),又由赏月的活动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不(bù)露。

  普天之下又(yòu)有(yǒu)多少人在望月思亲:在家乡的人(rén)思(sī)念(niàn)远离的(de)亲人,离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

  于是(shì),水到渠(qú)成,吟出(chū)了这两(liǎng)句。

  前两句(jù)写景,不带一个(gè)“月(yuè)”字;第三句才点明望月,而且推己及人,扩大(dà)了(le)望月者的范围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀(huái)人之情,却是(shì)人各不同的。

  诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散,因而由月宫的凄(qī)清,引(yǐn)出了入骨的相思。

  他的“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓挚的。

  然而,在表现的(de)时候,诗人却并不(bù)采用正面(miàn)抒情的方式,直接倾诉自己的(de)思(sī)念之(zhī)切;而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气(qì):不知(zhī)那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落在(zài)谁的一(yī)边。

  天下(xià)离人(rén)千千万万,怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草(cǎo),逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家”并非真不(bù)知,而是极写秋思的(de)浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是(shì)自(zì)己在怀人,偏偏说(shuō)“秋思落谁家”,这(zhè)就将诗人(rén)对月怀远的情思(sī),表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋思(sī)唯诗人独有,别人(rén)尽管也在望月(yuè),却并无秋思可言(yán)。

  这(zhè)真是无理之极,高(gāo)纳然而(ér)愈(yù)显(xiǎn)出诗人痴情(qíng),手法高妙。

  在炼字上,“落”字(zì)新(xīn)颖妥(tuǒ)贴,不同凡(fán)响,它给人以生动形象的感觉(jué),仿佛(fú)那(nà)秋(qiū)思随着银(yín)月(yuè)的清辉,一齐(qí)洒落人间。

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