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homework可数还是不可数名词,homework可数吗?housework 呢 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最近比较(jiào)火的一部古(gǔ)装神话剧(jù)《香(xiāng)蜜沉(chén)沉(chén)烬如霜》,歌手(shǒu)萨顶顶(dǐng)不仅担任音乐总监,还在剧中扮演重要角色,大萨顶顶大家都非常的(de)熟悉(xī),之前因为假(jiǎ)唱,被金星揭老底撕逼饱(bǎo)受争议,一直以为萨顶顶是她的(de)原名,她的(de)人(rén)和她的音乐一样充满(mǎn)神秘感(gǎn),但(dàn)是听完金(jīn)星爆(bào)料之后了(le)解真相着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人,应该对之前金星在(zài)某一期节目中化身娱乐(lè)圈纪(jì)委,从(cóng)编剧界的于麻麻撕到音乐界(jiè)的萨顶顶,于(yú)麻麻(má)是什么(me)人大家都(dōu)心知肚明,但是萨(sà)顶(dǐng)顶一直(zhí)披着神秘的外衣,可能很少(shǎo)有人真正了解她(tā),而她在央视舞台上(shàng)拿反话筒那戏剧性的一幕,到现(xiàn)在还(hái)历历在目,当时(shí)萨顶顶(dǐng)在微博可(kě)是(shì)被网友(yǒu)骂惨(cǎn)了,甚至(zhì)后来(lái)还被(bèi)金星揭(jiē)老底。

   
        金星爆料(liào),在(zài)一次(cì)大(dà)赛中萨顶顶(dǐng)曾和(hé)经纪(jì)人(rén)一(yī)起(qǐ)三(sān)更半夜“翻墙”去请教(jiào)她如(rú)何定位自己才能再乐坛杀出重围,还(hái)说万物生(shēng)的名字也(yě)是(shì)自己建议(yì)的,金星当(dāng)时还感慨再见到周鹏的时候,这个(gè)山东大妞已经穿起了少数民(mín)族的服装,唱起(qǐ)少数民族的歌,还(hái)有(yǒu)了各种民族的血统,连名字和血统都能山寨(zhài),简直让人大跌眼镜!

    
        萨(sà)顶顶(dǐng)原(yuán)名叫周(zhōu)鹏,河南平顶山(shān)人(rén),毕业于解(jiě)放军(jūn)艺术学院。2000年,参加第9届CCTV青年歌手电(diàn)视大(dà)奖赛(sài),获(huò)得通俗唱法亚军。随后,连(lián)续两年登上央视春晚演出。2005年(nián),正式改名(míng)萨顶顶,2006年,离开(kāi)海政文工团(tuán)  。2008年,凭专(zhuān)辑《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最(zuì)佳音乐人奖 ,本人(rén)也一炮(pào)而红,专辑《天地合》在中国内地的(de)销(xiāo)量(liàng)达10万张,2011年,凭借《剑雨浮生》提名香港电影(yǐng)金(jīn)像奖最佳原创电(diàn)影歌(gē)曲奖 ,2016年(nián),登上(shàng)央视(shì)春晚表演歌舞《吉(jí)祥(xiáng)吉祥》。

        资料(liào)显示萨顶(dǐng)顶是出生(shēng)在蒙汉结(jié)合的家庭,母亲是蒙古族,父亲是(shì)汉(hàn)族(zú),3岁到(dào)6岁(suì),在锡林浩特与姥(lǎo)姥过着游牧生(shēng)活,游牧生活的经历草(cǎo)原(yuán)上的马头(tóu)琴、长(zhǎng)调以及(jí)牧民的歌谣,对她的音乐之路产(chǎn)生了影响,高中毕业后(hòu)就考(kǎo)取了解放军艺术学院(yuàn)音乐系,开始了她的音乐梦想。

   
     在(zài)外界人看(kàn)来萨顶顶是一个集创(chuàng)作与表(biǎo)演于一(yī)身的青年音(yīn)乐(lè)家,凭(píng)借(jiè)民族风情的大气表演跻身世界乐坛。拥有令人惊羡的(de)独特嗓音、辨识度(dù),同(tóng)时她又对(duì)民族(zú)古(gǔ)老文(wén)化的研(yán)究和体验,这些(xiē)对于(yú)她后来的(de)音乐创作(zuò)都有(yǒu)很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自(zì)语吟唱歌曲(qū),配合着(zhe)浓郁民族(zú)风情(qíng)的穿着,有着“神秘东方女子”的形象(xiàng)。舞台上的她(tā),总(zǒng)是(shì)头戴华(huá)丽的头饰、身上满是精美(měi)的(de)佩饰和拥有浓(nóng)郁民(mín)族风的艳丽服装,或大(dà)红,或(huò)鲜绿,这些装束成(chéng)了(le)她(tā)音乐(lè)之外被人记(jì)住的强烈标记。

   
       正(zhèng)宗的悉昙体(tǐ)的梵(fàn)文现在只有日本(běn)才(cái)有,印度现在(zài)也用梵文(wén)的,不(bù)过不(bù)是佛经中的梵文,有些差别, 萨顶(dǐng)顶其实不(bù)会梵(fàn)文,她在(zài)采(cǎi)访中说过,他不(bù)懂,只是能体会其中(zhōng)的意(yì)境,把它(tā)们用(yòng)音(yīn)乐表达出来,她也只是会(huì)读而已。

      
         梵(fàn)文一直在流(liú)传,而且还被当作一种宗(zōng)教礼仪保存下来,梵文及梵(fàn)语是现今印度23种官方文字及官方语言之一(yī),直至二十世纪初梵(fàn)文还是尼泊尔的官方语言(yán)之一(yī),梵文是印度和尼(ní)泊尔“佛教(jiào)界”和“印度教(jiào)”高级僧侣的交流语言,在印度有数份用梵文出版的(de)报(bào)章和(hé)杂(zá)志(zhì),1991年印(yìn)度普查结果以(yǐ)梵(fàn)语作为母语的(de)人口有49,736 人,1961年印度普查结果以梵语作为第二(èr)语(yǔ)言的(de)有194,433人。

  
        有(yǒu)人觉得挺了萨顶顶的《万(wàn)物生(shēng)》觉得有点吓人(rén),网上有(yǒu)传闻说,万物生有(yǒu)两个(gè)版本(běn),一是中(zhōng)文版,一是梵文版(bǎn)。梵文版歌词是百字明咒,中(zhōng)文版(bǎn)如果(guǒ)追寻原藏(cáng)族(zú)的特点而(ér)言,金黄的旗子是西(xī)藏佛教的一个标志,两(liǎng)条鱼:在(zài)西藏(cáng)饰品中,有鱼(yú)的图(tú)案一(yī)般指的是藏八宝之(zhī)一(yī), 双鱼(金鱼宝):又(yòu)称高原鱼,象征(zhēng)慧眼(yǎn)。通常以雌雄双(shuāng)鱼表示解脱、永生、再生的境地。

   
        其(qí)实(shí)《万物生》是一张极尽美(měi)感(gǎn),让人可以在无限美妙中肆(sì)意放纵,沉(chén)溺的专辑(jí)。
中文:
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀(ya)水呀(ya)
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你(nǐ)说(shuō)那时(shí)屋后(hòu)面(miàn)有白茫茫(máng)茫雪呀(ya)
山谷里有金(jīn)黄(huáng)旗(qí)子在(zài)大(dà)风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河水(shuǐ)落下来(lái)遇见人们破碎
人们在行走(zǒu)身上(shàng)落满山(shān)鹰的灰

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里(lǐ)有金(jīn)黄旗子在homework可数还是不可数名词,homework可数吗?housework 呢大风里飘扬
我看见山鹰在(zài)寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河(hé)水
一(yī)片河水落下来遇见人们(men)破碎
人们(men)在(zài)行(xíng)走身上落满山鹰的灰

我看(kàn)见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海(hǎi)一(yī)样咸(xián)的河(hé)水(shuǐ)
一片(piàn)河水落(luò)下(xià)来(lái)遇见人们(men)破碎
人(rén)们在行走身上落满山(shān)鹰(yīng)的灰

梵文音译:
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

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