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人生在勤(qín),不(bù)索何获的意思是谁说(shuō)的，人生(shēng)在勤不索何(hé)获的(de)意思(sī)是(shì)什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就。

　　告诫我们(men)，人生应该努力求(qiú)索，不然就不会(huì)有收获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积(jī)极进取的(de)人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列(liè)传(chuán)》。

　　原(yuán)文：张衡字平子，南阳西鄂(è)人也。

　　世(shì)为(wèi)著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京(jīng)师，观(guān)太学，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高于世(shì)，而无骄尚(shàng)之(zhī)情。

　　常从容(róng)淡静，不好(hǎo)交接俗人。

　　永元(yuán)中(zhōng)，举孝廉不(bù)行，连辟公府不就(jiù)。

　　时天下承平(píng)日(rì)久，自王侯以(yǐ)下，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两(liǎng)都》，作(zuò)《二京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十(shí)年乃成(chéng)。

　　文多(duō)，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获”出自哪(nǎ)里?

“人生在(zài)陆碰勤，不(bù)索何(hé)获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句解码： “人生在勤，不(bù)索何获？”意思(sī)是：人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生应(yīng)该努力求索,不然就不(bù)会有收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的(de)人(rén)生追求(qiú)。

　　   人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽(bì)                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何(hé)获？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积

　　 极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应(yīng)该(gāi刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思)努力(lì)求索,不然(rán)就不(bù)会有收获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤(bàng)。

　　有的人劝他不要去钻(zuān)研那些难而(ér)无用

　　 的技(jì)术，应该“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他(tā)说：“君子不患(huàn)位之不尊，而(ér)患德(dé)之不崇(chóng)；不(bù)耻禄之(zhī)不伙(huǒ)（huo,多），而耻智之不博。

　　”意(yì)思是君子不忧(yōu)虑地位不尊荣，忧虑的是(shì)德行不高尚；不以(yǐ)待遇低(dī)为羞耻，羞耻的是学识(shí)不渊博。

　　表明(míng)了他不慕势利而追求(qiú)德智(zhì)的高尚情(qíng)操。

　　《应(yīng)闲》表明他的志向(xiàng)和理(lǐ)想政治(zhì)观。

　　  张衡就是勤奋努力(lì)积(jī)极(jí)求(qiú)索(suǒ)的伟大实践者。

　　他(tā)少有(yǒu)壮(zhuàng)志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍(zhēn)惜时光，自强(qiáng)不息 ，把全部(bù)身心都(dōu)献(xiàn)给了(le)祖(zǔ)国(guó)的(de)科学(xué)事业(yè)。

　　张衡(héng)创立了浑天(tiān)说(shuō)，他(tā)观(guān)测记录了两千五(wǔ)百颗恒星，创制了世界上第一架能比较准(zhǔn)确地表演天象(xiàng)的漏水转浑天仪，发明了第一架(jià)测试地震(zhèn)的(de)仪器——候风地(dì)动仪，还(hái)制造出了指(zhǐ)南车、自动记里鼓车(chē)、飞行数里的木鸟等(děng)等。

　　张衡(héng)共有科学、哲学和文(wén)学著作三十二篇，其(qí)中(zhōng)天文(wén)著作(zuò)有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在(zài)勤 不索何获

　　 人生(shēng)最关键的是(shì)在于勤奋，不去探索（劳动(dòng)）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不(bù)用本(běn)钱，但能创(chuàng)造财(cái)富(fù)。

　　赞美不(bù)用花(huā)钱，但(dàn)能产生气力(lì)。

　　分享不用(yòng)过度，但能倍(bèi)增快乐。

人(rén)生在勤，不(bù)索何获。

　　vbu

　　 “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是： 人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思(nǎ)会有收(shōu)获或成(chéng)就呢？告(gào)诫(jiè刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思)我们(men)，人生应(yīng)该努力求(qiú)索,不(bù)然就不(bù)会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意思是人类之所以生存(cún)下来就在(zài)于勤(qín)奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二年(nián)》:"民生在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积(jī)极进取的态度，是一种奋发想的精神，一个人的成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧(jǐn)密相连，但起决定作用的是勤(qín)奋，缺乏勤奋精神，哪怕(pà)天(tiān)资奇(qí)佳的雄鹰也只能悉(xī)州空振双翅;具备勤奋(fèn)精神，哪怕是行动(dòng)迟缓(huǎn)的蜗(wō)牛也能雄踞(jù)塔(tǎ)顶(dǐng)。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一分(fēn)才。

　　 “人生在(zài)勤，不索何获”张衡(héng)少有壮志，刻苦(kǔ)问学，珍惜(xī)时光(guāng)，自强不息，全(quán)身心投入到祖国科(kē)学事业。

　　他(tā)创立了浑天说，观(guān)测记(jì)录(lù)了两(liǎng)千五(wǔ)百多(duō)颗恒星，发明了第一架测试地震(zhèn)的(de)仪(yí)器——候风地(dì)动(dòng)仪等，成为我国东汉时期伟大的(de)天文学家(jiā)。

人生在(zài)勤,不索何获 的启(qǐ)示

　　 人生在于勤(qín)奋 不去索取(qǔ) 不去探索怎能有所收获？

人(rén)生在勤，不索何获(huò)的(de)意思

　　 人生的(de)根本在于勤(qín)劳,不通过辛勤(qín)的努力来获得(dé)还能通过其(qí)他什么途径得(dé)到(dào)呢?

　　 人(rén)一(yī)辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三年（公元(yuán)629年(nián)，一说贞 观元年），玄奘(zàng)从凉州出玉门关(guān)西行，历经艰难抵(dǐ)达天竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺(sì)从戒贤(xián)受学。

　　后(hòu)又(yòu)游学天(tiān)竺(zhú)各地，并与当地学者论辩，名(míng)震五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观十九(jiǔ)年（公元645年(nián)）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次(cì)东渡(dù)日(rì)本中，鉴真等人(rén)遇到许多(duō)挫(cuò)折，第一(yī)次东渡前(qián)，将和鉴真(zhēn)同行的徒(tú)弟跟一个(gè)和尚(shàng)开(kāi)玩笑，结(jié)果那个和尚(shàng)恼羞(xiū)成怒(nù)，诬告鉴真一行造船是与海盗勾(gōu)结。

　　地(dì)方官员闻讯大惊(jīng)，派人拘(jū)禁了所有僧众，首次东渡因此未能成(chéng)行。

　　其后接连(lián)失败，第五次(cì)东渡(dù)最为(wèi)悲壮。

　　那一年(nián)鉴真已(yǐ)经60岁了(le)，船队从扬州出(chū)发，刚(gāng)过狼山（今江苏(sū)南通）附近，就遇(yù)到狂(kuáng)风巨浪，在一个(gè)小岛避风。

　　一个月后再次起(qǐ)航，走到舟(zhōu)山群岛(dǎo)时(shí)，又(yòu)遇大(dà)浪。

　　第三次起航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海(hǎi)水度日(rì)，最后(hòu)抵达(dá)海南(nán)岛南(nán)部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真因长(zhǎng)途跋(bá)涉，过(guò)度(dù)操(cāo)劳，不(bù)幸身染重病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄道婆

　　 黄道婆 又称(chēng)黄婆，生于(yú)南宋末年淳(chún)祐年间，约1245年(nián)，松江(jiāng)府(fǔ)乌泥(ní)泾镇（今(jīn)上海徐(xú)汇区东湾村）人(rén)。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在生活(huó)的(de)重压下(xià)，十(shí)二三岁(suì)就被卖给(gěi)人家当童养媳。

　　白天她下地(dì)干活，晚上她(tā)纺织布到深夜，还(hái)要遭受公婆、丈(zhàng)夫的非人(rén)虐待(dài)。

　　沉(chén)重(zhòng)的苦(kǔ)难摧残(cán)着她，也磨炼了她，有一次，黄道(dào)婆被公(gōng)婆(pó)、丈(zhàng)夫一顿毒打(dǎ)后(hòu)，又被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她(tā)再(zài)也忍受不(bù)住这种 黄(huáng)道(dào)婆

　　 非人的折磨，决心逃(táo)出去另寻生(shēng)路。

　　半夜，她在(zài)房顶上掏洞逃了(le)出来，躲在一条停泊在(zài)黄浦江边的(de)海船上。

　　后来就(jiù)随船到了海南岛的崖州，即现在的(de)海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远(yuǎn)门的年轻妇女(nǚ)只身流(liú)落异乡，人生地疏，无依无(wú)靠(kào)，面临(lín)的困难可想而知。

　　但是淳(chún)朴热情的黎族(zú)同(tóng)胞(bāo)十分同情黄道婆(pó)的不(bù)幸遭遇，接受了(le)她，让她有了(le)安身之(zhī)所(suǒ)，并(bìng)且在共同的劳动生活(huó)中，还把他们的纺织技术毫无(wú)保留地传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技术比较先(xiān)进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚(xū)心向黎族同胞学习纺织技术，并且融合(hé)黎(lí)汉(hàn)两族人民的纺(fǎng)织技术的长(zhǎng)处，逐(zhú)浙成为(wèi)一个(gè)出(chū)色的纺织能(néng)手(shǒu)，在当地大(dà)受欢迎，和黎(lí)族人民结(jié)下了(le)深厚的(de)情谊。

“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉(hàn)语意思按我的理解可(kě)以(yǐ)说(shuō)成(chéng)是(shì)：“人生只有积极(jí)地去追(zhuī)求(qiú)才会(huì)有(yǒu)所获得。

　　”我的(de)译句中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太配，但暂(zàn)时找不(bù)着更好的搭(dā)配。

人生在勤(qín) 不索何获什么意(yì)思

　　 人生在勤(qín) 不(bù)索何获

　　 不积极的去劳作(zuò)何来收(shōu)获的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要(yào)大(dà)胆的抚琴(qín)索音

　　 笨拙的(de)一弹也必有所获

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