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三生有幸遇见你下一句怎么接,三生有幸遇见你下一句幽默

三生有幸遇见你下一句怎么接,三生有幸遇见你下一句幽默 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意思(sī)啊,贪嗔(chēn)痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意思是(shì):贪:释义:欲求(qiú)多、不知(zhī)足的。

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贪嗔痴(chī)慢疑(yí)什么意思啊,贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的(de)对应一句(jù)

  “贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说(shuō)文解字》:“贪,欲(yù)物(wù)也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪(tān)嘴、贪(tān)图、贪婪、贪生(shēng)怕(pà)死。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生气;

  二是指对人(rén)不满,怪(guài)罪,仇恨心和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也(yě)。

  从口,真声。

  ”

  组词(cí):嗔(chēn)怪(guài)、娇嗔(chēn)、嗔怒(nù)、嗔视(shì)、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话没有(yǒu)逻(luó)辑,思维混乱。

  引申义:不(bù)聪慧、迟钝;

  疯癫(diān)、癫狂;

  持久不止(zhǐ);

  天真的昵(nì)称;

  佛教语;

  指对某事或某人非常着迷;

  对某些事物难(nán)以(yǐ)自拔无法(fǎ)自拔,同(tóng)“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处:《说(shuō)文解字》:“痴,不(bù)慧(huì)也(yě)。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴(chī)迷(mí)、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速(sù)度低;

  走(zǒu)路做事费得时间长;

  慢也可以解释(shì)为(wèi)态度冷(lěng)淡、三生有幸遇见你下一句怎么接,三生有幸遇见你下一句幽默没礼貌、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣(huàn)散。

  拼音:màn。

  出(chū)处:《左传·襄公(gōng)三十一年》:“我远而慢之。

  ”

  组词(cí):且慢、快(kuài)慢、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

  5、疑:

  释义:本(běn)义是迷惑,引申为疑问、猜疑(yí)、犹豫、估计、畏(wèi)惧、类(lèi)似(shì)、好(hǎo)像、怪异、安(ān)定、凝聚等三生有幸遇见你下一句怎么接,三生有幸遇见你下一句幽默

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉书·范升传(chuán)》:“愿陛下疑(yí)先帝之(zhī)所疑,信先帝之所信(xìn),以示反本,明(míng)不专己(jǐ)。

  ”

  组词:疑问(wèn)、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑(yí)、质疑。

贪嗔痴慢疑的下一句是什么?

  贪(tān)嗔痴慢疑的下一(yī)句是:怨恨恼怒(nù)烦。

  贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业(yè),像毒(dú)药会妨碍人(rén)的修行,故称为五毒心。

  清除五(wǔ)毒心是(shì)修行者(zhě)的(de)重要工(gōng)作(zuò),若(ruò)五(wǔ)毒(dú)心不除而修禅定,则(zé)三生有幸遇见你下一句怎么接,三生有幸遇见你下一句幽默终(zhōng)究是邪定;修大神通或各种玄妙大法,若(ruò)五毒心尚(shàng)存,则可能会变成(chéng)魔通或各种恶法。

  因此,欲(yù)修佛(fú)道必先除五毒心。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒(nù) 烦”人生五毒丸,一个成熟的人握住(zhù)自己快(kuài)乐的(de)钥匙,他(tā)不期待(dài)别悔(huǐ)纤春(chūn)人使他快乐(lè),反而(ér)能(néng)将快乐(lè)与幸福带给别人。

  世人(rén)的理解:

  其(qí)实普(pǔ)通人在酒桌上(shàng)都懂(dǒng)得适可(kě)而止,并非(fēi)别人让我(wǒ)们饮多(duō)少我们就(jiù)饮多(duō)少,都会担心(xīn)饮多了会醉,会失态,会干傻事儿(ér),这种能自我(wǒ)约束的竖或行为,遵纪守法等等就(jiù)是一种持戒的表现。

  因此学佛不能太刻板和迂腐,并非是我们(men)滴(dī)酒不沾就正确。

  我们(men)要以(yǐ)智慧心明白戒(jiè)律产生的初衷(zhōng)和目的是什么,戒律(lǜ)绝(jué)不是(shì)修行的(de)目的,只是一种防患的手(shǒu)段。

  戒律(lǜ)就象“补(bǔ)丁”,它是有了漏洞才会有“补丁(dīng)”,我(wǒ)相(xiāng)信释迦(jiā)牟尼佛若是现在驻世的话,订(dìng)制的戒律肯定(dìng)会根(gēn)据具体情(qíng)况的不同(tóng)而碧耐有所(suǒ)调整。

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