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  悲守穷庐(lú),将复何(hé)及的意思是只能悲哀地(dì)坐守着(zhe)那穷(qióng)困(kùn)的居舍,其时悔(huǐ)恨又怎么来得及?这句话(huà)出自诸葛亮的(de)《诫子书》。悲守穷庐(lú)将复何(hé)及(jí)的意思(sī)

  悲守穷庐,将复何及的全句是“年与(yǔ)时(shí)驰,意与(yǔ)日去(qù),遂成枯落,多不(bù)接世,悲守穷庐,将复何(hé)及。

  ”意思是(shì)年华(huá)随(suí)时光而飞驰,意志随岁月(yuè)而流(liú)逝。

  最终枯败零(líng)落,大(dà)多不接触世事、不为社会所用(yòng),只(zhǐ)能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的(de)居舍,其(qí)时悔恨又(yòu)怎么来得及?

  悲守(shǒu)穷庐,将复何及:穷(qióng)庐(lú):穷(qióng)困潦(lǎo)倒之(zhī)人住的陋(lòu)室。

  将复何(hé)及:又怎么来得及。

悲守穷庐将复(fù)何(hé)及的出处

  悲(bēi)守穷(qióng)庐,将复何及出自诸葛亮的《诫子书》。

  原(yuán)文如下:夫君子之行,静以修(xiū)身,俭(jiǎn)以养德。

  非(fēi)淡泊无(wú)以(yǐ)明志,非宁静(jìng)无以(yǐ)致远。

  夫学须静也(yě),才须学也(yě),非学无以广才,非(fēi)志(zhì)无以(yǐ)成学。

  淫慢则不能励精(jīng),险躁则不能治性。

  年与时驰,意(yì)与日去,遂成枯落,多不接(jiē)世(shì),悲守穷庐,将(jiāng)复何(hé)及!

  翻译(yì)为:君子的行(xíng)为操(cāo)守,从宁(níng)静来提高自身(shēn)的修养,以节俭来培(péi)养自(zì)己(jǐ)的(de)品德(dé)。

  不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干(gàn)扰(rǎo)无法达(dá)到远(yuǎn)大目标。

  学习必须静(jìng)心专(zhuān)一(yī),而才干来自(zì)学习。

  所以不学习就无法增长(zhǎng)才(cái)干(gàn),没有志向就无法(fǎ)使学习有所成就。

  放(fàng)纵懒散就无法振奋精神(shén),急躁冒险就不(bù)能陶(táo)冶性情(qíng)。

  年(nián)华(huá)随时(shí)光而飞(fēi)驰,意志随岁月而流逝。

  最终枯败零落(luò),大(dà)多(duō)不接触世事、不为社会所用,只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨(hèn)又怎么来得及(jí)?

悲守(shǒu)穷庐将复(fù)何(hé)及(jí)意思(sī)是什(shén)么

   “悲(bēi)守穷庐,将复(fù)何及”的意思是(shì)悲哀(āi)地坐守着那(nà)穷困的居舍,又怎(zěn)么来得及呢(ne)?这(zhè)句话出自诸葛亮的《诫(jiè)子书》,《诫子书》是诸葛亮(liàng)临终前写给(gěi)他儿(ér)子诸葛瞻嫌扒的(de)一封(fēng)家书。

悲守埋春穷庐将(jiāng)复(fù)何及的(de)意思

   及(jí):来得及(jí),赶(gǎn)上。

  悲哀地坐(zuò)守20斤是几kg 20斤是多少磅着那(nà)穷困的居舍,又怎么来得(dé)及呢?

   这句话出自《诫(jiè)子书》,《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子(zi)诸葛瞻的(de)一封家(jiā)书。

  从文中可以看作出诸葛亮(liàng)是一位品格(gé)高(gāo)洁(jié)、才学(xué)渊博的父(fù)亲,对儿(ér)子(zi)的殷殷教诲与无限期望尽(jǐn)在此书(shū)中。

《诫子书(shū)》全(quán)文

   夫君子之行,静以修身(shēn),俭以(yǐ)养德。

  非(fēi)淡泊无以明志(zhì),非(fēi)宁静无(wú)以致(zhì)远。

  夫学须静也,才须学也(yě)。

  非学无以广才,非(fēi)志无(wú)以成学。

  慆(tāo)慢(màn)则(zé)不能(néng)励精,险(xiǎn)躁则不(bù)能治性。

  年与时驰,意与日去,遂成枯(kū)落,多不接世(shì),悲守(shǒu)穷庐(lú),将复何及!

   翻译: 君子的(de)行为(wèi)操(cāo)守,从宁静来(lái)提(tí)高(gāo)自身的修(xiū)养,以节俭来(lái)培养自己的品德(dé)。

  不恬静寡(guǎ)欲无法明确志向(xiàng),不排除外来(lái)干扰无法达到远大目标。

  学习必(bì)须静心专一(yī),而(ér)才干来自学习。

  所以(yǐ)不学习就无(wú)法增长才(cái)干,没有(yǒu)志向(xiàng)就无法使学习有所成就。

  放纵懒散就无(wú)法芹液(yè)昌振奋精神,急(jí)躁冒险(xiǎn)就不(bù)能陶(táo)冶(yě)性情。

  年(nián)华随时光而飞驰,意(yì)志(zhì)随岁月而流(liú)逝(shì)。

  最终枯(kū)败零落,大多不接触世事、不为社(shè)会所用,悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍,又怎(zěn)么来(lái)得及呢?

《诫子书》的启示

   1.修身养性贵(guì)在“静”、“俭”。

  “静以修身”、“非宁(níng)静(jìng)无以致远”、“学须静也”,告诉人们(men)只有(yǒu)宁静才能(néng)够修养身心,静思反(fǎn)省。

  “俭(jiǎn)以养德(dé)”,告诉我们生活务必(bì)要节俭(jiǎn),并以(yǐ)此培养自(zì)己(jǐ)的德行。20斤是几kg 20斤是多少磅>

   2.只有淡泊、宁静(jìng),才能(néng)做(zuò)到志存高远。

  内心宁静(jìng)才能戒骄戒躁(zào),内心淡泊才能含英咀华,内心开(kāi)阔才能登高望远。

  无论工(gōng)作(zuò)还是生活(huó),只有(yǒu)静下心来才能更好的谋(móu)划未来、计划将来。

   3.要勤(qín)于学习(xí),善于思考(kǎo)。

  “夫(fū)学须静也(yě)”、“才须学也”,告诉我们学习既(jì)要有(yǒu)宁静的学(xué)习环境(jìng)更要(yào)有专注、平和的学(xué)习心境(jìng)!“非学无以(yǐ)广才”、“非志无以成学”,则进一步(bù)阐述了学(xué)习的增值(zhí)力(lì)量。

  立志是成学的前提,不努力学习,就不能增加自己(jǐ)的才(cái)干(gàn);但在学习的过程中,决心和毅力非常重要,缺乏了意志(zhì)力,就会半途而废。

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