相委而(ér)去的委的(de)古义和今义(yì)是什么(me)，相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义各是什么是“相委(wěi)而去(qù)”的(de)“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义是什么，相委而(ér)去(qù)的(de)委的古义和(hé)今义各是什(shén)么

　　“相(xiāng)委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任(rèn)，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉(zāi)！与人(rén)期行(xíng)，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至(zhì)，则(zé)是无(wú)信(xìn)；

　　对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下(xià)车(chē)引之。

　　元方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘(liú)义(yì)庆的作品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘与友(yǒu)期行(xíng)》，出(chū)自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元(yuán)方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人(rén)们(men)办事要(yào)讲诚信，为(wèi)人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和无畏精(jīng)神。

相委而去的委的(de)古义和(hé)今(jīn)义

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派(pài)，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原(yuán)文：

　　陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友期行(xíng)，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人(rén)便(biàn)怒曰：高(gāo)闷“非(fēi)人哉！与人期行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无信；对子(zi)骂父，则是无礼。<毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗/p>

　　”友人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》是南(nán)朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来(lái)客对话(huà)时的(de)场景，告诫人(rén)们(men)办事(shì)要讲诚信，为人要(yào)方(fāng)正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈元(yuán)方维护父(fù)亲尊严的责任感和无畏精神(shén)。

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