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恶人自有恶人(rén)磨的上一句是什(shén)么(me)，恶(è)人自有恶人磨(mó)是啥意思

　　“恶人自有恶人磨”上一句是“近(jìn)奸(jiān)近杀古无讹”。

　　出(chū)自明·周楫《西湖二集·周(zhōu)城隍辨(biàn)冤断案》：“近奸近杀古无讹，恶人自有恶人磨。

　　”意思是自古奸邪之(zhī)事会导(dǎo)致(zhì)人(rén)命(mìng)案件(jiàn)，坏(huài)人自(zì)有坏人来(lái)消(xiāo)磨惩治。

　　《西湖二集》是(shì)明(míng)代周楫(jí)创作(zuò)的短(duǎn)篇（拟话(huà)本）小说(shuō)集，刊(kān)行年代大概是(shì)在明末崇(chóng)祯(zhēn)年间。

　　又名《西湖(hú)文言》，三十(shí)四(sì)卷。

　　全书三(sān)十(shí)四(sì)卷，收小说(shuō)三(sān)十四篇。

　　内容(róng)多为与西湖有(yǒu)关的才子佳人(rén)爱情故事，但其(qí)中还(hái)有一些抵御(yù)倭寇的故(gù)事及描写杭(háng)州(zhōu)人情风(fēng)俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集(jí当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗)》的(de)作者在世界(jiè)观(guān)上多宿命论，在思想体系上，则兼具佛、道(dào)儒三教，而以儒为主(zhǔ)。

　　作品在许多地(dì)方(fāng)宣(xuān)扬了(le)因(yīn)果报应和(hé)儒家的忠(zhōng)孝(xiào)仁义。

恶人自有恶人磨,上一句是什么意思?

　　恶人自有恶人磨上(shàng)一句是嫩草怕霜(shuāng)霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有(yǒu)恶人磨”，谚语，意思是指一物降一物(wù)，厉害的人会被更厉害的(de)人制服。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗(gǒu)记》一(yī)四(sì)：“算来本利十分多(duō)，命里无(wú)钱奈若何(hé)。

　　嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶(è)人自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记(jì)》剧(jù)情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父(fù)母双亡。

　　孙(sūn)华是(shì)个纨绔(kù)子弟，与(yǔ)无赖柳龙卿(qīng)、胡子传结为(wèi)酒肉(ròu)朋友，终日在外面花天酒地，吃(chī)喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长(zhǎng)不思上(shàng)进，便屡(lǚ)加劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑(tiāo)拨，孙华不仅不(bù)听劝谏(jiàn)，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣无(wú)奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙(sūn)华与柳、胡喝醉酒后(hòu)半夜回(huí)家，途中跌倒在(zài)雪地上(shàng)，柳、胡不但不救，反(fǎn)而窃取(qǔ)了孙华身上(shàng)的羊脂玉(yù)环(huán)和当兵的家暴几率大吗，当过兵的人会家暴吗宝(bǎo)钞，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙华背回家中。

　　而孙华(huá)不但不感兄(xiōng)弟救枯贺迹(jì)命之恩，醒来后不见了身上的玉环(huán)和宝钞，反诬孙(sūn)荣偷去，便把孙(sūn)荣打(dǎ)了(le)一顿，又赶了出去。

　　孙华妻(qī)子杨月真(zhēn)贤淑聪慧，见丈夫听信柳(liǔ)、胡，执迷不(bù)悟，便想出(chū)一条计策，向邻居买(mǎi)来一只狗，杀死(sǐ)后穿上人(rén)的(de)衣服，假作人(rén)尸，放在后门口(kǒu)。

　　待孙华半夜酒醉回家(jiā)时，发(fā)现了死狗，以为是死人(rén)，恐惹(rě)人命官司(sī)，求杨氏处置。

　　杨(yáng)氏要他去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到(dào)别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏(shì)又(yòu)让孙华去找兄弟没(méi)并孙(sūn)荣(róng)帮助(zhù)。

　　孙荣念兄弟手足之情(qíng)，不计前嫌，欣然帮助(zhù)哥(gē)哥将“人尸”搬到(dào)别处。

　　柳、胡二人不但不肯帮(bāng)忙(máng)，反而去官府(fǔ)告拍(pāi)册(cè)发孙华杀人移尸。

　　这时(shí)杨月真说(shuō)明(míng)杀狗劝夫的真相(xiāng)，经官府(fǔ)勘验，果是一(yī)条死狗，案情大白，使孙华看清(qīng)了柳、胡(hú)二人的真面目，悔悟自己的错误，终与孙荣(róng)和好。

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