四大哲(zhé)学(xué)流派有哪些？是四大哲学(xué)流派有：犬儒主义学派(pài)、柏(bǎi)拉图学派、斯多葛哲学学派、伊(yī)壁(bì)鸠(jiū)鲁学派的。关于四大哲学流(liú)派有哪些以(yǐ)及(jí)四大(dà)哲学流(liú)派有哪些人，四大(dà)哲学流派有哪些(xiē)特点(diǎn)，四(sì)大哲学流派包括哪些，六大(dà)哲学流派，哲(zhé)学的四大派别(bié)等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

四大(dà)哲学流派是什么(me)意思

　　四大哲(zhé)学流派意(yì)思(sī)如下(xià)：

　　1、马克思主义哲学

　　马克(kè)思(sī)主义哲学的伟大之处是它(tā)的辩(biàn)证思维(wéi)方式和实践的观点。全面辩证的思维，可以(yǐ)避免片面(miàn)和偏激。生活实践的观点使(shǐ)哲学(xué)具有活力。马克思指(zhǐ)出了当代(dài)哲学(xué)发(fā)展的正确方向(xiàng)。

　　2、人本主义哲(zhé)学

　　人本(běn)主(zhǔ)义哲学强(qiáng)调，哲学要以人(rén)为(wèi)中心(xīn)，关(guān)注人的问题。它主张，哲学(xué)是人(rén)的哲学，而(ér)不(bù)应成为脱离人的现实生活和实(shí)践经验的(de)抽象理论。哲学和一切好的文化(huà)要(yào)重视人，尊重人，维护(hù)人的权利。它反对束缚人的文化，维护人的真实存在，主张(zhāng)充分发(fā)挥(huī)人(rén)的生命力和创造力。这种人道(dào)主义的(de)价值观非常重要(yào)。人本(běn)主义哲学对(duì)人(rén)的非理性的(de)研究，意义重大，深化了对人性的认(rèn)识。

　　3、科学主(zhǔ)义(yì)哲学

　　科学主(zhǔ)义哲学在理论的结构、逻(luó)辑和(hé)语言(yán)的(de)研究上，取得(dé)了重大成(chéng)果，开(kāi)辟了语言(yán)哲(zhé)学的新领域(yù)。它要(yào)求哲学思维(wéi)严谨、科学，要求哲学语(yǔ)言准(zhǔn)确、规(guī)范。它(tā)重视哲学理论(lùn)的逻(luó)辑分析和语言分(fēn)析，重视哲学理(lǐ)论的(de)逻辑证明和(hé)经验证实。

　　4、后现(xiàn)代主义哲学(xué)

　　后(hòu)现代主义哲学重(zhòng)视(shì)实践，强调人应由观察(chá)者(zhě)，变为(wèi)参与(yǔ)者(zhě)。它强调世界(jiè)的多样性、多元性，容纳一切思想，容纳一切方法，强(qiáng)调(diào)人们在(zài)认识世界时，要站在(zài)不同的视角、不同的(de)角度去(qù)观(guān)察。

四大哲学(xué)流派(pài)有哪些

　　是四大哲(zhé)学流派有：犬儒(rú)主(zhǔ)义学派、柏拉图学派(pài)、斯多葛哲学学派、伊壁鸠鲁(lǔ)学派。犬儒(rú)主义学派，普遍认为是苏格(gé)拉(lā)底(dǐ)的弟(dì)子安(ān)提斯(sī)泰尼(ní)创立的(d蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗e)，另一人物第欧根尼（公元前404－公元前(qián)323）则因为(wèi)住在木(mù)桶(tǒng)里的怪异行为(wèi)而(ér)成为(wèi)更有名的犬儒(rú)主(zhǔ)义(yì)者(zhě)。犬儒学派的(de)主(zhǔ)要教条是，人要摆脱世俗的利(lì)益而追求唯一值得拥有的善(shàn)。柏拉图(tú)学派(pài)，代表人物是柏拉图(tú)，而新柏拉图(tú)学(xué)派则是公(gōng)元3～6世纪流(liú)行于古罗(luó)马的唯心主义(yì)哲学流(liú)派(pài)。开创者(zhě)是亚历山大(dà)里亚的阿蒙尼阿·萨卡（约175～约242）。斯(sī)多葛哲学学派，斯多(duō)葛派认为世界理性(xìng)决定事物的发(fā)展变化。所谓"世界理性"，就(jiù)是(shì)神性(xìng)，它是世界的主宰，个(gè)人只不过是神的整体(tǐ)中的一(yī)分(fēn)子。伊壁鸠鲁学派，伊壁鸠鲁派认(rèn)为并(bìng)宣扬人死魂灭(miè)，这是人类思想史上(shàng)的一大进步(bù)，同时提(tí)倡寻求快乐和幸福(fú)。但他们所主张的快乐(lè)决(jué)非(fēi)肉欲物(wù)质享受(shòu)之(zhī)乐(lè)，而是(shì)排(pái)除情感困扰后的心灵(líng)宁静之乐的。

　　现代西方哲(zhé)学(xué)流派是指(zhǐ)马克思主义哲学产生以后西方流行的(de)各(gè)种哲(zhé)学派别，是(shì)近代西(xī)方哲(zhé)学的继续。

　　现代西方(fāng)流行(xíng)的(de)哲学流派虽形(xíng)形色色，但大致分属科学主(zhǔ)义（实证主义）与人本主(zhǔ)义（非理性(xìng)主(zhǔ)义(yì)）两大思潮(cháo)。

　　现代(dài)西方的科学主义哲学思潮渊源于近代英国的经(jīng)验主(zhǔ)义，强调归(guī)纳、实证、逻辑、实用，关注自(zì)然科学的哲学(xué)问题。

　　科学主义哲学思潮开始出现于十九世纪(jì)三十年(nián)代，第一代是(shì)孔德的(de)实证主义；流行于(yú)十九世纪下半期和二十世纪初的马赫主(zhǔ)义是孔德实证主义(yì)的后裔，是现代科学主(zhǔ)义哲(zhé)学思潮(cháo)的第(dì)二(èr)代；实(shí)用主义与(yǔ)实证主义有理(lǐ)论联(lián)系，而逻辑(jí)实证主义则(zé)是(shì)马(mǎ)赫主义的直接(jiē)后(hòu)裔，是(shì)实证主义的第三(sān)代(dài)；从二(èr)十世纪(jì)五十年(nián)代到六十年代，一度代替(tì)逻辑实证主义而(ér)兴(xīng)起的(de)是(shì)波(bō)普尔(ěr)的批判理性主义(yì)；自二十世纪六十(shí)年代以后，波普尔(ěr)的(de)批判(pàn)理性主(zhǔ)义逐渐衰落，代之而兴的是(shì)库恩、拉(lā)卡托斯(sī)、费耶阿本(běn)德等(děng)人(rén)的历史主义或科(kē)学哲学的历史学派。

唯我(wǒ)论

　　代表人物为前苏(sū)格(gé)拉底哲学(xué)家戈(gē)尔吉亚斯（公元前485—375年），也(yě)是他首次提出的。

　　唯我(wǒ)论认为一个人只能知道自己的存在，而头脑之(zhī)外的任何(hé)东西，都不可能(néng)被知道存在。

　　唯我论者强(qiáng)调主观现实(shí)，即(jí)使外(wài)部有东(dōng)西，也无法知(zhī)道，即使对它有所(suǒ)了解，关于(yú)它知识也(yě)无法与(yǔ)他人交(jiāo)流。

　　一件(jiàn)事物对一个人来说是(shì)真的，对另(lìng)外一个人来说可能不(bù)是真的。

　　唯我论经(jīng)常与(yǔ)虚无(wú)主(zhǔ)义和唯物主义联(lián)系在(zài)一起。

　　后面(miàn)由柏拉图和笛卡尔补充。

决定论

　　决(jué)定论认为每一个事件(jiàn)，包括(kuò)人类的认知和(hé)行(xíng)为、决定和行(xíng)动，都是由一系列(liè)不间断(duàn)的先前事件决定(dìng)。

　　决定(dìng)论有多种形式，例如神(shén)学决定论，基因决(jué)定论，环境决(jué)定论，神秘(mì)主义决定论。

　　神秘主义决定论认(rèn)为(wèi)一切都是由某种(zhǒng)力(lì)量(liàng)控制决定(dìng)的，人类(lèi)没(méi)有自由意志可言。

功利主义

　　功利(lì)主(zhǔ)义者不(bù)满意总比猪(zhū)满意好，苏(sū)格拉底不满意总比傻瓜满意好——约翰·斯图尔特·密(mì)尔(ěr)（1806-1873）。

　　功利主义与(yǔ)哲学家约翰·斯图亚特·密尔及其著作《功利主义》（1863）联系最为密切。

　　功利主义是(shì)一种(zhǒng)伦理学说，功(gōng)利(lì)主义认(rèn)为一种行(xíng)为的(de)道德价值取(qǔ)决于对整(zhěng)体的(de)贡(gòng)献(xiàn)，即为了大多数人的(de)幸福。

　　它强调结果，即(jí)意味着(zhe)某种行为的道(dào)德价值完全取决于这种行为的结果。

　　也就是目的证明了手段(duàn)。

　　功(gōng)利主义代表(biǎo)人物(wù)边沁提出了善(shàn)的理(lǐ)论(lùn)，他宣称善是给大(dà)多数(shù)人带来最大幸福的东西(xī)。

古希(xī)腊早期自(zì)然(rán)哲学四(sì)大(dà)学派

　　古希腊早期自然哲学四大(dà)学派：

　　1、伊壁鸠鲁(lǔ)学派(pài)

　　伊(yī)壁(bì)鸠鲁派宣扬(yáng)无神论(lùn)，认为人(rén)死魂灭，这是人类思想史上的一大(dà)进步，同时(shí)提倡寻求(qiú)快(kuài)乐和幸(xìng)福。

　　但他们所主张的快乐决(jué)非(fēi)肉欲物质(zhì)享受之乐，而(ér)是排除情感困扰后的心灵宁静之乐。

　　伊壁鸠鲁派(pài)生活简朴而(ér)又节制，目的就是要抵制奢侈生(shēng)活(huó)对一个(gè)人身心的(de)侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀(huái)疑学派否认任何事物(wù)有(yǒu)美与丑、正当(dāng)与不正当(dāng)之分(fēn)，否定美的(de)认识(shí)与艺术认(rèn)识的任何客观性。

　　认为建立在传统习惯(guàn)基(jī)础(chǔ)上的美与丑(chǒu)的判断与真(zhēn)理无关。

　　反对(duì)古希腊罗马以来关(guān)于艺(yì)术具(jù)有教育作用、净化作用的观点，认为音乐(lè)不能陶冶性情。

　　3、斯多葛派

　　斯(sī)多葛派(pài)认为世界理性(xìng)决定事物的发展变化(huà)。

　　所谓"世界理性"，就(jiù)是神性，它是世界的主宰，个人只不过是神的整体中的一分子(zi)。

　　所以(yǐ)，斯多葛学派是唯心主义的。

　　在社会生活中，斯多葛派(pài)强(qiáng)调顺从(cóng)天命，要(yào)安于自己在(zài)社会中所处(chù)的(de)地位，要恬(tián)淡(dàn)寡欲。

　　自称是世界主(zhǔ)义者，打破了希腊人(rén)和野蛮人之(zhī)间的(de)传统界(jiè)限，宣扬人(rén)类是一个整体，只应有一(yī)个(gè)国(guó)家，一种公民，即宇宙公民。

　　而这个国家也应由智慧的君(jūn)主(zhǔ)来统治。

　　4、犬儒主(zhǔ)义

　　犬(quǎn)儒学派认(rèn)为：人们的苦(kǔ)痛分两种，一种源自物质(zhì)，另外一种(zhǒng)是精(jīng)神。

　　精神上的幸福(fú)快(kuài)乐才是(shì)真(zhēn)正的满(mǎn)足。

　　认为人类(lèi)社会(huì)不公(gōng)产生(shēng)的本身不(bù)是阶级，而是家庭。

　　即子女(nǚ)与父母关系(xì)的(de)确立，丈(zhàng蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗)夫和妻子对(duì)对方的唯一认同(tóng)，家庭，子(zi)女，配偶的相对性(xìng)是一(yī)切贪婪的(de)根源，导致了(le)社会的不公。

　　扩展资料：

　　古希腊道德哲(zhé)学(xué)的重要阶段：

　　古代对道德的思考始于公(gōng)元前6世纪(jì)的第一批古希腊思想家，终于(yú)一千年之后的基督教思(sī)想盛行的5世(shì)纪。

　　传统将其区分为(wèi)三个阶段。

　　第一个阶段叫做前苏格(gé)拉底时(shí)期，主要包括德谟克利特和(hé)智者学派(pài)的(de)思想，提出自然与法律(lǜ)的(de)对立。

　　这一时期有关伦(lún)理道德的思想丰(fēng)富多(duō)姿，独(dú)立于苏格拉底(dǐ)派而(ér)存在（事实上，这(zhè)些作者们是与(yǔ)苏格拉底同时(shí)代的(de)人(rén)，却(què)很不恰当地(dì)被(bèi)划分为前苏(sū)格拉底派(pài)）。

　　第二(èr)阶段包(bāo)括苏格拉底、柏拉图和亚里士多(duō)德。

　　事实上，这三位哲学家之(zhī)间的联(lián)系十分紧密：柏(bǎi)拉图是苏(sū)格(gé)拉底的朋友(yǒu)和信徒，而亚(yà)里士(shì)多德则(zé)在柏拉图学园(yuán)学习(xí)了很长时间。

　　古(gǔ)代哲学的(de)第三阶段涵(hán)盖(gài)了所有希腊化哲(zhé)学，其中包括(kuò)斯多(duō)葛学(xué)派、伊(yī)壁鸠鲁学派和怀疑学(xué)派三(sān)大支柱。

　　这些学派的思想之所(suǒ)以留存久(jiǔ)远(yuǎn)，与后人(rén)的(de)致力发展有关。

　　比如斯多葛学派的主要著作就(jiù)是由塞内(nèi)卡和马克(kè)·奥勒留在(zài)克里西(xī)波斯(sī)和芝(zhī)诺创(chuàng)立该学(xué)派的六个世纪(jì)之后编撰的。

　　参考资料：百度百科(kē)-伊(yī)壁鸠(jiū)鲁学派

　　参(cān)考资料：百度百科-怀(huái)疑(yí)学派

　　参考资料：百度百科-斯多葛学派

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料：百度百科-犬(quǎn)儒主义

　　参考(kǎo)资料：中(zhōng)国社(shè)会科(kē)学网-古希腊(là)人(rén)如何回(huí)答我们的道德困境(jìng)

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