还记得2002年的(de)第(dì)一(yī)场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但在这个(gè)特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀(dāo)郎再度(dù)复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然(rán)转眼十几年(nián)过去了(le)，可这(zhè)位(wèi)大漠歌手(shǒu)再一(yī)次火(huǒ)了。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈引起了(le)巨大反响和争议(yì)。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不(bù)知道他是一头(tóu)驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮(bàn)高(gāo)雅(yǎ)，自古公(gōng)公号威名(míng)”等等，被(bèi)听众们认为是(shì)在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多(duō)网友看到这样的词汇，更是(shì)认为这是一首“不(bù)带脏字”的(de)骂人(rén)歌。

也是(shì)刀郎在二十(shí)年前抽出的(de)刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇(chóu)，二十年(nián)不晚(wǎn)，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带(dài)着(zhe)这样重的普(pǔ)遍(biàn)情绪(xù)，这(zhè)首歌曲才能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们(men)纷纷前去那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人的(de)视频下留言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那(nà)英评(píng)论区更是成了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天留言更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们自(zì)导自(zì)演的言(yán)论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热(rè)热闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的(de)蔓延。

但平心(xīn)而论，如果(guǒ)你完整地(dì)听(tīng)完(wán)这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会有不(bù)一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只(zhǐ)是为(wèi)了揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来了解一下这(zhè)首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的(de)一个故事，是其(qí)笔下虚构(gòu)的一个世界。

美(měi)少(shǎo)年马骥误入到一个叫做罗(luó)刹(shā)国的地方，这里的人有一个很奇怪的特(tè)点(diǎn)，那就是以丑为美，各(gè)种观点均完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在(zài)这(zhè)里，却被当做(zuò)成(chéng)了“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具生活的马骥再也受不(bù)了良(liáng)心的谴责，为了(le)不被这里(lǐ)的(de)人彻(chè)底(dǐ)污染，他想方设法逃出去，回(huí)到正常人(rén)的世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三(sān)观，让他实在(zài)难(nán)以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复复出(chū)现“马户”“又(yòu)鸟(niǎo)”等词其实就是一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自己究竟是个什么东西，所以才(cái)会(huì)一直自视(shì)清高(gāo)认不清自己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个(gè)高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来(lái)煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些(xiē)歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看(kàn)不起自己音(yīn)乐、自视清高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太小看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至可以(yǐ)说这几个人根本不值得刀郎(láng)如(rú)此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋(péng)友说：“以(yǐ)我对他的(de)了解，不是这(zhè)么回事，他没这么(me)小气。”?南(nán)大(dà)文学院的苗怀明教授也(yě)评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持(chí)刀郎(láng)的这(zhè)种创(chuàng)新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马户(hù)又鸟，是我们人类根本的(de)问题”。

从(cóng)对(duì)个别人的讽(fěng)刺(cì)，最终升(shēng)华向现实社(shè)会(huì)的揭露。

其实刀郎自(zì)始至终想套(tào)讨论的是(shì)一种社会现象，是人(rén)类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一(yī)种反思。

反观现下(xià)的社会(huì)，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真(zhēn)的不值得我们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生(shēng)的震(zhèn)惊全(quán)国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事(shì)实(shí)不就(jiù)是(shì)真的(de)存在(zài)吗？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠倒黑(hēi)白的乱(luàn)象，不只是(shì)在(zài)某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时(shí)代(dài)，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重(zhòng)整(zhěng)乾(qián)坤的(de)责任(rèn)！”

这也(yě)是刀郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本(běn)原因。

流浪(làng)灵(líng)魂的(de)背后深藏一颗(kē)清醒(xǐng)通(tōng)透的灵魂(hún)。

刀郎这个人不管什(shén)么时候(hòu)出面，都(dōu)是头(tóu)戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世界看(kàn)清(qīng)他的(de)脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生(shēng)于四(sì)川省内江(jiāng)市(shì)的一(yī)个小镇(zhèn)。

虽然出身普(pǔ)通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常(cháng)年跟团在(zài)外地演出，故而小罗(luó)林和哥(gē)哥(gē)奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但也是(shì)小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就(jiù)是(shì)骂。

所(suǒ)以罗(luó)林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是(shì)动不动(dòng)就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁那一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经(jīng)谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他(tā)一(yī)顿，母亲赶过来劝架(jià)，出(chū)于偏袒小儿(ér)子于是大骂了(le)大(dà)儿(ér)子。

罗大(dà)哥一气之下(xià)离(lí)家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的内(nèi)心再也无(wú)法安(ā高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来n)宁，只(zhǐ)能(néng)远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当起了服务员(yuán)，业余有空(kōng)之际跟着老师学习音(yīn)乐(lè)。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学了音乐的罗(luó)林那是青(qīng)出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少(shǎo)年(nián)天(tiān)真热情，所以自己希望(wàng)音乐能(néng)像手(shǒu)术刀一样，能够犀利(lì)地解剖这个(gè)社会。

只是(shì)让(ràng)他万万没想(xiǎng)到(dào)的(de)，现(xiàn)实(shí)却(què)比手术(shù)刀坚(jiān)硬(yìng)多了，因为乐(lè)队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而这时(shí)，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女，可在(zài)养(yǎng)孩子这(zhè)件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于是(shì)妻子在(zài)孩子(zi)出生后的40天，就(jiù)果断离开了(le)罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给不了我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没(méi)有回(huí)来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家(jiā)，自己(jǐ)则继续跟着乐(lè)队(duì)四处流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林(lín)的收入很(hěn)可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉(jué)得这样(yàng)十分没劲得很。

再三(sān)思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土(tǔ)人(rén)情以(yǐ)及特色(sè)的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向。

就(jiù)是(shì)在这个时候，他还根据(jù)当地刀郎部落文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父(fù)母孩子(zi)生活过得更(gèng)好，于是和新疆音乐公司合作，陆(lù)续推出(chū)了专(zhuān)辑《西域情(qíng)歌》，没想到这张专辑一出就销量高达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世(shì)。

一曲神曲(qū)红了，人(rén)也红了，可是(shì)是非(fēi)也跟着来了(le)。

最(zuì)红(hóng)的(de)时候，他每(měi)天都(dōu)会收(shōu)到无数记者和(hé)朋友的来电，可那时候他的心(xīn)里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到(dào)一(yī)个没(méi)人认(rèn)识(shí)的(de)地方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么(me)不红(hóng)还是可以办到的(de)。”

于是(shì)2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面(miàn)，而是(shì)转到了幕(mù)后(hòu)，跟着妻子(zi)和女儿(ér)过上了半隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金(jīn)时代也逐(zhú)渐过(guò)去，可剩下的声音也(yě)越显浮躁(zào)喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就那么安安(ān)静(jìng)静地采风生活，听众(zhòng)也越来越少(shǎo)...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也(yě)发过专辑，但(dàn)都没有什(shén)么水花，甚至后(hòu)来还给(gěi)电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过(guò)片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有网友在(zài)一场(chǎng)婚礼上(shàng)看到(dào)了身体(tǐ)发福，头(tóu)发也(yě)不见了的刀郎...

似乎(hū)这(zhè)个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福(fú)油腻的命运，但这就是他发自内心想要(yào)的(de)，做一个单(dān)纯音(yīn)乐的(de)音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐(lè)坛早就日(rì)新(xīn)月异了，那些(xiē)口水歌(gē)、网(wǎng)络神曲(qū)却成了大(dà)家追(zhuī)捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀(dāo)郎以新(xīn)的姿态(tài)闯入这(zhè)个时代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他的(de)土已(yǐ)然成为(wèi)了一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝(lì)感(gǎn)让人们激发了对信仰(yǎng)的(de)重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远(yuǎn)，依(yī)然愿意为他(tā)不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在(zài)每个(gè)人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是(shì)刀(dāo)郎却从未停留在那个(gè)寒(hán)风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在(zài)用心(xīn)作音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或(huò)许这(zhè)就(jiù)是文化的润物(wù)细无声的力量所在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也快要被大众所忘记(jì)。

谁也没想到(dào)。2023年的(de)夏(xià)天，没(méi)有(yǒu)任何预告(gào)，刀(dāo)郎就以(yǐ)一(yī)首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所(suǒ)以(yǐ)如果将这些苦心孤诣(yì)的创(chuàng)作，看(kàn)做只(zhǐ)是为(wèi)了(le)报(bào)复那(nà)几个人(rén)，只能说(shuō)过度(dù)解读罢(bà)了，更是对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要知道一个(gè)真正的创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你(nǐ)有认(rèn)真听完整(zhěng)首(shǒu)歌，你(nǐ)就会(huì)发(fā)现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道(dào)貌(mào)岸(àn)然的鼠辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是(shì)对(duì)刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴真(zhēn)实的，而(ér)《罗(luó)刹海市》给人(rén)的印象是批判(pàn)勇敢的(de)。

而这两者看(kàn)似相当对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所(suǒ)缺(quē)少的(de)。

就(jiù)像(xiàng)作(zuò)家(jiā)张丰说(shuō)的(de)那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们对(duì)以丑为美的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在(zài)这个时代公众心(xīn)智(zhì)已经开启，是(shì)一(yī)个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一(yī)些真诚、少玩(wán)些(xiē)套路和圈(quān)子......

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来