还有什(shén)么国家是君(jūn)主立宪制，世(shì)界上还有几(jǐ)个国家是君主(zhǔ)制(zhì)是目前，欧洲(zhōu)、亚(yà)洲、非(fēi)洲(zhōu)和大洋(yáng)洲君主(zhǔ)立宪制的国(guó)家有：英国、荷(hé)兰(lán)、比利(lì)时、丹麦、瑞典、挪威、西班(bān)牙、卢森堡、列支敦士登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼(ní)泊(pō)尔、泰国、斯威士兰(lán)、汤加、阿曼(màn)、沙特阿拉伯(bó)、科威特、卡塔尔、阿拉伯联(lián)合酋长国(guó)、约旦、莱索托、不丹的(de)。

　　关于(yú)还(hái)有什么国(guó)家是君主立(lì)宪制，世(shì)界(jiè)上(shàng)还有几(jǐ)个国家(jiā)是君主制以及还有什(shén)么国(guó)家是君主立宪制，哪些国家(jiā)是君主立宪制度(dù)，世界(jiè)上(shàng)还(hái)有几个国家是君(jūn)主制，还有(yǒu)哪个国家(jiā)是君主立宪制，有哪些国家是君主立(lì)宪制国(guó)家(ji为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生ā)等问题，小编将为你整理以下知识：

还有什么国家是君主立(lì)宪制，世界上还有几个国家是君主制(zhì)

　　目前(qián)，欧(ōu)洲、亚(yà)洲、非(fēi)洲和(hé)大洋洲君(jūn)主立宪(xiàn)制(zhì)的国家有：英国(guó)、荷兰、比(bǐ)利时、丹(dān)麦、瑞典、挪(nuó)威(wēi)、西班牙、卢森堡、列支敦(dūn)士登(dēng)、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰、汤加(jiā)、阿(ā)曼、沙特(tè)阿拉伯、科威特、卡塔(tǎ)尔、阿拉伯联(lián)合(hé)酋长国、约旦、莱(lái)索托、不丹。

　　在这(zhè)些君主国(guó)中，有一些是社会和技术很进步的先(xiān)进国家，如欧洲(zhōu)的一些君主国；

　　另外一些是(shì)震(zhèn)撼(hàn)世(shì)界的“石油(yóu)皇帝(dì)”的(de)君主国。

　　西(xī)班牙恢复君主制(zhì)。

　　君主立宪(xiàn)制又称立宪君主制，或称“虚君共和”，是相(xiāng)对于君主(zhǔ)独(dú)裁制(zhì)的一种国家体制。

　　君(jūn)主立宪是(shì)在保留君主制的(de)前提(tí)下，通过立宪(xiàn)，树立人民主权、限(xiàn)制君(jūn)主权力、实现事实上的共(gòng)和政体。

　　世界(jiè)上最早的君主立宪制国家是英国。

目前(qián)还有哪些(xiē)国家(jiā)实行(xíng)君主立(lì)宪制？

　　世界(jiè)上最早有君主立宪(xiàn)制特点的是赫梯族(zú)，确立(lì)君主立宪制国(guó)家是(shì)英国。

　　1688年，英国爆发光荣革命，在确立(lì)议会主派森(sēn)权的(de)同时保留了君主。

　　国王开始(shǐ)逐渐处于“统而不治(zhì)”的地位。

　　到20世纪初(chū)，欧(ōu)洲(zhōu)所(suǒ)有(yǒu)剩余(yú)的君主(zhǔ)（假如不将教皇列入计算）都是立宪的君主。

　　立宪的君主虽(suī)然依然(rán)是国(guó)家的最高领导人，但(dàn)他们的权力(lì)和义(yì)务(wù)或多或少(shǎo)受到宪(xiàn)法明确(què)地(dì)规定(dìng)。

　　君主的权力多少受到限(xiàn)制，有一些君主的权(quán)力被限(xiàn)制到仅仅作为国家的代表，而没有实际(jì)的(de)权力(lì)，称为“虚位元首”——英国(guó)、日(rì)本等都是此(cǐ)类(lèi)例子，但(dàn)君(jūn)主依然很受人民爱戴和(hé)尊重。

　　今天也依然有(yǒu)一些(xiē)立宪的、拥有很大权(quán)力(lì)（比如组织或解散政府、指(zhǐ)挥军队）的君主，例如位于中(zhōng)欧的列(liè)支(zhī)敦士登；君主的权(quán)力被限制到(dào)仅仅(jǐn)作为(wèi)国家(jiā)的代表者，往往前身(shēn)是走向“军国主义(yì)”之(zhī)“帝国主义”却先胜后败之君主，例(lì)如：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张

　　现存实行君主立宪制的国家(jiā)

　　君主立宪制，则仍为(wèi为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生)现代(dài)不少(shǎo)资本主义国家所(suǒ)采用，如英(yīng)国、西班牙(yá)、荷(hé)兰、比(bǐ)利时(shí)、卢森辩誉堡、挪(nuó)威、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬埔寨等。

　为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生　立宪权制

　　二元君主制，亦称为(wèi)二元制君主立(lì)宪(xiàn)制，指君主立宪(xiàn)的前提下，君(jūn)主(zhǔ)权力大于(yú)议(yì)会，各(gè)种主要法(fǎ)令(lìng)都要(yào)经其签(qiān)署(shǔ)，并且常有权委任首相和上议(yì)院议员，某些国家还有君权神授色彩，而不(bù)是(shì)政(zhèng)教分离的。

　　二元君(jūn)主制是起源(yuán)于(yú)近代欧(ōu)洲现代化，从政府(fǔ)层面(miàn)看来，在(zài)有(yǒu)两个形式上矛盾的方向同时进行(xíng)，便是民族国家的(de)中央集权制的成立(lì)，和相对的自(zì)由民主的私有(yǒu)财产(chǎn)的确认，在后世(shì)理解是因为公(gōng)民(mín)社会(huì)和理性主义发达的结(jié)果，所以(yǐ)可以接受(shòu)政府以独(dú)立于营利事业原(yuán)则(zé)外运作，而(ér)专注于(yú)国防和外交(jiāo)事(shì)务。

　　但在较(jiào)后才开始(shǐ)现代化的欧洲国家，为了扩张政府权力又(yòu)为了吸纳社会(huì)上不同的思想的人士(shì)，为了晋身政(zhèng)府层面加强其运作，于是一部分君主(zhǔ)制(zhì)国(guó)家在统一(yī)和独立的同时，编成(chéng)了宪法(fǎ)成立议会，但和(hé)“虚君(jūn)共和(hé)”相(xiāng)反(fǎn)是(shì)“虚位议(yì)会”制度。

　　一般认(rèn)为二元君主制是原型是16世纪的波兰立陶宛(wǎn)联(lián)邦，但成熟于拿破仑时(shí)代的法兰西(xī)第一(yī)帝(dì)国，是(shì)当时拿破仑因战争需要而称帝(dì)，但又希望能(néng)保持法(fǎ)国携(xié)羡段大(dà)革命的民(mín)主成果之(zhī)产物。

　　而且受到十九世纪中欧洲推(tuī)广(guǎng)，如德国和意大(dà)利(lì)统一后宪法所仿(fǎng)效。

　　并(bìng)受到很多(duō)仍然保持(chí)前启蒙时代的(de)诚虔信仰的非欧洲(zhōu)社会的接受，例如日本的明治维(wéi)新甚(shèn)至(zhì)巴列(liè)维王朝时代(dài)（伊(yī)朗伊(yī)斯兰革命前）的伊朗(lǎng)。

　　但在实践上二元君主制，因(yīn)为(wèi)无法(fǎ)同时兼(jiān)顾君主和议会权(quán)力之(zhī)争，往往沦为了第三方的武装革命或(huò)政变(biàn)的牺牲(shēng)品，如战时的日本

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