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一(yī)山放过一(yī)山拦全(quán)诗原(yuán)版，一山放过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们(men)下(xià)山时盲(máng)目(mù)欢(huān)喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还(hái)在(zài)万山环(huán)绕的圈(quān)子里，真是(shì)过了一山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是(shì)把行(xíng)人放过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内(nèi)容很(hěn)平常(cháng)，读来(lái)却有一种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善于从日常生活(huó)里(lǐ)人(rén)们(men)习见的(de)现象(xiàng)中，敏感(gǎn)地发现和领悟某(mǒu)种(zhǒng)新(xīn)鲜的经(jīng)验，并用通俗生(shēng)动而又富于理趣的语言(yán)表现(xiàn)出来(lái)，能给人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕(yùn)的(de)诗(shī)句。

　　它包含了下(xià)岭(lǐng)前(qián)艰难攀登的(de)整个上山过程，以及对(duì)所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是(shì)针对这种普(pǔ)遍心理所发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的(de)风(fēng)趣。

　　行人(rén)心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦易，与(yǔ)它实际(jì)上的(de)艰难(nán)正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这(zhè)里只点出而不说破，给读者留下悬(xuán)念，使下两句的出(chū)现(xiàn)更(gèng)引人注目。<卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢/p>

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多少道山(shān)岭，下山过程中也会相(xiāng)应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变(biàn)成了(le)有(yǒu)生命有灵性(xìng)的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布置了一(yī)个(gè)迷人(rén)阵，设置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而(ér)行(xíng)人的种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重(zhòng)复(fù)中体现出来了。

　　诗人(rén)借助(zhù)景物描写和生动形象的比喻，通过(guò)写山区行路的感受，说明(míng)一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人们无(wú)论做什(shén)么事，都要(yào)对前进(jìn)道路上的困难作好充分的(de)估(gū)计，不要被一(yī)时的(de)成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直(zhí)不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十(shí)一月，杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙(lóng)图(tú)阁出为江东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在(zài)建康(kāng)（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣(gàn)州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第六首(shǒu)中“政是行人(rén)肠(cháng)断时，子(zi)规得得向(xiàng)人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　他(tā)外出途经松(sōng)源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不(bù)已，于是(shì)写下这组诗。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉(jí)水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知(zhī)奉新县，历太(tài)常博(bó)士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即(jí)位，召为秘(mì)书(shū)监(jiān)。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后学(xué)王安石及晚唐诗(shī)，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一(yī)山(shān)放过一山(shān)拦全(quán)诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一(yī)山放出卫生委员的职责有哪些内容，卫生委员的职责有哪些呢(chū)一埋(mái)伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男(nán)，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今(jīn)江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游(yóu)合称南宋“中兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全(quán)诗(shī)译文(wén)1：不(bù)要(yào)说从(cóng)山岭上(shàng)下来就没(méi)有困(kùn)难，骗(piàn)得(dé)前来爬(pá)山的人(rén)白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一(yī)座山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文(wén)2：不要说什么上山艰难下山容(róng)易(yì)，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来走去还在(zài)万山环绕的(de)圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆(qī)公(gōng)店：地(dì)名(míng)，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早饭，也(yě)指清晨(chén)起(qǐ)来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢(huān)：白(bái)白(bái)地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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