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明经和进士的区别，明经和进士(shì)两(liǎng)门考试的内容

　　明经和进(jìn)士(shì)区别(bié)是(shì)起(qǐ)源不(bù)同、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士：进士科(kē)始于(yú)隋朝，是唐(táng)朝科举制度取(qǔ)士的科(kē)目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推(tuī)举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以(yǐ)明经(jīng)入仕。

　　二、废除时间不同。

　　什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语1、进士：清末，多数(shù)书院(yuàn)都变成应举的预(yù)备(bèi)机(jī)构，也被人们视为与学习西学(xué)为(wèi)主的学堂相对立的旧(jiù)学的(de)堡垒。

　　在当时特(tè)定的时代(dài)背景中，似乎学堂代(dài)表进步(bù)，书院代表(biǎo)落后(hòu)，尽管有些新式书院实际上是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过(guò)《请(qǐng)废八股试帖楷法改试(shì)策论折》，而且也上过《请(qǐng)饬各省(shěng)改书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识(shí)之(zhī)士也对书(shū)院(yuàn)的(de)弊(bì)端大(dà)加抨击，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿》，便详(xiáng)细(xì)列(liè)举过(guò)清(qīng)末湖南众(zhòng)多书(shū)院的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的(de)教(jiào)育组织形式和进士科一起(qǐ)随着科举制度(dù)退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑(yòu)年间，又于进士、诸科(kē)外别设一(yī)明经科，分二经(jīng)、三经、五经，考试时问(wèn)大(dà)义十条，试时务策三条，出(chū)身(shēn)同于进士，直至宋神(shén)宗时方废除。

　　三、考试内容不同(tóng)。

　　1、进士：进士(shì)科除考(kǎo)经学和时(shí)务策以外(wài)，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学(xué)和时务(wù)策。

明经和进(jìn)士有什么区别

　　明经和进士的区别在于(yú)起(qǐ)源不同(tóng)、废除时间不(bù)同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源(yuán)：明经科始于(yú)汉武帝时期，被推举(jǔ)者须(xū)明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科(kē)举制度取士的科目之(zhī)一。

什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语　　废除(chú)时间：明经科是(shì)宋(sòng)神饥悔宗(zōng)时(shí)废除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝廷(tíng)发(fā)布上谕(yù)，令所(suǒ)有书院一律(lǜ)改为学堂，宣告了(le)书院这一中国传统(tǒng)的教锋逗育组织形式和进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　考(kǎo)试内(nèi)容(róng)：明经科考经学和(hé)时务策。

　　进(jìn)士科除考经学和(hé)时(shí)务(wù)策(cè)以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制(zhì)度的积极影响：

　　科举制度的(de)出现打(dǎ)破(pò)了以往(wǎng)中国政(zhèng)治制(zhì)度当中传统的世袭制观(guān)念，政(zhèng)府决定从民间选拔人才(cái)，原来官宦家族的(de)地(dì)位就受到了威胁，皇上(shàng)这(zhè)样做的(de)目的，就(jiù)是为了减少传统家族(zú)对皇权的制(zhì)约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对于其(qí)他国家的影响也是非常深远的(de)，十五至(zhì)十六(liù)世纪(jì)，这(zhè)种制度(dù)逐渐流传到了东亚的(de)一(yī)些国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将(jiāng)这种特别的选官制度流传(chuán)到了欧洲，一直延续(xù)到今(jīn)天的考试，虽然科举制(zhì)已经废(fèi)除(chú)，烂基正但是，它在人们的心里依然影响巨大。

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