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杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译及原文,列(liè)子(zi)杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)

  《杞人(rén)忧天》是一(yī)则寓言,出自《列子·天瑞篇》。

  小编整理了杞人(rén)忧天文言文翻译(yì),来看(kàn)一下(xià)!

杞(qǐ)人(rén)忧天文言文(wén)原文

  杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄(jì),废(fèi)寝食者。

  又有忧彼之所忧者,因往(wǎng)晓之,曰(yuē):“天,积气耳,亡处(chù)亡气(qì)。

  若屈伸呼吸(xī),终日在天中行止,奈何忧崩(bēng)坠乎”

  其人曰(yuē):“天果积气,日月星(xīng)宿,不当坠耶(yé)”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光(guāng)耀者(zhě),只使坠(zhuì),亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

  ”

  其人曰:“奈(nài)地坏何”

  晓之者曰:“地(dì),积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈(dǎo),终日在地上行(xíng)止,奈何(hé)忧其坏”

  其人舍(shě)然大(dà)喜(xǐ),晓之者亦舍然大喜。

杞人(rén)忧天(tiān)翻译

  古代(dài)杞国有个(gè)人担心天会塌、地会陷,自(zì)己(jǐ)无处存身,便食不下咽,寝不安席(xí)。

  另外又有个(gè)人为这个(gè)杞国人(rén)的忧愁而忧(yōu)愁(chóu),就(jiù)去(qù)开导他,说(shuō):“天(tiān)不(bù)过是积聚的气(qì)体罢了,没有哪(nǎ)个地方没(méi)有空气的(de)。

  你一举(jǔ)一(yī)动,一呼一吸(xī),整天都(dōu)在天空(kōng)里活动,怎么还担心天(tiān)会塌(tā)下来呢(ne)?”

  那(nà)人说:“天是气体(tǐ),那日、月、星、辰不就会掉下来吗?”开(kāi)导(dǎo)他的人说(shuō):“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光的东西(xī),即使(shǐ)掉下来,也不会(huì)伤害什(shén)么(me)。

  ”

  那(nà)人又说:“如果地陷下去怎么办(bàn)?”

  开(kāi)导他的人(rén)说:“地不过是堆积的(de)土块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的,你行(xíng)走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担(dān)心地(dì)会(huì)陷下去呢?”

  (经过(guò)这(zhè)个人一解释)那(nà)个杞国人(rén)才放下心来(lái),很高(gāo)兴;

  开导他的人(rén)也放了心,很高(gāo)兴。

杞人忧天的(de)故事

  公(gōng)元(yuán)前(qián)611年,楚国遇上(shàng)严重灾荒,饿(è)死不少百(bǎi)姓,楚庄王在(zài)韬光(guāng)养(yǎng)晦(huì)“三年不(bù)鸣、不飞”。

  楚之四(sì)邻(lín)乘其危难群起攻楚。

  庸国国君遂起兵东进(jìn),并率领南蛮(mán)附庸各国的(de)军队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐(fá)楚,楚国危在旦(dàn)夕(xī)。

  楚庄王火速(sù)派使者联合巴国、秦国从(cóng)腹背(bèi)攻(gōng)打庸国。

  公元(yuán)前611年,楚与(yǔ)秦、巴(bā)三国联(lián)军大(dà)举破庸,庸都方城(chéng)四(sì)面(miàn)楚歌,遂为三国所灭(miè),楚王实现(xiàn)了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

  时间来到了(le)唐代。

  陆象先是唐(táng)朝一个很(hěn)有气量(liàng)的(de)人(rén)。

  当(dāng)时太平公主专权(quán),宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投(tóu)靠(kào)她,只(zhǐ)有(yǒu)象先洁身自好,从不去(qù)巴结。

  先天二年,太平公主事发被杀,萧至忠(zhōng)等(děng)被(bèi)诛。

  受这件事牵连的人很多,象先(xiān)暗中化(huà)解,救了许多(duō)人,那(nà)些人事后都不(bù)知道。

  先天三年,象(xiàng)先出(chū)任剑南道按察使,一(yī)个司马劝象先说:“希(xī)望明公采取些(xiē)杖罚来树(shù)立威名。

  要(yào)不然(rán),恐怕没人会听我们的。

  ”象(xiàng)先说:“当(dāng)政的人(rén)讲理就可(kě)以了,何必(bì)要(yào)讲严刑(xíng)呢(ne)这(zhè)不(bù)是宽厚人(rén)的(de)所为。

  ”

  六年,象(xiàng)先出任蒲州刺史。

  吏民有(yǒu)罪了,大多开导教(jiào)育一番,就放了。

  录事对(duì)象先(xiān)说:“明公您不(bù)鞭打他(tā)们,哪里有威风!”象先说:“人情(qíng)都差(chà)不多的(de),难道他(tā)们不明白我的话如果要用(yòng)刑,我看应该先从你(nǐ)开(kāi)始。

  ”录事(shì)惭愧地退(tuì)了(le)下去。

  象先常常说(shuō):“天下本来无(wú)事,都是(shì)人自己给自己(jǐ)找麻烦(fán),才(cái)将事情越弄(nòng)越糟(zāo)(庸人自扰)。

  如果在开始就能(néng)清(qīng)醒这(zhè)一点(diǎn),事情(qíng)就简(jiǎn)单多(duō)了。

  ”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

  杞人忧天的(de)翻译及原(yuán)文如下(xià):

  译文:

  杞国(guó)有个人(rén)担心天地会崩塌,自己没有可以(yǐ)生(shēng)存的地方(fāng),于指(zhǐ)渗是(shì)睡不着吃不下。

  又有个(gè)人(rén)为这个杞国人的担心(xīn)而(ér)担心,就去劝(quàn)导他(tā),说:“天不过是积聚(jù)的气体本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句罢了,没有哪(nǎ)个地方是(shì)没(méi)有(yǒu)空(kōng)气的。

  你的举(jǔ)止呼吸,整(zhěng)天都在空气中进行,为什么还担心天会塌下来呢?”

  那人(rén)说:“天果真是积聚的(de)气体,那么太阳、月亮、星星就不会(huì)掉(diào)下(xià)来吗(ma)?”劝(quàn)导他(tā)的人(rén)说:“太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星也(yě)是空气中发光(guāng)的(de)气(qì)体,即使(shǐ)掉(diào)下来,也不会伤害到谁。

  ”

  那人(rén)又(yòu)说:“如果地(dì)陷下去了(le)怎么(me)办(bàn)?”劝导他的人说:“地不(bù)过是堆积(jī)的土块罢了,它填满了四处(chù),没有哪个(gè)地(dì)方是没有(yǒu)孝逗山(shān)土块(kuài)的。

  你(nǐ)的行走(zǒu),整天都在地上进行,为(wèi)什(shén)么还担心(xīn)地会陷下去呢?”于是那(nà)个杞国人才放下心来很开心(xīn),劝导他(tā)的(de)人也放下心来很(hěn)开心(xīn)。

  原文:

  杞(qǐ)国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠,身亡所(suǒ)寄(jì),废寝食者。

  又有忧彼(bǐ)之所忧者,因(yīn)往晓之,曰:“天,积气(qì)耳,亡处亡气巧中。

  若屈伸(shēn)呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎(hū)?”其人(rén)曰(yuē):“天果积(jī)气,日、月、星(xīng)宿(sù),不当坠(zhuì)耶?”

  晓之者曰:“日、月(yuè)、星(xīng)宿(sù),亦积气中之有(yǒu)光耀者(zhě),只使(shǐ)坠,亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

  ”其(qí)人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳(ěr),充塞(sāi)四虚(xū),亡处亡块。

  若躇步(bù)跐蹈,终日在(zài)地上(shàng)行止,奈(nài)何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍(shě)然大喜。

  详细介绍:

  《杞人忧(yōu)天》是中国战(zhàn)国时(shí)期道(dào)家(jiā)经典著作《列子》中记(jì)载的一则寓(yù)言。

  这则寓(yù)言通过杞人(rén)担忧天地崩坠的(de)故事,嘲笑了(le)那种(zhǒng)整天怀着(zhe)毫(háo)无必要的担心和(hé)无穷无尽(jǐn)的(de)忧(yōu)愁,既(jì)自扰又扰(rǎo)人的庸人,告(gào)诉人们不要毫无根据地忧虑和(hé)担(dān)心。

  全文寓意(yì)深刻(kè),形象鲜明,言简意赅,逻辑严谨,文气贯通,一气呵成。

  这则寓言(yán)见(jiàn)于《列子·天瑞篇》。

  列子为了在文章中形象(xiàng)地说(shuō)明其宇宙观与自(zì)然观,又从其宇宙观与自(zì)然观阐明其人生观而(ér)采用了这则寓言。

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