扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰的(de)。

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扶大厦(shà)之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋(sòng)者事皇(huáng)上，将不(bù)失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人(rén)臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的(de)手下让(ràng)文天祥(xiáng)跪(guì)下，他不跪(guì)，弘范马(m顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗ǎ)上像客人一样接(jiē)待他，和他一(yī)起去崖山，并让他写信(xìn)招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说(shuō)了文(wén)天祥(xiáng)好(hǎo)几(jǐ)次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事，至少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到(dào)：“国家亡(wáng)了不能去救，作(zuò)为(wèi)人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二(èr)心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代(dài)表之作，作者于(yú)文中(zhōng)多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法(fǎ)，给予了文天(tiān)祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名的(de)爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈(qū)的精神(shén)成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来(lái)学者对他(tā)也颇多赞誉(yù)之词，《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写(xiě)文天祥精神的(de)优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通(tōng)过对史实的(de)运用和丰(fēng)富的想象力，写下了一篇动人(rén)心弦(xián)的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的(de)出(chū)处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”的出(chū)处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬(jìng)，扶大厦(shà)之将倾”这(zhè)句话比喻拯(zhěng)救事(shì)物于危险的境(jìng)陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方(fāng)的代表之(zhī)作，作者在文章中多处(chù)运(yùn)用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他已活(huó)了(le)七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一个(gè)不(bù)朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏(tà)着(zhe)无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直(zhí)把杭州作汴州”的(de)临(lín)安朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他(tā)能(néng)挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终其一生，他没能(néng)，也无法延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的(de)精神成(chéng)为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》就(jiù)是(shì)卞毓(yù)方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的优秀作品(pǐn)。

　　扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书(shū)招张世杰的。

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扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父(fù)母，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而(ér)置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军(jūn)中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事(shì)宋者事皇上(shàng)，将不失(shī)为宰(zǎi)相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为(wèi)人(rén)臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一样接待他，和他(tā)一起去崖山，并让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保(bǎo)护国家，还教唆(suō)人家叛国(guó)，行吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说了文天祥(xiáng)好几次(cì)，于是文(wén)天祥(xiáng)作(zuò)《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家聚在(zài)一起(qǐ)喝(hē)酒，弘范说：“国家亡(wáng)了(le)，你忠孝已经(jīng)尽到了(le)，如顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗(rú)果能像为宋朝做(zuò)事(shì)那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡(wáng)了不能去(qù)救(jiù)，作为人臣死了还不够抵(dǐ)罪(zuì)，哪(nǎ)敢不死还生出(chū)二心(xīn)？”《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作，作者于文(wén)中多处运用(yòng)夸张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓(shì)死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对(duì)他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通过(guò)对史实的运(yùn)用(yòng)和丰(fēng)富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动(dòng)人心弦的大(dà)散(sàn)文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的出处和意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这(zhè)句话比喻拯(zhěng)救事物于危险(xiǎn)的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代(dài)著名作家(jiā)卞毓方的(de)代表之作，作者在文章中多处(chù)运(yùn)用(yòng)夸(kuā)张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活(huó)了七百六十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七个多世纪(jì)，一个不(bù)朽的生命，从(cóng)南(nán)宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭(háng)州作(zuò)汴(biàn)州”的临(lín)安朝廷，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他能(néng)挽狂(kuáng)澜(lán)于(yú)既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独柱擎(qíng)天(tiān)力弗支”，终其一(yī)生，他没能，也无(wú)法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著(zhù)名的爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗屈的精神(shén)成(chéng)为(wèi)后(hòu)世(shì)之榜(bǎng)样。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写文(wén)天祥(xiáng)精神(shén)的(de)优秀作(zuò)品。

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