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　　公生明廉(lián)生(shēng)威的意思(sī)是为官公正(zhèng)，才能使政治(zhì)清明(míng)；

　　为官清(qīng)廉，才能在百(bǎi)姓中树立威(wēi)信。

　　据王克煜(yù)等(děng)学者考证这(zhè)是一则(zé)明清(qīng)官(guān)吏(lì)引以自戒的(de)座(zuò)右铭，出(chū)自明朝山东巡(xún)抚(fǔ)年富之(zhī)手。

　　最先立此言为碑(bēi)的明代泰安知州顾(gù)景祥(xiáng)一生为官清正廉明。

　　后山东(dōng)巡(xún)抚年富用楷体书(shū)《官箴》刻石，作为自(zì)己为官清正廉(lián)明，刚直不阿的(de)座右铭。

　　朱镕基同(tóng)志曾在多(duō)次讲话中引用这段名言(yán)。

　　原文：吏不畏吾严而(ér)畏(wèi)吾廉(lián)，民不(bù)服吾能而服吾公。

　　廉则吏不敢慢，公则民不敢欺。

　　公生(shēng)明(míng)，廉生威。

　　释义：官(guān)吏不怕我严厉(lì)，而(ér)害怕我廉洁。

　　百姓不服我的才能，而服我的公(gōng)正。

　　为政清廉，官吏就不(bù)敢有(yǒu)所怠(dài)慢；

　　办事公正，百姓就(jiù)不(bù)敢有所(suǒ)欺(qī)瞒(mán)。

　　为(wèi)官公正，才(cái)能使政治清明；

　　为官清廉，才(cái)能在百姓身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么中(zhōng)树立威信。

公生明(míng)，廉(lián)生(shēng)威是什么意思(sī)？

　　这里所(suǒ)说(shuō)的公，简(jiǎn)单理解就是以(yǐ)公心取得下(xià)级或同级的信任。

　　领导进行(xíng)决策(cè身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么)和处理事情的前提之(zhī)一就(jiù)是从绝大多数人(rén)的利益出发，为(wèi)大多数人说(shuō)话，立场公正，不偏(piān)不(bù)倚(yǐ)。

　　这(zhè)种处事(shì)态度，必然受到广大群众的拥(yōng)护，威(wēi)望由此而(ér)生。

　　领(lǐng)导除(chú)加强道德修(xiū)养和能力锻炼之外，还必(bì)须掌好权，用好权，一言出而万民齐。

　　待人处(chù)事不公，即(jí)使(shǐ)本事再大，能力再强(qiáng)，领导也会丧失其影响力和感召力，群众也会不买(mǎi)账(zhàng)。

　　因此，领导必(bì)须加强(qiáng)自身修(xiū)养，以公(gōng)正得民颤正隐心，以身正树(shù)公正(zhèng)，努力建(jiàn)立起鱼水情深的上下(xià)级关系。

　　廉洁向来是为人尊崇的一种(zhǒng)美德，在我国(guó)历史(shǐ)上，几(jǐ)乎各(gè)个(gè)朝代的为官之(zhī)道都有(yǒu)“廉(lián)”的要(yào)求。

　　虽然(rán)真正(zhèng)做到者不多，但凡是为(wèi)人敬仰(yǎng)的清官，无一(yī)不是廉洁自律的。

　　“廉生(shēng)威(wēi)”，表现为廉洁清租榜样作用所产生的(de)吸引力、凝聚力(lì)和号召力(lì)。

　　领导应是(shì)廉洁自律，率先垂范的(de)。

　　许多(duō)优秀领导一生(shēng)洁身自好，廉洁奉公。

　　这种廉洁(jié)榜样茄厅的(de)作(zuò)用是无穷的。

　　“公生明(míng)、廉生威”。

　　廉洁是每个领(lǐng)导(dǎo)的天职(zhí)和道德的重要体现，更(gèng)是对领导的起码要求(qiú)。

　　廉洁就是经济上清廉，在品德(dé)上(shàng)端正，在经济生(shēng)活和(hé)精(jīng)神(shén)生活(huó)中做到一(yī)尘(chén)不染。

　　如果(guǒ)领导做不到(dào)这一点，那(nà)么他在下属面前就不能(néng)树起自己的(de)威望(wàng)和威(wēi)信(xìn)。

身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么　　领导还要(yào)靠(kào)自(zì)己的成绩为自己壮威。

　　创(chuàng)实绩，留(liú)业(yè)绩，这是领导发展事业的落(luò)脚点，是(shì)下属评价(jià)领导的(de)重点(diǎn)，也是一个领导多方面素质的综合体现。

　　领导把(bǎ)一(yī)个(gè)单位的工作搞(gǎo)好了，下级自然会认为(wèi)你有本事(shì)，是好领导。

　　下属最(zuì)重实效，领(lǐng)导光是洁身(shēn)自好，不干工作，或整(zhěng)天(tiān)忙忙(máng)碌碌，没业绩(jì)，下级充其量说你是“好人(rén)”，决不会(huì)说你是好官。

　　作为领(lǐng)导，千道理、万道理(lǐ)，业绩(jì)才是硬道理。

　　如果业绩平平，山河(hé)依旧，甚至成事不足，败事有余，不仅无(wú)威(wēi)望可言，还(hái)要(yào)被(bèi)群(qún)众(zhòng)责骂(mà)。

　　领导的实绩不只是(shì)关乎个人形(xíng)象，更(gèng)是凝聚(jù)人心的关(guān)键(jiàn)。

　　领导的威(wēi)望，在很大(dà)程度(dù)上取决于你为单位创造了多大的财(cái)富，业(yè)绩非(fēi)常(cháng)大，那(nà)么，你(nǐ)就自然而然地赢得了大(dà)家的(de)仰慕。

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