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寓言(yán)故事有哪些(xiē)三年级下册课(kè)外(wài)，外国寓言故(gù)事有(yǒu)哪些三(sān)年级(jí)下(xià)册

　　三年级下(xià)册(cè)寓(yù)言(yán)故事(shì)有：一、《邯郸学步》比喻(yù)生搬硬套，机械地(dì)模仿别(bié)人(rén)，不但学不到别(bié)人的长(zhǎng)处，反而会把自(zì)己原有的本事也(yě)丢掉。

　　出(chū)处(chù)：《庄子(zi)·秋水》记载，有一个(gè)燕(yàn)国人到赵(zhào)国的(de)首都邯郸去(qù)勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？，看到那里人(rén)走路的姿势(shì)很美，就跟着(zhe)学(xué)起来。

　　结果不但学得不像，而(ér)且把自(zì)己原来的走法(fǎ)也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐(hú)假虎(hǔ)威》比喻仰仗或倚仗别人的(de)权势来欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老(lǎo)虎寻找各种野兽(shòu)吃掉他们，抓到一(yī)只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种野兽的首(shǒu)领，现(xiàn)在你吃掉(diào)我，是违背上(shàng)帝的命令(lìng)。

　　你(nǐ)认为(wèi)我(wǒ)的话不诚(chéng)实(shí)，我在你前面行(xíng)走，你跟随在(zài)我后面(miàn)，观看(kàn)各种野兽看见我有敢(gǎn)不逃跑的吗？”老虎认为(wèi)狐狸的(de)话(huà)是有道理的，所以就(jiù)和(hé)它一(yī)起走(zǒu)。

　　野兽看见它们都逃跑了(le)。

　　老虎认为(wèi)它们是(shì)害怕狐狸(lí)才逃跑的。

　　三、《百发百中》比(bǐ)喻射箭、打枪、打炮等(děng)每次都(dōu)能打中目标(biāo)。

　　出处(chù)：《战国策(cè)·西周策》：“楚(chǔ)有养由基者，善射，去柳(liǔ)叶者百步而射之，百(bǎi)发百中。

　　”译文(wén)：楚(chǔ)国(guó)的养(yǎng)由基是射箭(jiàn)的能(néng)手，距离柳(liǔ)叶百步射箭，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和(hé)影子都是抓不着的。

　　比喻说话做事丝(sī)毫(háo)没有事实根(gēn)据。

　　出处：《汉书·郊祀志下(xià)》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡(dàng)荡(dàng)如(rú)系风(fēng)捕景(jǐng)（通“影”），终不(bù)可(kě)得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都(dōu)是美好(hǎo)的(de)景象(xiàng)，好(hǎo)像马上(shàng)就(jiù)能(néng)遇见神仙一样；

　　可是，你要寻找(zhǎo)它(tā)，却虚无(wú)缥缈(miǎo)，好像要缚(fù)住风、捉住影子一样不可(kě)能得到。

　　五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫无必(bì)要的忧(yōu)虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人(rén)担(dān)心天会塌下来，自(zì)己无处(chù)安身，以致(zhì)吃不下饭，睡不好觉(jué)。

三年级必(bì)读的寓言故事有哪些

　　三年级必(bì)读(dú)的寓言故事有：《克雷(léi)洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言。

　　作者采(cǎi)取拟人(rén)的(de)手法，以物喻(yù)人，以动物的口吻(wěn)讲述了一个个深(shēn)刻的哲(zhé)理，不(bù)仅告诫读者(zhě)在(zài)生活中(zhōng)应(yīng)当如何为人处世，还影射了当时的社会背景(jǐng)，揭露了当时统治阶级(jí)的罪恶，有些寓(yù)言故事甚至是(shì)直(zhí)指(zhǐ)沙(shā)皇本人，有着(zhe)极春芹者强(qiáng)的人民性和现(xiàn)实性。

　　反映广泛的社(shè)会生活，刻画(huà)社会上各种人物的复杂性(xìng)格，抒发作者(zhě)的(de)民(mín)主思首消想，具有一种特殊的感染力。

　　2、中(zhōng)国(guó)古代寓(yù)言(yán)。

　　古代(dài)寓(yù)言是我国文化宝(bǎo)库中一颗璀(cuǐ)璨(càn)的(de)明珠。

　　自先秦开(kāi)始，我国就涌现出许(xǔ)多哲理性很强的(de)寓(yù)言(yán)，如(rú)掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威，滥(làn)竽扒(bā)薯充数等。

　　它们短小精炼，却(què)蕴藏着许多哲(zhé)勾8是什么意思网络用语，勾8是什么意思？理，告诫人们如(rú)何(hé)正确为人(rén)处事，给(gěi)人们带来了深刻的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索寓言(yán)》原名《埃(āi)索波斯故事集成》，相(xiāng)传(chuán)是由(yóu)出生于(yú)公元前六世纪的古希腊奴(nú)隶伊索口(kǒu)授流转下来，后人(rén)根据拜占庭(tíng)僧侣(lǚ)普拉努德斯收(shōu)集的寓言(yán)以及(jí)陆续发(fā)现的(de)古希腊寓(yù)言传(chuán)抄编(biān)订而成(chéng)。

　　《伊索(suǒ)寓言》共357篇，大部分故(gù)事来源于(yú)民(mín)间(jiān)，包含了古希(xī)腊(là)、古印度、阿(ā)拉伯和基督教的故事，其中大(dà)多以(yǐ)动物为主。

　　用来比喻(yù)人间(jiān)权贵，揭露其(qí)残暴的(de)本性，还(hái)用简短精炼的(de)小故事教人(rén)处世原则，揭示出生(shēng)活(huó)中蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》是世(shì)界(jiè)上(shàng)最早的寓(yù)言故事集，是(shì)世(shì)界(jiè)范围内流传较广、影响较的经典作品之一(yī)，是世(shì)界文(wén)化史上(shàng)的文学瑰宝，具有不凡的思想和艺术(shù)价值。

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