公元1世纪(jì)是(shì)哪一(yī)年到哪(nǎ)一年，公元1世纪(jì)是什(shén)么年代是(shì)两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说是公(gōng)元1年-公(gōng)元(yuán)100年(nián)的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪(jì)是什(shén)么年代

　　世纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一个世纪(jì)是一百年，通(tōng)常(cháng)是(shì)指连续(xù)的(de)一百年。

　　当用(yòng)来(lái)计算日(rì)子时，世(shì)纪通常(cháng)从可以被(bèi)100整除的年(nián)代(dài)或此后(hòu)一年开(kāi)始，例(lì)如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇(qí)数(shù)的纪年(nián)法(fǎ)来自(zì)于耶稣纪元后，其(qí)中的1年通常表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一(yī)世纪从公元1年到(dào)公元100年。

　　而20世(shì)纪(jì)则从公(gōng)元(yuán)1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第(dì)一年。

　　不过，有人将公元1世纪(jì)定(dìng)为99年，而(ér)以后的(de)世纪则为100年，如果按照这种定(dìng)义(yì)的话，2000年则为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元(yuán)一世纪(jì)发生的历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的(de)是(shì)西汉末(mò)年王(wáng)莽篡(cuàn)夺汉朝政(zhèng)权(quán)建立(lì)新朝的历史事件。

　　西汉自(zì)汉武(wǔ)帝(dì)以后(hòu)，皆以外戚辅政，汉元帝皇(huáng)后(hòu)王政君(jūn)，六十余年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚(qī)王莽(mǎng)以姑(gū)母王政君为凭(píng)借(jiè)，最初装出(chū)恭谨勤(qín)劳(láo)的(de)样子，不知疲倦(juàn)地工作。

　　后来他广结(jié)名(míng)士和将(jiāng)相(xiāng)大臣，深得人心(xīn)，凡是来投奔他的，不论地方戊申年是哪一年远近，出身贵贱，他一(yī)概(gài)收(shōu)用(yòng)，让(ràng)他们做官。<戊申年是哪一年/p>

　　为了收买(mǎi)人(rén)心，他(tā)把(bǎ)从自己(jǐ)封邑里收来(lái)的钱和粮，都拿(ná)出(chū)来(lái)赠送给宾客(kè)，而自己家里(lǐ)却过着十(shí)分俭(jiǎn)朴的生(shēng)活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居大(dà)司马(mǎ)，以(yǐ)太后名义执掌军(jūn)政大权，立汉平帝(dì)，并把自己的(de)女儿嫁给汉平帝(dì)做皇后(hòu)，渐渐在(zài)朝中(zhōng)大(dà)权独(dú)揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽(mǎng)指使同党(dǎng)向太皇太后王政君上书，要(yào)求让他代天子临(lín)朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年(nián)，王(wáng)莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立(lì)年仅两岁的(de)刘婴为皇太子，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿周公(gōng)摄政旧事(shì)，为代汉做准备。

　　此后数年间，关于王(wáng)莽代汉(hàn)称帝的(de)符(fú)命图谶频(pín)繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀(āi)章制(zhì)作铜匮，内藏(cáng)《天帝行玺金匮图(tú)》与(yǔ)《赤帝行(xíng)玺某传予黄(huáng)帝金策书(shū)》，伪托汉高祖遗命，令王莽(mǎng)称帝(dì)。

　　于是王莽(mǎng)便到高帝(dì)祠庙接受铜匮，然后戴上(shàng)王冠觐见太皇太(tài)后(hòu)，坐在未央宫前殿，即(jí)天子位，定国号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉(hàn)灭亡，王(wáng)莽达到了(le)他的托古(gǔ)改制、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会(huì)议是东汉章帝(dì)时(shí)召(zhào)集大夫、博士、议郎(láng)、郎官和(hé)诸(zhū)生(shēng)在白虎观(guān)召开的一(yī)次讨论儒家经典的(de)学术(shù)会议。

　　自(zì)汉武(wǔ)帝时，董仲舒(shū)提出“罢黜百家，独尊儒术”以(yǐ)来，儒家思想逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治(zhì)思想支柱(zhù)。

　　但是(shì)由于(yú)当(dāng)时各家儒学学派传承不(bù)同(tóng)，对(duì)于(yú)儒家经典的(de)版本、内容多有争(zhēng)议(yì)。

　　虽然汉(hàn)宣帝时曾召开(kāi)“石渠阁会议”加(jiā)以统一，但是经(jīng)历王莽(mǎng)新(xīn)朝的战乱(luàn)之后，各家的歧异再(zài)次抬(tái)头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于(yú)中元元年（公元56），宣布图谶于(yú)天下(xià)，把谶(chèn)纬之学正式确(què)立为官方(fāng)的统治思想。

　　为(wèi)了(le)巩(gǒng)固儒家思想的(de)统治地位，使儒学(xué)与谶(chèn)纬之学进一步(b戊申年是哪一年ù)结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各(gè)地(dì)著名儒(rú)生于洛阳白虎观(guān)，讨(tǎo)论五(wǔ)经异同，这就是历(lì)史上有(yǒu)名的(de)白虎观会议。

　　白虎观于(yú)当时乃是朝廷(tíng)修缮儒学(xué)之所。

公元1世纪是哪(nǎ)一年到哪一年(nián)？

　　公元(yuán)1世(shì)纪是指公元1年到(dào)公元(yuán)100年之册信间的一百(bǎi)州昌轮年时间，包括这两(liǎng)个年(nián)份(fèn)。

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