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世界四(sì)大文化名人是哪4个，世界(jiè)四大(dà)文化名人不(bù)包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛(xīn)基颁布了四位世(shì)界(jiè)文(wén)化名人(rén)。

　　他们(men)是(shì)中(zhōng)国的屈原，波兰的(de)天(tiān)文学家、日心说创始(shǐ)人哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时(shí)期重要的人文(wén)主义作(zuò)家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期最重要的作家(jiā)，杰出的戏剧家(jiā)和(hé)诗人威廉·莎(shā)士(shì)比亚。

　　屈(qū)原是中(zhōng)国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作(zuò)家，开辟(p在沙特打工一年挣多少钱，到沙特打工工资高吗ì)了“香草(cǎo)美(měi)人”的传(chuán)统，被誉为(wèi)“楚(chǔ)辞之(zhī)祖”，楚国有名的(de)辞赋(fù)家宋玉、唐(táng)勒(lēi)、景(jǐng)差都受到(dào)在沙特打工一年挣多少钱，到沙特打工工资高吗屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志(zhì)着中国诗歌(gē)进入(rù)了一(yī)个由大(dà)雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的(de)新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品为主体的(de)《楚辞》是(shì)中(zhōng)国(guó)浪漫主义文(wén)学(xué)的源头之一(yī)，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是(shì)《离骚》与(yǔ)《诗(shī)经》中的《国风》并(bìng)称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产生了(le)深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴时在沙特打工一年挣多少钱，到沙特打工工资高吗期(qī)的波兰天文学家、数学(xué)家、教会(huì)法博士、神父(fù)。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出了日心说，否定(dìng)了教会的权(quán)威，改变了人(rén)类对自然对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为(wèi)他的(de)日心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与其并(bìng)无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯(bó)雷出(chū)生于法国中部的希农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受了(le)宗教教育，进修道院当了修士(shì)。

　　期间开始学习希(xī)腊文(wén)，来了解(jiě)希腊和罗马的(de)古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学(xué)攻(gōng)读医学，用(yòng)了(le)两个月的时间获(huò)得了学士学位，当(dāng)上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出版，次年出版第二部，虽然受到民众欢迎(yíng)，但被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利(lì)埃(āi)大学(xué)的博士学(xué)位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷以真(zhēn)实姓名出(chū)版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被(bèi)列(liè)为禁(jìn)书(shū)，拉(lā)伯(bó)雷被迫外(wài)逃，直至1550年才获(huò)准回(huí)到(dào)法国。

　　回(huí)国后的拉(lā)伯雷在学校教书，教书期间，他(tā)完成了《巨人传》的(de)第四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在(zài)华人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中，称莎翁为“狭斯(sī)丕尔”，是英国文(wén)学史上最杰出(chū)的戏(xì)剧(jù)家，欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期最(zuì)重要、最伟大的(de)作(zuò)家，全世界最卓越的文学家之一(yī)。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是(shì)高(gāo)唱着莎士比亚的赞(zàn)歌，举着他的旗帜前进(jìn)的(de)。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第一(yī)页(yè)．就使我一生都(dōu)属于他(tā)了。

　　读完第(dì)一(yī)部(bù)，我就像一个生下(xià)来的盲人，一只奇异(yì)的手(shǒu)在瞬(shùn)间(jiān)使我的双眼(yǎn)看到了光明(míng)……感谢赐(cì)我智慧(huì)的神(shén)灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在(zài)马克思的心目中(zhōng)所占的位置也是独一无二的，没有任何其(qí)他作家(jiā)可(kě)以与之(zhī)相比。

　　在马克思的(de)著作中，仅以数量来(lái)说，引(yǐn)用或(huò)谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所以有人说，莎(shā)士比亚是马克思科学研究过程中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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