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无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词(cí)性(xìng)
助词,用在主谓间,取消句子的(de)独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
全文短短八十一字,作(zuò)者(zhě)借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高(gāo)洁,安贫乐(lè)道(dào),不(bù)与世(shì)俗同(tóng)流合污的意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名:名词活用(yòng)动词,出名。
例句:山不在高(gāo),有仙(xiān)则(zé)名
⒉灵:形容词活用为(wèi)动词,显出有灵气。
例句(jù):水不在(zài)深,有(yǒu)龙则(zé)灵(líng)
⒊馨:名(míng)词活(huó)用为动词(cí),有了(le)芳馨。
例(lì)句:斯(sī)是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容词的使动(dòng)用法(fǎ),使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。
例句(jù):无(wú)丝竹之乱耳
⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳(láo)累(lèi)。
例句(jù):无案牍之劳形
⒍上:方位(wèi)名词作动(dòng)词,蔓上(shàng)。
例(lì)句:苔痕上(shàng)阶绿
⒎绿(lǜ):形(xíng)容(róng)词作动词,变绿。
例句(jù):苔(tái)痕(hén)上阶绿
《陋室铭》古今异义(yì)⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体;
今常用义(yì)为:样子)
⒉惟吾德馨(馨(xīn):品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博(bó);
今义为:鸿雁,书信(xìn).)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这(zhè)里指奏(zòu)乐(lè)乐器的(de)声(shēng)音;
硝酸锌化学式,硝酸锌化学式怎么写>今义为(wèi):丝绸和竹子(zi))
5.可以调素琴(调(diào):弹奏;
今义为(wèi):调解)
之有什么意思文言文
1. 文言文中,之有什(shén)么意思(sī)
之(zhī)
释义 zhī
①到……去。
《为(wèi)学》:“吾欲~南海。
”
②指(zhǐ)示(shì)代词,相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等(děng)。
《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传(chuán)》:“均~二(èr)策,宁许以负秦曲。
”
③第三人称代词,相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用(yòng)~无度(dù)。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。
”
④指(zhǐ)代说话者本人或听(tīng)话者的对方。
《捕蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二(èr)人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语(yǔ)和(hé)中心(xīn)词之间,表示修(xiū)饰、领属的关(guān)系,相当(dāng)于(yú)“的”。
《邵公(gōng)谏(jiàn)厉(lì)王弭谤(bàng)》:“防民(mín)~口,甚(shèn)于(yú)防(fáng)川。
”
⑦用(yòng)在主谓之间,取消句子独(dú)立性,一般不(bù)必译出。
《师说(shuō)》:“师道(dào)~不传也久矣(yǐ)。
”
⑧定语后硝酸锌化学式,硝酸锌化学式怎么写置的标志(zhì)。
《劝学(xué)》:“蚓无(wú)爪牙~利。
”
⑨补(bǔ)语的标志。
用在中心(xīn)词(动词、形容(róng)词)和补语之间,可(kě)译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。
”
⑩用(yòng)宾语前置(zhì)的标志(zhì)。
《师说》:“句读(dú)~不知(zhī)。
”
⑾用在表示时间(jiān)的(de)副词后(hòu),补足音节,没有(yǒu)实(shí)义。
《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的(de)修(xiū)饰语(yǔ)之间(jiān),表示对(duì)方位(wèi)、时间、范围等的(de)限(xiàn)制。
《教(jiào)战守策(cè)》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言(yán)文中的 之 有什(shén)么 意思(sī)
解析: 用作代词,分几(jǐ)种情(qíng)况: (一)可以代人、代(dài)物、代事。
代人多是第三人称。
译为(wèi)"他"(他们(men))、"它"(它(tā)们)。
作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。
例如: 作《师(shī)说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮(róu)使之然也。
(《劝(quàn)学》,代物,作兼(jiān)语。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代事理,作(zuò)唯岁(suì)宾语。
) (二(èr))指示代词(cí),表近指。
可译为"这(zhè)",通常作复指性定语。
如: 均(jūn)之二策(cè)。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作(zuò)助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语(yǔ)的标志。
用在(zài)定语(yǔ)和中心语(yǔ)(名词)之(zhī)间(jiān),可译"的",有的可不译。
如: 若能以吴、越之(zhī)众与中国(guó)抗衡。
(《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师之(zhī)所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词(cí),补(bǔ)语的标志。
用在(zài)中(zhōng)心语(动词、形(xíng)容词)和补语(yǔ)之间,可译为"得"。
如: 古(gǔ)人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu),往(wǎng)往有(yǒu)得,以其求思(sī)之深而无(wú)不在也。
(《游褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾语前置的(de)标志。
用在被提(tí)前的宾语之后,动词(cí)谓语或介词之前,译时应省(shěng)去。
如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋有何罪") (四)结构助词。
当主谓短(duǎn)语在句(jù)中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句(jù)时,"之"用在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间,起取消句子独立性的作用,可不译。
译时也可省去。
如: 师道之不传也(yě)久矣!欲人之无惑也(yě)难(nán)矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡(xiāng),叫(jiào)嚣乎东西。
(《捕(bǔ)蛇(shé)者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之(zhī)有水也。
(《隆中(zhōng)对》) (五(wǔ))音节助词。
用在形(xíng)容词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的末尾(wěi),或(huò)用在三个(gè)字之间(jiān),使(shǐ)之(zhī)凑成四个字,只起(qǐ)调整音节(jié)的作(zuò)用,无义(yì),译时(shí)应省去(qù)。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之(zhī)舌(shé),强于百万之师。
(《毛遂自(zì)荐》)
3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思
之
一、代(dài)词
1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于(yú)长勺。
(《曹刿论战(zhàn)》)
②陈胜佐之(zhī),并杀两(liǎng)尉。
(《陈(chén)涉世家》)
③孔文(wén)子(zi)何以(yǐ)谓之“文”也?(《十(shí)则》)
④醒侯故使之问之(zhī)。
(《扁鹊(què)见蔡醒公》)
2、指示代(dài)词(cí),指代事物(wù),译作(zuò)“它”、“它们(men)”或直译事物名称。
①学而时(shí)之(zhī),不亦说乎?(《十则》)
②屠自后(hòu)断其股(gǔ),亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而(ér)识之物销,学而不厌,诲人(rén)不倦。
(《十则(zé)》)
④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定(dìng)伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译作“的”
①君之病在肠胃(wèi),不治将益深。
(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)
②以君之力,曾不能损魁父之丘。
(《愚公(gōng)移山》)
③予尝求古(gǔ)仁(rén)人之心(xīn)。
(《岳阳(yáng)楼记》)
④南(nán)面而制(zhì)秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海(hǎi)之尾。
(《愚公(gōng)移(yí)山》)
2、结构(gòu)语气助词,放在(zài)主谓之间,取(qǔ)消句子独立(lì)性。
①医之好治不病以为功。
(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)
②在骨髓,司命之(zhī)所(suǒ)属,无奈(nài)何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之死(sǐ),有子存焉(yān)。
(《愚公移山》)
④日(rì)月之行(xíng),若出(chū)其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。
(《爱(ài)莲说》)
3、语气助词,凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)
②久之(zhī),目似暝(míng),意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之(zhī)。
(《陈涉世(shì)家》)
④顷之(zhī),贼二十余(yú)骑四面集,步行(xíng)负弓(gōng)矢(shǐ)从者百许人。
(《大(dà)铁(tiě)椎传》)
4、结构助词,提前宾语的标志(zhì)。
①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。
(《爱(ài)莲说》)
②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文(wén)中之有(yǒu)几种意思
一(yī)、作助(zhù)词用(yòng)。
主要用法有四种类型: 1、结构助词。
相当于(yú)现代汉(hàn)语“的”,放在定语(yǔ)和中心语之间,作定语的标(biāo)志(zhì)。
其(qí)格式为:定(dìng)语(yǔ)+之+中心(xīn)语。
例(lì)如: ①故(gù)时有物外之趣。
(沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本(běn)身(shēn)以外的乐趣。
②于厅(tīng)事之(zhī)东北角(jiǎo)。
(林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的(de)东北角(jiǎo)。
③水陆草木(mù)之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的(de)花。
④览物(wù)之情,得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏自然景(jǐng)物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路(lù)的远(yuǎn)近。
⑥明(míng)有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸(cù硝酸锌化学式,硝酸锌化学式怎么写n)之木。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:直(zhí)径(jìng)一寸(cùn)的木头(tóu)。
⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊(jú)花的爱好。
2、用在主谓之间,取消句子独(dú)立性,使原来的主谓(wèi)句成(chéng)为句子成分(fēn)或(huò)复句的成分。
不必译出。
其格式为:主语(yǔ)+之+谓语。
例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。
(刘禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到(dào)沾染。
②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里没(méi)有嘈杂的(de)音(yīn)乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。
③予谓(wèi)菊,花之隐逸(yì)者也(yě)。
(刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我(wǒ)认(rèn)为(wèi)菊花是花是的隐士(shì)。
④大道之行也(yě)。
(《大道之行也》礼记)译:当政(zhèng)治上最高(gāo)理想实(shí)施的时候。
3、用在不及物动(dòng)词(cí)、形容词或时(shí)间副词后起协(xié)调音节、舒缓语(yǔ)气(qì)作(zuò)用。
不必译出。
例如: ①公将(jiāng)鼓之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。
②久之,目似(shì)暝,意暇甚(shèn)。
(蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。
通常(cháng)出现(xiàn)在疑(yí)问句中,疑问代词作宾语时(shí),放在(zài)动(dòng)词(cí)谓语前。
其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。
例如: ①孔子(zi)云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:孔子说(shuō):“有(yǒu)什(shén)么简陋(lòu)的(de)呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢? 动词“有(yǒu)”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助(zhù),把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有”后面提到动词前面(miàn)。
这个“之”只是提宾标志,无实在(zài)意义。
按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何罪(zuì)之(zhī)有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。
5、定语后(hòu)置标志。
为了强调定语(yǔ),常把定语(yǔ)放(fàng)在(zài)中(zhōng)心语的后面。
例如: 马之千(qiān)里者。
(韩愈(yù)《马说(shuō)》)译:日行(xíng)千里的(de)马(mǎ),一(yī)顿有时吃完一(yī)石粮食(shí)。
二(èr)、作代词用: 1、人(rén)称代(dài)词,相当于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。
例如: ①具(jù)答之。
(陱渊明《桃花源记》)译(yì):渔(yú)人详尽地回答了他们。
之:代指桃花源(yuán)人。
②亲戚畔之(孟子《得道多助,失(shī)道寡助(zhù)》)译(yì):亲戚背(bèi)叛反对他。
之:代(dài)指道的君主。
③彼竭我盈,故克之。
(左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):所以战胜了他们。
之(zhī):代指(zhǐ)齐国军(jūn)队。
④又数刀(dāo)毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。
之:代(dài)指狼(láng)。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做(zuò)成的(de)船(chuán)篷(péng)覆盖在(zài)上面。
之:代指船舱。
⑥闭(bì)之,则(zé)右刻“山(shān)高(gāo)月小,水(shuǐ)落(luò)石出”。
(魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。
之:它,代(dài)指(zhǐ)窗户(hù)。
2、指示(shì)代(dài)词,相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。
例(lì)如: ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔(yú)为非常惊异这件事。
之:代指桃花源的情景。
② 南阳刘子(zi)骥(jì),高尚士也(yě),闻(wén)之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了这件事。
之:代指桃花源事。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译(yì):还(hái)不能(néng)挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。
三、作动词用(yòng),相当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上(shàng)。
(《史记陈(chén)涉世家》)译:他停(tíng)止耕作,到(dào)田埂上休(xiū)息。
②杜(dù)少府之任蜀州 译(yì):到蜀州上任。
③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠(cí)中。
(《史(shǐ)记陈(chén)涉(shè)世家》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的神庙(miào)中。
5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)
"之(zhī)"字在文言文(wén)中有到、去、的意思,词性不同意思(sī)不同。
"之"字(zì)在文言文中用(yòng)法:
1、“之”作代(dài)词用
(1)执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之(zhī)者谁?山之(zhī)僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当(dāng)“之”用在动词的后面,“之”的用(yòng)法为代词。
可以代人(rén)、代物、代(dài)事。
代人多是第三(sān)人称,译为“他”(他们(men))。
作宾语或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。
2、“之”作动词(cí)用
(1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去(qù)的
(2)送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去的
“之”用作动词也是有规律可循的。
动词(cí)“之”的后面一般会跟一个(gè)地点名词,前面有人名或(huò)人称代词,整个(gè)句子合起来应为“某人去某地”的句式。
3、“之”作助(zhù)词用
(1)“之(zhī)”作(zuò)结(jié)构助词(cí)“的(de)”解。
见藐小(xiǎo)之物必细察其纹理(lǐ),故时有物外之趣。
(《童趣(qù)》)
关关雎(jū)鸠,在河(hé)之(zhī)洲。
(《关雎》)
结(jié)构助(zhù)词,定语的标(biāo)志(zhì)。
当“之”后面的一(yī)个词是(shì)名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解(jiě),有的可不译。
(2)“之”用于主谓之间,不译(yì)。
徐公不(bù)若君之美也。
(《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)
子非鱼,安知鱼之(zhī)乐(lè)?(《庄子与惠(huì)子游于(yú)濠梁》)
结构助词。
当“之”用在一个名词或代词(主语(yǔ))和一个(gè)动词(cí)或形容词(谓语)之间时,起取消句子独(dú)立性的作用,可不译。
(3)“之”起调节音节作用,不译。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世(shì)家》)
音节助(zhù)词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或用在(zài)三(sān)个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。
扩展资料(liào):
"之"常见含义(yì):
1、到,往。
【现代汉语解(jiě)释】
2、第三人(rén)称(chēng)代词,译(yì)为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。
作(zuò)宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作主语。
3、指示代词,这。
4、活(huó)用(yòng)为第一人(rén)称,我。
5、可用(yòng)于宾语前置句(jù)复代指宾语,用(yòng)于动词之后。
6、结(jié)构助(zhù)词(cí),相当于“的(de)”。
7、结构助词,宾语前置(zhì)的标志。
8、结构(gòu)助词,用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)的作(zuò)用。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了