赶尸(shī)也(yě)有门派，不(bù)同门(mén)派的(de)赶尸(shī)匠赶尸(shī)的方法也不(bù)一样。把(bǎ)内(nèi)脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经(jīng)失传了赶(gǎn)尸方法之后的事，没多久就开始火化(huà)也就没有这行了(le)。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄(jì)生在大(dà)脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各(gè)自有各自(zì)的(de)方法，但万变(biàn)不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定(dìng)的神经带动还未完全死亡的(de)肌肉收缩就产生(shēng)了动(dòng)作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手里(lǐ)的(de)铃(líng)的主要作用(yòng)是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人(rén)们听到(dào)了躲(duǒ)避并(bìng)不是最(zuì)初的想法，因为(wèi)也有听到了反而(ér)过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通(tōng)电来让尸体产生动作的原(yuán)理是一样的。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸为啥(shá)只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最(zuì)早的传说(shuō)并不是(shì)蚩尤和黄帝(dì)的大(dà)战，而是在《山海经大(dà)荒西经(jīng)》中就有记(jì)载：有(yǒu)巫山者。有壑山(shān)者。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时(shí)代(dài)，人死之后往往会被制成木(mù)乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在(zài)一根很(hěn)长的绳索(suǒ)上(shàng)，身体各个部位通过钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在(zài)夜间运尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑(hēi)色器(qì)具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背一(yī)个篓子，篓子里就(jiù)是处理(lǐ)过的内脏。

在古(gǔ)代道(dào)路和现在(zài)完(wán)全(quán)不一样，那个时(shí)候马(mǎ)车都很少(shǎo)，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的(de)运动来(lái)实现(xiàn)目的，由于混(hùn)轮行走时会发出(chū)一些很沉闷的声音，因此赶尸人(rén)都会唱(chàng)叫做(zuò)咒语的东(dōng)西，借以(yǐ)掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相(xiāng)关固(gù)定尸体(tǐ)的(de)铁器。不过(guò)后来有人则简化了程序(xù)，把死人处(chù)理后用(yòng)活人冒充(chōng)。传说(shuō)水(shuǐ)浒传(chuán)中(zhōng)段景住(zhù)就(jiù)擅长此(cǐ)道。

湘西(xī)赶尸(shī)

相(xiāng)信(xìn)很多(duō)朋友对湘(xiāng)西赶尸(shī)这个事(shì)，更阴肖是指哪几个肖多的来自(zì)影(yǐng)视剧(jù)里面(miàn)，特别(bié)是恐怖港片里关(guān)于湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体(tǐ)跟着。有时(shí)候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候(hòu)，对于这个(gè)事情，我特地跑去问父母(mǔ)，到底(dǐ)有没(méi)有(yǒu)赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶(yè)落(luò)归(guī)根、魂(hún)归故里的传统(tǒng)思想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那么(me)不(bù)管隔(gé)的多远也要(yào)想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因(yīn)为(wèi)古(gǔ)人认为，人是(shì)有(yǒu)三魂(hún)七魄的，一旦在外面(miàn)去世，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得(dé)魂魄没(méi)法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为(wèi)有这样(yàng)的传统，再加上古(gǔ)代不像(xiàng)现(xiàn)在(zài)这样交通发达(dá)。在古(gǔ)代(dài)，很多(duō)地(dì)方交通闭塞，甚(shèn)至很多地方之间还(hái)隔着高山(shān)峻岭，要是(shì)想把尸体运送回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

在(zài)古人的(de)思想(xiǎng)里，这样既能将尸体(tǐ)运回去(qù)，又能让死(sǐ)者魂(hún)归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱(qián)的原(yuán)因(yīn)。

所摇的铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的(de)指(zhǐ)引，魂魄就能(néng)一路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路过(guò)的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵手，放(fàng)魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个(gè)职(zhí)业(yè)，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯在死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定(dìng)是在犯人的老家，这样当(dāng)死刑犯去世(shì)之后，尸体(tǐ)就得运回犯(fàn)人的老家，要是专门(mén)派(pài)人去送，不仅费人，还费钱。而(ér)且很(hěn)多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是(shì)很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找来了(le)赶尸(shī)人(rén)，让他们帮忙(máng)运送(sòng)死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也是(shì)分(fēn)工明(míng)确的，会(huì)有两人组成，一个人负(fù)责赶尸(shī)一(yī)个人负责引路，而且两个人(rén)在路上也互相有(yǒu)个(gè)照(zhào)应。

赶尸的过(guò)程中，一般只能住(zhù)在荒郊野(yě)外(wài)，是不能去有人居住的地方，有(yǒu)人意外在野外看(kàn)到了(le)赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官方任(rèn)用的(de)赶(gǎn)尸人跟湘西(xī)赶尸(shī)人，并不是一样的(de)，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一(yī)些，在湘西(xī)流传着赶尸人“三(sān)赶(gǎn)、三(sān)不赶”的说法(fǎ)：
首先(xiān)，三赶(gǎn)，就(jiù)是那(nà)种被官方处决的(de)、还有被战(zhàn)争波(bō)及、或(huò)者意外死(sǐ)亡的人，这(zhè)三(sān)种(zhǒng)是(shì)可(kě)以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正(zhèng)常死亡的，比(bǐ)如得(dé)了离奇怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被(bèi)火烧死等等尸(shī)体不全(quán)的，不能赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以赶(gǎn)，若是自杀和(hé)离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业(yè)？
当然赶尸人这个职业(yè)，也不是(shì)什(shén)么(me)人都能做的，赶(gǎn)尸(shī)人收徒弟，徒(tú)弟(dì)必须满足(zú)三个基(jī)本(běn)条件(jiàn)：胆(dǎn)大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条(tiáo)件，又(yòu)想去学习赶(gǎn)尸，那么就(jiù)需要(yào)进(jìn)一步筛选，需要(yào)进行三项测(cè)试(shì)：

第一项测试(shì)：就(jiù)是让一个人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同(tóng)时旋(xuán)转，然(rán)后突(tū)然喊停，被测试(shì)者，若是能正常分辨东(dōng)南西北，那么就过关。

第二(èr)项(xiàng)测试(shì)：就是(shì)让测试者挑(tiāo)一副重担，要是能挑起来，并送(sòng)到指定的地点(diǎn)，就(jiù)表示测试(shì)者体力达(dá)标。

第三项测(cè)试：就是让测试者晚上去深(shēn)山(shān)将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是(shì)能取回来，表(biǎo)示测试(shì)者胆量够了。

凡是(shì)能经过这三(sān)个测试的人(rén)，才能拜入赶(gǎn)尸(shī)人学徒(tú)。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人可能(néng)会(huì)疑惑(huò)，克死异乡的并不只是在湘西那(nà)边才有，但是为啥在其他地方(fāng)并(bìng)没有(yǒu)听(tīng)说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在湘西有(yǒu)专门的供赶(gǎn)尸人休息(xī)的(de)旅店(dià阴肖是指哪几个肖n)，但是在其(qí)他地方是(shì)没有这(zhè)样的地(dì)方的(de)。

第二(èr)，其他地方，一般是不(bù)允许外来(lái)的尸体进村(cūn)的，而(ér)在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人(rén)压根就不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来(lái)，被(bèi)冲撞了了，会(huì)影(yǐng)响到(dào)。

正是由于有这些(xiē)因素(sù)，所以在其他(tā)地方，赶(gǎn)尸(shī)没(méi)法盛行起(qǐ)来(lái)。最后(hòu)，随(suí)着交通越来越(yuè)便利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消失在了(le)历(lì)史(shǐ)的长河中，毕竟现在也不(bù)需要(yào)这(zhè)样(yàng)去赶尸，再远都可以(yǐ)通过交通工(gōng)具来完成。

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