皈依佛门的意(yì)思，皈依(yī)的皈，是回头。依(yī)，是(shì)依止。皈依(yī)的意思是(shì)翻(fān)旧日之恶，依止(zhǐ)正道而得(dé)解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满(mǎn)；同(tóng)时，在智慧、道德和行为上，都已经(jīng)达(dá)到彻底(dǐ)的(de)圆(yuán)满。门指修(xiū)行者(zhě)入道的门径，今泛指(zhǐ)修(xiū)德、治学或作事的途径(jìng)。成为佛教徒，是皈依佛门的开(kāi)始(shǐ)，最终(zhōng)目标是让自己成(chéng)为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是(shì)心中向往佛(fú)想要成为(wèi)佛。

皈依佛门

皈依(yī)也作归(guī)依，可以(yǐ)理解(jiě)加入佛(fú)门，并达(dá)到(dào)最高的境(jìng)界。佛(fú)门就是佛之法门、佛教之门(mén)。在《三(sān)论玄义》这本书里，《三论玄义》是(shì)隋(suí)释吉(jí)藏(cáng)撰佛学(xué)著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之(zhī)教门，此教(jiào)门即(jí)法门之意。后代‘佛门’一(yī)语，主要为佛教对于(yú)儒、道二教之自称(chēng)。如信仰佛教(jiào)者，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈(guī)依佛门可以(yǐ)分为两部分，一个(gè)是皈(guī)依(yī)，一个(gè)是佛(fú)门，想要(yào)做(zuò)到皈依(yī)佛门，皈依是非(fēi)常重(zhòng)要的。皈依指的是(shì)全(quán)身心(xīn)的(de)投入到一种信仰当中。能(néng)够做(zuò)成有一件事情，往往(wǎng)有着强(qiáng)烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守(shǒu)佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直(zhí)前，冲破(pò)重重阻难(nán)，修成(chéng)正果的决心。佛教是(shì)释(shì)迦牟尼创(chuàng)立的(de)，佛是佛教徒对修行圆(yuán)满的人的称呼。

皈依佛门指(zhǐ)正式成为佛教信徒的(de)一个(gè)手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后领(lǐng)取皈依证书，此后就可以居士身份自愿参(cān)加(jiā)定期的佛事活(huó)动了。皈(guī)依三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸(zhū)佛为教导众生，使其(qí)脱离苦海而(ér)宣说的教法。僧(sēng)宝，指(zhǐ)修学(xué)佛(fú)法的清(qīng)净和合(hé)的(de)教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具足无限的慈(浴资都包括什么 浴资是门票吗cí)悲和智慧(huì)；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是(shì)圣贤僧的品(pǐn)质(zhì)，即无漏(lòu)慧及解(jiě)脱德。由(yóu)此可见，皈(guī)依佛门的最终目标(biāo)是非常难以达到(dào)的，但(dàn)也(yě)因此更让人想要得到(dào)最(zuì)高的目(mù)标。不管有没(méi)有舍俗出家，只(zhǐ)要达到了自身圆满成就三宝(bǎo)具(jù)备的品(pǐn)质(zhì)和功德(dé)都是完成了(le)皈(guī)依三(sān)宝。

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