赶尸是(shì)苗(miáo)族(zú)蛊术的(de)一种，是(shì)楚(chǔ)巫文(wén)化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫(wū)术的(de)。光听这(zhè)个名字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一(yī)个东西。我们在(zài)电视(shì)上经常看到一(yī)些类似的电(diàn)视剧和电影等恐(kǒng)怖(bù)情节，对湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也是非常的害(hài)怕(pà)，事实上真的会有(yǒu)湘西(xī)赶尸这个东(dōng)西吗？如(rú)果真的有的话(huà)，又是什么(me)原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅(yuè)资料(liào)得知(zhī)，历史上确(què)实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制的药(yào)水，而分(fēn)尸以(yǐ)后的尸体(tǐ)并(bìng)不是自己动的，而是由背(bèi)尸人(rén)背在(zài)身(shēn)上(shàng)走(zǒu)动的。很多人可能(néng)把背尸人误以为是(shì)死(sǐ)者了，其实这(zhè)些背(bèi)尸人身上背着的(de)才(cái)是(shì)尸体，这(zhè)些(xiē)背(bèi)着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在一(yī)个大黑(hēi)炮(pào)里边，头上带一(yī)顶非常大的草帽子，从很远(老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗yuǎn)的地(dì)方看(kàn)，就相当于一具尸体，连(lián)面部(bù)轮(lún)廓都很(hěn)难看清。而至于(yú)湘西赶(gǎn)尸的(de)赶尸人(rén)又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们(men)引(yǐn)路。而为(wèi)什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗(shēng)人接近。同时，这些人身上(shàng)都(dōu)带着一些特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会(huì)有吗

而这样的湘西(xī)赶尸(shī)的方式又是做何而来呢？
这(zhè)还(hái)要从(cóng)很久以前说起，在古代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定是非常不方(fāng)便(biàn)的。有的时(shí)候外出远门，在外边遇(yù)害，或者说是(shì)死(sǐ)亡了(le)以后。很少老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗会回(huí)到(dào)自(zì)己的故乡。所以(yǐ)很多人就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一(yī)个(gè)方(fāng)式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的(de)尸体运(yùn)回到故乡的话，也是一件不容易的(de)事(shì)情。而360行(xíng)，行(xíng)行出状元。有的(de)人也(yě)是利(lì)用这个(gè)事情谋得了(le)一些(xiē)财物，同时也创造出了这一类职业。这(zhè)些(xiē)人利用特殊(shū)的(de)方式(shì)，将亲人的遗体运回故(gù)乡安(ān)葬。这个特(tè)殊的方式(shì)就是我们现(xiàn)在所说的湘(xiāng)西赶尸(shī)。而在湘西本(běn)地人对这个湘西赶(gǎn)尸(shī)也并不是非常的(de)忌讳，他们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西赶尸(shī)是什么(me)原理

至于他(tā)们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的(de)这些方式(shì)和电(diàn)视剧(jù)里的有异曲同(tóng)工(gōng)之妙，在联(lián)想(xiǎng)到电视(shì)剧里的那些恐怖(bù)情节，不免让人从(cóng)潜意识里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸这件事情(qíng)有(yǒu)一(yī)点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的(de)，只是心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下(xià)三法，上中下三法各有(yǒu)不同(tóng)，且法术也分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉(lì)害的道(dào)士做法，让死亡的人自行走到(dào)目的地(dì)，这(zhè)也(yě)是湘西赶尸中最上(shàng)乘的(de)法术(shù)了。而(ér)中法是将死者的(de)尸体肢解，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以后，有(yǒu)背尸(shī)者(zhě)背(bèi)到(dào)目的地，然后(hòu)前面(miàn)有一个道(dào)士指引(yǐn)，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也(yě)是一个最通用的一个法(fǎ)术(shù)，大多(duō)数人也(yě)都选择去(qù)用这个。而下(xià)法是由人(rén)背着尸体走路，对于这个方法也不做(zuò)过(guò)多的解释了，看完了上(shàng)法(fǎ)和中法以后，相(xiāng)信你对下法也应(yīng)该有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然在这里不得不(bù)谈一下让(ràng)湘西赶尸(shī)最上乘(chéng)的法(fǎ)术是怎么让尸(shī)体(tǐ)自己动弹的(de)？

这(zhè)个是充(chōng)满了神(shén)奇色彩的，谁也没有(yǒu)见过(guò)，都只是听说而已，但是(shì)在书上却有详细的记(jì)载。在人死了以后，道士(shì)来(lái)了以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系(xì)列的操作。首先就(jiù)是用(yòng)自己(jǐ)的方(fāng)法镇住王(wáng)者(zhě)的(de)三魂七魄，然(rán)后(hòu)再用符压住死者的气(qì)魄不出鞘(qiào)，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂(hún)七魄(pò)以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再(zài)用特殊(shū)的(de)方(fāng)法(fǎ)把尸体(tǐ)激活，具体的操作步(bù)骤也并不是非(fēi)常的(de)清楚，感兴趣的人可以自行去(qù)查(chá)阅(yuè)书籍观看，小编在这里就不一(yī)一做解释了。反正最后(hòu)道士(shì)用(yòng)一(yī)系列的(de)操作以后，尸体就(jiù)会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也有很(hěn)多的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在(zài)晚上的时候碰(pèng)到(dào)了(le)活(huó)物(wù)，那么法术(shù)就(jiù)会被(bèi)破坏(huài)，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他(tā)们把这个铃(líng)铛叫做摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要(yào)有起这个铃铛以后(hòu)，人们听到了(le)这个铃铛(dāng)的声音，就会自(zì)觉的将家里(lǐ)的所有的家畜全都锁(suǒ)在家里(lǐ)，不(bù)让出去(qù)。自己更是(shì)闭(bì)门(mén)不出，以免打(dǎ)破(pò)了赶尸(shī)人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书(shū)上看到的而已(yǐ)，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是(shì)听(tīng)说过而已。我们要相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸(shī)，很有可能只是一(yī)个传说而已，各位就当(dāng)个(gè)故事，看看就行了(le)，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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