都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了(le)长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色(sè)明(míng)净，非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分(fēn)横式(shì)与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡(xiàn)并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦五根(gēn)，内(nèi)二(èr)弦及外(wài)二(èr)弦调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是(shì)一(yī)个半球形的共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方的(de)外形(xíng)，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的(de)花纹，并带有规则性的纹路(lù)和图案，显得美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似(shì)，外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦等(děng)部(bù)分组成。

　　制作(zuò)材(cái)料多采用(yòng)经过(guò)自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音声音虽(suī)小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最多的古老(lǎo)民间(jiān)弹(dàn)拨乐(lè)器，史籍中称(chēng)七(qī)十二(èr)弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状酷(kù)似扬琴，发出的(de)声音清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的(de)音(yīn)色(sè)更(gèng)明亮(liàng)，是演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺(quē)少的(de)乐器。

　　它(tā)盛行(xíng)于(yú)新(xīn)疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古代的波(bō)斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀(kā)什、莎车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一(yī)带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是(shì)“弦”，意(yì)思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常(cháng)用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔族民间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思，“它尔(ěr)”的译文(wén)是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流传于波(bō)斯说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思、阿(ā)拉伯(bó)一带，是古代(dài)波斯(sī)语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹(chuī)歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发(fā)展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌(gē)舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力(lì)度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队(duì)中起着统(tǒng)一节(jié)奏和速(sù)度的作用(yòng)，是(shì)名副其实的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，携(xié)带方(fāng)便，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即(jí说唱歌手的cypher是什么意思，说唱cyber是什么意思)“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形(xíng)状看(kàn)起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套(tào)，每(měi)套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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