明经和(hé)进(jìn)士的区别(bié)，明经(jīng)和进(jìn)士两门考(kǎo)试的内容(róng)是明经(jīng)和(hé)进士区别是起源不同(tóng)、废除时间不同、考试(shì)内容(róng)不同的。

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明经和进士的区(qū)别，明经和进士两门考试的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废除时间不同(tóng)、考试(shì)内容不(bù)同(tóng)。

　　一、起(qǐ)源不(bù)同。

　　1、进士：进(jìn)士科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐(táng)朝科(kē)举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝(dì)时期，被推(tuī)举(jǔ)者须明(míng)习经(jīng)学，故以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆(jiē)以明经(jīng)函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀入仕。

　　二(èr)、废除时间不同。

　　1、进士：清(qīng)末，多(duō)数书院都(dōu)变成(chéng)应(yīng)举的预备机构(gòu)，也被(bèi)人们视为与(yǔ)学习西学为主的学堂(táng)相对立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特定的时(shí)代背景中，似乎学(xué)堂(táng)代表进步，书院(yuàn)代表落(luò)后，尽管有些新式(shì)书(shū)院实际(jì)上是在教(jiào)育新学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康(kāng)有为不仅奏过《请废八股试帖楷法(fǎ)改试策(cè)论(lùn)折》，而且也(yě)上(shàng)过《请饬(chì)各省改(gǎi)书院淫祠为(wèi)学(xué)堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的弊端大加抨击，例(lì)如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通(tōng)省(shěng)书院(yuàn)禀稿》，便详细列举过清末湖南众(zhòng)多书院的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷发布(bù)上(shàng)谕，令所有书(shū)院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统的教(jiào)育组(zǔ)织(zhī)形(xíng)式(shì)和进士科一起随着科举制(zhì)度(dù)退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间，又于进士、诸(zhū)科(kē)外别(bié)设一明经科，分二经(jīng)、三经(jīng)、五经，考试(shì)时问大义十条(tiáo)，试时务策(cè)三条，出身(shēn)同于进士，直至宋神宗(zōng)时(shí)方(fāng)废除。

　　三、考试(shì)内容不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考经学和(hé)时务(wù)策(cè)以(yǐ)外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经(jīng)：明经(jīng)科(kē)考(kǎo)经学和时务策。

明经和进(jìn)士有什么区别

　　明经(jīng)和进士的区别在于起源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容(róng)不同(tóng)。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为(wèi)名。

函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀　　进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废除时(shí)间：明经科是(shì)宋(sòng)神饥悔宗(zōng)时废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学(xué)堂，宣告了书院这一中国(guó)传统的教(jiào)锋逗育组织形(xíng)式和进(jìn)士科(kē)一起随着(zhe)科举制度退(tuì)出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

　　考试内(nèi)容：明经科考(kǎo)经学和时务策。

　　进士科除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度的积(jī)极(jí)影响：

　　科举制度的出现打破了以往中国政治(zhì)制度(dù)当中传统的世(shì)袭制观念(niàn)，政府决定(dìng)从民(mín)间选拔人才(cái)，原来官宦家(jiā)族的地(dì)位就受到(dào)了(le)威(wēi)胁，皇(huáng)上这样做的(de)目的(de)，就是为了减少传统家族对皇权的(de)制(zhì)约(yuē)，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影响也(yě)是(shì)非常深远(yuǎn)的，十(shí)五至十六世(shì)纪，这(zhè)种(zhǒng)制度(dù)逐(zhú)渐流传(chuán)到(dào)了东亚的一些国家，到了十七世纪，欧洲的(de)传教士来到(dào)中国，将(jiāng)这种特别(bié)的选官制度流(liú)传到了欧(ōu)洲，一直延(yán)续(xù)到今(jīn)天(tiān)的考(kǎo)试，虽然科举制已经废除，烂基(jī)正但(dàn)是(shì)，它在人们的心(xīn)里(lǐ)依然影响巨大。

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