粉骨碎身浑不怕要留(liú)清(qīng)白在人间的意思是什么(me)，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间的意(yì)思是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后一句(jù)

　　出(chū)自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言(yán)志，采用(yòng)象征手法，字面(miàn)上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名称(chēng)（古代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)鎚万击(jī)”；

　　指无数次的(de)锤击开(kāi)凿(záo)，形容开采石(shí)灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等(děng)闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎(suì)身(shēn)：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间(jiān)：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留(liú)清白(bái)在人间的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清(qīng)白留(liú)在人世(shì)间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译文：石灰(huī)石只有经过千万(wàn)次捶打才(cái)能(néng)从深山里开采出(chū)来(lái)，它把(bǎ)熊(xióng)熊烈火的焚烧当做(zuò)很平常(cháng)的(de)一(yī)件(jiàn)事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　千锤万(wàn)凿(záo)：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千_万击”；指无数次的锤击喊衫(shān)开(kāi)凿(záo)，形容(róng)开采石(shí)灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　清白(bái)：指石灰(huī)洁白(bái)的本(běn)色，又比(bǐ)喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很(hěn)不容(róng)易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是指烧炼(liàn)石(shí)灰石。

　　加(jiā)“若等闲(xián)”三字，又使人感到不(bù)仅是在写烧(shāo)炼石灰(huī)石，它似乎(hū)还象征(zhēng)着志(zhì)士仁(rén)人无论(lùn)面临着(zhe)怎样严峻的(de)考验，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将(jiāng)石灰石烧成石(shí)灰(huī)粉，而“浑(hún)不怕”三字又使我(wǒ)们联想(xiǎng)到其中可(kě)能(néng)寓有不怕牺牲(shēng)的精(jīng)神。

　　至于(yú)最后一句(jù)“要留清(qīng)白在人(rén)间”，更是(shì)作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的(de)人。

　　作者(zhě)于(yú)谦为官廉洁正直，曾(céng)平反(fǎn)冤狱(yù)，救灾赈荒，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦(qiān)议立(lì)景帝，亲自率(lǜ)兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格(gé)的真实写照。

　　此诗(shī)通(tōng)篇用象征手销塌法，以(yǐ)物(wù对方说莫辜负是什么意思，已赞莫辜负是什么意思)比人(rén)，把物的(de)性(xìng)格和人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在(zài)人，不言人(rén)而人在其(qí)中，似呼(hū)之即出(chū)。

　　风格(gé)豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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