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克己慎独(dú)守心(xīn)明性 什么意思出自哪(nǎ)里，心(xīn)有山(shān)海 静而(ér)不(bù)争什么意思

　　克己慎独守(shǒu)心明(míng)性意(yì)思是(shì)尊(zūn)从自己内心的良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培(péi)养节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人独处(chù)时也(yě)要严格要(yào)求自己，是对个人内心深处比(bǐ)较隐蔽的(de)思(sī)想意(yì)识(shí)进行自律的一种修养方式，防止(zhǐ)错误思想及(jí)私欲(yù)，邪念不生，时时(shí)保(bǎo)持正念，对(duì)自(zì)觉(jué)性要(yào)求更高。

　　“慎(shèn)”就是小(xiǎo)心(xīn)谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格控制(zhì)自己的欲(yù)望，不靠(kào)别人(rén)监督，自觉(jué)控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立(lì)远大理想和抱负，不断地提高自己的(de)修(xiū)养。

　　包含态度与方法、谨(jǐn)慎治(zhì)学态度(dù)、推动(dòng)“知行反”认识模式，以(yǐ)穷理尽性地形成(chéng)完整的系统知(zhī)识、慎全(quán)独(dú)一。

克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性(xìng)出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈(zhàng)夫(fū)立于天(tiān)地之间，当养(yǎng)天地浩然正(zhèng)气，行(xíng)光明(míng)磊落之(zhī)事，克(kè)己，慎独，守心(xīn)，明性，以克人(r赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读én)之心(xīn)克己，以容己之心(xīn)容(róng)人。

　　意思是君子在独(dú)处时，即使别人看不见(jiàn)、听不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不做违反道德法律(lǜ)之事，不负良知(zhī)，不欺内心(xīn)，纳百川，严于律(lǜ)己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独(dú)表(biǎo)明的是(shì)一种人生态度，表(biǎo)里如一；彰显(xiǎn)的是(shì)一种人生(shēng)境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现出(chū)许多秉持这一野轿操守的(de)君(jūn)子(zi)：如东(dōng)汉(hàn)杨震“天知、地知、你知(zhī)、我知”慎独(dú)拒礼；三国时刘(liú)备“勿(wù)以恶小而(ér)为之(zhī)，勿以(yǐ)善小而不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世当无愧赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读于心”；元代许衡不食无主之梨，只因(yīn)“梨虽(suī)无主，我心有主”；清代叶存仁(rén)“不畏人知畏(wèi)己知”，凡此种种，无一不(bù)是慎独自律(lǜ)、追(zhuī)求道德完(wán)善的体现。

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