明(míng)经(jīng)和进士的区(qū)别，明经和进士两门考(kǎo)试的内容是(shì)明经和进士区别(bié)是起源不(bù)同、废除时(shí)间不(bù)同(tóng)、考(kǎo)试(shì)内容(róng)不同的。

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明经和进士的区别(bié)，明经和进士(shì)两门考(kǎo)试(shì)的内容

　　明经(jīng)和进士(shì)区别是起源不同(tóng)、废除时间不同、考试(shì)内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋朝，是(shì)唐朝科举制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经，始于(yú)汉武帝时期，被中国人口第一大省，中国人口第一大省排名(bèi)推举者须明习经学，故以(yǐ)“明中国人口第一大省，中国人口第一大省排名经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以(yǐ)明经入仕。

　　二、废除时间不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数书院都变(biàn)成应(yīng)举的预备机构(gòu)，也被人们视为与(yǔ)学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时特定(dìng)的(de)时代(dài)背景中，似(shì)乎学堂代表进步，书院代表落后，尽(jǐn)管有些新式书(shū)院实(shí)际上是(shì)在(zài)教育新(xīn)学。

　　在戊戌变法期间，康有为(wèi)不仅(jǐn)奏过《请(qǐng)废八股(gǔ)试帖楷法(fǎ)改试策论折(zhé)》，而且也(yě)上过《请(qǐng)饬各省改书(shū)院淫祠为(wèi)学(xué)堂折》。

　　当时(shí)许多(duō)有识(shí)之士也对书院的弊端大(dà)加(jiā)抨击，例如(rú)熊(xióng)希龄等人所呈《湘(xiāng)绅公(gōng)恳(kěn)抚督院整顿通省书院禀(bǐng)稿》，便(biàn)详细列举过清(qīng)末(mò)湖南众(zhòng)多书院的各(gè)种(zhǒng)积(jī)弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷发布上谕，令所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告了书院这(zhè)一中国传(chuán)统的教育组织形式(shì)和进士科一起随着科举(jǔ)制(zhì)度退(tuì)出(chū)历史(shǐ)舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年(nián)间，又于进士、诸(zhū)科外别设一明经科，分(fēn)二经、三经(jīng)、五经，考试时问(wèn)大义十(shí)条，试时务策三(sān)条(tiáo)，出(chū)身(shēn)同(tóng)于进士，直至宋神宗时(shí)方废除。

　　三、考试内容不(bù)同。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学和时务(wù)策以外，还要(yào)“加(jiā)考诗(shī)赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经学(xué)和时务(wù)策。

明经和(hé)进士有什么(me)区别(bié)

　　明经和进士的(de)区别在于(yú)起(qǐ)源不同、废(fèi)除时间不同、考试内容不(bù)同。

　　起源(yuán)：明经科始(shǐ)于(yú)汉武帝(dì)时期，被推举者须明习经(jīng)学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是唐(táng)朝科举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔(huǐ)宗(zōng)时(shí)废除。

　　进士科是(shì)1901年9月(yuè)，朝廷发(fā)布上谕(yù)，令(lìng)所有书院一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的教锋(fēng)逗育组织形式和进士科一(yī)起随着科举制度退(tuì)出(chū)历史舞台(tái)。

　　考(kǎo)试内容：明经科(kē)考经学(xué)和时务策。

　　进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　科举制度(dù)的(de)积极影响：

　　科举(jǔ)制度(dù)的(de)出现打破(pò)了以往中(zhōng)国政治制度当中传统的世袭制观(guān)念(niàn)，政府决(jué)定从(cóng)民(mín)间(jiān)选拔人才，原来官宦家族的地位(wèi)就受到(dào)了威(wēi)胁，皇上这样做的目的，就是为了减少(shǎo)传统家族对(duì)皇权(quán)的制约，整顿政治体制。

　　对于其他(tā)国家(jiā)的(de)影响也是非常深远的(de)，十五至十六世纪，这种制度逐渐流传到了(le)东亚的一些国家(jiā)，到了(le)十七世纪，欧(ōu)洲的传教士来到中国(guó)，将这种特别的选官制度流传到了欧洲，一直延续到(dào)今天的(de)考试，虽然科举制(zhì)已经废除，烂基正(zhèng)但是，它(tā)在人们(men)的心里(lǐ)依然影响巨(jù)大。

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