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兵革非不(bù)坚利也(yě)的兵革的意(yì)思，兵(bīng)革非不坚(jiān)利也的(de)意思(sī)坚利

　　“兵(bīng)革非不坚(jiān)利也”的兵革的(de)意思：泛指兵器配备。

　　出自《得道多助，失道寡助》：“城非不高也，池(chí)非不(bù)深也，兵(bīng)革非不坚利也，米粟(sù)非不多(duō)也，委而去之，是(shì)有利(lì)地势不如人和也。

　　故曰：域民不以封疆之界，固(gù)国不以(yǐ)山溪之险，威全国不以兵革之利。

　　”译文(wén)：城墙并不是(shì)不高(gāo)啊，护城河并不是(shì)不深(shēn)啊(a)，兵器配备也并不是(shì)不(bù)精巧啊，粮食(shí)供应也(yě)并不是不充足(zú)啊，可是，守城一方(fāng)仍是弃城而逃，这(zhè)是由于作战(zhàn)的地舆局势（再好），也比不上深得人心、内(nèi)部联合(hé)啊(a)。

　　所以(yǐ)说：使(shǐ)大众久居下来而不迁到其它的(de)当地去，不能(néng)依托划定边(biān)境的边界(jiè)，巩固国防不能靠(kào)山(shān)河(hé)的险峻，震(zhèn)撼全(quán)国不能靠(kào)武力的强壮(zhuàng)。

　　《得道多助，失道(dào)寡助》出(chū)自《孟(mèng)子·公孙丑下》，指站在正义、善良方面，会得到(dào)多数人的支撑协助；

　　违(wéi)反道义(yì)、善良，必定陷于孤立(lì)。

　　文章经(jīng)过对“有(yǒu)利地势”、“有(yǒu)利地势”、“人和”，并将(jiāng)这三者加以(yǐ)比较，层层递进。

　　证明了“有(yǒu)利(lì)地(dì)势不如有(yǒu)利(lì)地势(shì)，有利地势不(bù)如人和”的道(dào)理(lǐ)。电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的>

兵(bīng)革非不(bù)坚利也(yě)的坚利是什么意(yì)思?

　　“坚(jiān)利”的意思(sī)是：坚韧而(ér)尖利。

　　此句(jù)语出《孟子：有利地(dì)势不(bù)如有(yǒu)利(lì)地势，有利地势不如人和》，其(qí)间(jiān)，兵指兵器(qì)，革(gé)指其他配(pèi)备。

　　全(quán)句(jù)的意思是：作战的兵(bīng)器和配备不(bù)是不精巧啊！

　　原文中，孟子强调了战(zhàn)役中主观因(yīn)素的重春睁要性，人和在战役中的主(zhǔ)导作用。

　　“坚(jiān)利”的引用释义

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问战》：“士(shì)卒之熟练(liàn)者(zhě)众(zhòng)寡？器械之(zhī)坚利者何若？” 

　　2、清·刘献廷(tíng)《广阳(yáng)杂记》卷四：“火器兵仗(zhàng)，坚(jiān)利(lì)绝伦(lún)。

　　” 

　　3、范文(wén)澜、蔡(cài)美彪等《中国通(tōng)史(shǐ)》第二编第二章(zhāng)第(dì)四节：“不过销森(sēn)扮羌(qiāng)人刀不坚利，四(sì)万汉(hàn)亏(kuī)灶兵一个月(yuè)便可打败(bài)三万羌兵。

　　”

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