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高(gāo)山(shān)流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里(lǐ)面高(gāo)山流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子(zi)期曰(yuē)：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋(yáng)洋兮(xī)若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载(zài)，春秋时伯(bó)牙(yá)善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高(gāo)山，时(shí)若流水，只有钟子期(qī)能领会其中的含意(yì)。

　　后来(lái)就(jiù)用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比(bǐ)喻乐曲(qū)的(de)高(gāo)雅精妙。

　　回族女人为什么离婚少2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋(qiū)》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张(zhāng)孔山(shān)弹奏的(de)《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面(miàn)游览(lǎn)时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞(zhì)留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰(qià)在(zài)此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在临近的(de)一丛野(yě)菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山(shān)上(shàng)砍柴的钟子期也正在(zài)附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不(bù)觉(jué)心(xīn)旷神怡，在一旁早(zǎo)已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起(qǐ)身和钟(zhōng)子(zi)期打(dǎ)过招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听(tīng)后频(pín)频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨(é)，真像是一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情在旋律之外(wài)，钟子(zi)期听(tīng)后，又(yòu)在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流(liú)一(yī)样(yàng)呀(ya)！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就能(néng)完(wán)全(quán)听出(chū)它的意旨和(hé)情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下(xià)了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向回族女人为什么离婚少、明义的(de)功夫实(shí)在是太高明了(le)，您所(suǒ)说的跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的真是完全一(yī)样，我的琴声怎(zěn)能(néng)逃过您(nín)的耳朵(duǒ)呢？”

　　二人于是结为知(zhī)音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴(qín)。

　　可(kě)是第二年伯牙(yá)来会钟子期时，得知钟子(zi)期不久前(qián)已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于是就摔破(pò)了自己从不(bù)离身(shēn)的古(gǔ)琴，从此(cǐ)不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流(liú)水之乐，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高(gāo)山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山(shān)流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是(shì)：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一个杯子(zi)底下会(huì)有(yǒu)很多(duō)杯子，然后从(cóng)杯子流(liú)露(lù)杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种手(shǒu)段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店(diàn)也好他们(men)会推出自己店里的特色然(rán)后给这(zhè)个(gè)特色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引(yǐn)更(gèng)多的顾客到自己的店里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采(cǎi)耳，采耳是一(yī)个(gè)专业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发(fā)达的地区，越是有(yǒu)社会地位的群(qún)体，在(zài)巨大的工作压(yā)力下，似乎越容易(yì)缺乏，只(zhǐ)有达官(guān)回族女人为什么离婚少贵(guì)人才能(néng)享受。

　　随着(zhe)社(shè)会的不(bù)断发(fā)展，采耳无论在技告哪术延(yán)深方(fāng)面，还是在(zài)兴起李和(hé)领域方面，都有了实(shí)质(zhì)性的突破。

　　尤其(qí)是在明末清(qīng)初时，采耳开始流(liú)入民间，并融入到了传统理(lǐ)发行业(yè)，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没(méi)，得到了(le)保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项(xiàng)目(mù)，由技术(shù)高(gāo)超(chāo)的掏(tāo)耳朵师(shī)傅(fù)，常年服侍(shì)那些王公(gōng)大臣(chén)，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街(jiē)小巷比比皆是。

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