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盱眙的邮编号码是多少啊

盱眙的邮编号码是多少啊 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

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手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间(jiān)无我这般人,李白(bái)的诗一剑霜寒(hán)十四州

  手握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗内容(róng)是:

  危楼高(gāo)百尺,手(shǒu)可摘星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐(kǒng)惊天上人。

  出自(zì)唐(táng)代李白《夜宿(sù)山寺》。

  译文:

  山上寺院(yuàn)好似(shì)有百丈(zhàng)之高(gāo),站在上边仿佛(fú)都(dōu)能(néng)摘下星辰(chén)。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐惊动了天上的仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住(zhù),过夜(yè)。

  2、危楼(lóu):高楼,这里(lǐ)指(zhǐ)山顶的(de)寺(sì)庙。

  危:高(gāo)。

  3、百尺:虚指,不是(shì)实数,这里形容楼很高。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪游(yóu)写(xiě)景的(de)短诗。

  诗(shī)的(de)内容记录(lù)了李(lǐ)白(bái)夜游(yóu)寺庙的有趣(qù)经历(lì)。

  全诗(shī)没有一个生僻字,从头到(dào)尾用“夸(kuā)张”的手法,形象而又逼(bī)真地写出了(le)山寺(sì)之奇(qí)高(gāo),星夜之奇妙。

   “危楼高(gāo)百尺,手可(kě)摘星辰(chén)。

  ”这两句是(shì)写山寺之高(gāo)。

  第一句正(zhèng)面(miàn)描绘寺楼(lóu)的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒目(mù),与“高”字(zì)在同(tóng)句(jù)中(zhōng)的(de)巧妙组合,就确切、生动、形象地(dì)将山(shān)寺屹(yì)立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋漓(lí)尽致地(dì)描摹(mó)了出来。

  次句以极其(qí)夸张(zhāng)的(de)技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

  字字(zì)将(jiāng)读者的审美视线引向(xiàng)星(xīng)汉灿烂(làn)的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人(rén)旷阔(kuò)感,以星(xīng)夜的美丽引起人们对高耸入(rù)云的“危(wēi)楼(lóu)”的(de)向(xiàng)往(wǎng)。

   “不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)语,恐惊(jīng)天上人(rén)。

  ”两句,“不敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的(de)心理状态,从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中,读者完(wán)全可(kě)以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上(shàng)人(rén)”的相(x盱眙的邮编号码是多少啊iāng)距之近,这样(yàng),山寺之高也(yě)就不言自明了。

   诗人(rén)用夸张(zhāng)的(de)艺术手(shǒu)法,描(miáo)绘了山寺的高耸(sǒng),给人以丰富的联想。

  山(shān)上的这(zhè)座楼好(hǎo)像有一(yī)百尺高,诗人站在(zài)楼顶就可以(yǐ)用手摘(zhāi)下天上(shàng)的星星。

  在这儿(ér)都不(bù)敢大声说话,唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

   此诗语言自然朴素,却形象(xiàng)逼真。

  全诗无一生僻字,却字字惊人(rén),堪称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借助大(dà)胆想(xiǎng)象,渲染(rǎn)山寺之(zhī)奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真,从而(ér)将一座(zuò)几乎不(bù)可想象的宏伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现在读者面前,给(gěi)人身临(lín)其境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些仿佛是(shì)童稚的想法,被诗人信(xìn)手拈来(lái),用入(rù)诗中,让人顿感情趣盎然,有(yǒu)返璞归(guī)真之妙(miào)。

   李白的诗风豪放雄(xióng)健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而(ér)又(yòu)和谐(xié)统一,具有浓郁的浪漫主义(yì)色彩(cǎi)。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李(lǐ)白(bái)的作品,在湖(hú)北省黄梅县所(suǒ)作(zuò),写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶(dǐng)山的江心寺。

  但(dàn)还有多篇(piān)题(tí)目与(yǔ)内容均与(yǔ)此诗相近(jìn)的(de)诗歌传世,如《题峰顶(dǐng)寺(sì)》中“夜宿峰顶(dǐng)寺,举手扪星辰。

  不(bù)敢高声语,恐惊天上人”(译(yì)文:夜间住在(zài)峰顶寺内,一举手就可以(yǐ)摸到(dào)天上的(de)星星。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐声音太大(dà)会惊动天(tiān)上(shàng)的神仙)等(děng),其作(zuò)者署名(míng)也相当复杂(zá),有李(lǐ)白、王禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿、晏殊(shū)、孟观等多种(zhǒng)说法。

  作者简介:

  李(lǐ)白(701—762年),字太白,号青莲居(jū)士。

  是屈原(yuán)之后最具个性特色、最伟大的浪(làng)漫主义(yì)诗人。

  有“诗仙”之美誉(yù),与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒(shū)情为主,表现出蔑视权(quán)贵的傲岸精神,对(duì)人民疾(jí)苦表示(shì)同情,又善于描绘自然景色,表达(dá)对祖国山河的热(rè)爱。

  诗风雄奇豪放,想像丰富,语(yǔ)言流转自然,音律(lǜ)和谐多变,善于从民(mín)间(jiān)文(wén)艺和神话传说(shuō)中吸取营养和素材,构成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到(dào)盛唐诗歌艺术(shù)的(de)巅峰。

  存世诗文千余篇,有(yǒu)《李(lǐ)太(tài)白集(jí)》三十卷。

手握(wò)日(rì)月摘星辰全诗(shī)?

  该句出自家三少的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句,全诗如下:

  手握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰 , 世(shì)间无我这般人。

   

  脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

  译文:

  双手的力量(liàng)可(kě)以握住(zhù)太阳月亮和星星,人世间再也没有第二个(gè)似我这样的(de)人(rén)。

  双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾坤,从荒(huāng)古到如今只有我足够称尊(zūn)称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子,被龙(lóng)皓晨和采儿的感(gǎn)情所悟,最(zuì)终指罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨使其复活(huó),离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

  神识碎片来到斗罗大陆(lù),于星斗大森(sēn)林和霍(huò)雨浩相遇,继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者,助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀,将其净化为生(shēng)灵之金,神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹(dān)被点燃而(ér)燃烧神(shén)识碎片(piàn)将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪颂霍(huò)雨浩的第三(sān)武(wǔ)魂。

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