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明经和进士的区别，明经和(hé)进士两门考试的内容

　　明经和进(jìn)士区别是起源(yuán)不(bù)同、废(fèi)除时(shí)间不同、考试内(nèi)容不同(tóng)。

　　一(yī)、起源不(bù)同。

　　1、进士：进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝(cháo)科举制度取士(shì)的科目之一(yī)。

　　2、明(míng)经(jīng)：明经，始(shǐ)于(yú)汉武帝时期，被推举者须明习(xí)经学，故以“明经”为(wèi)名(míng)。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆(jiē)以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清(qīng)末，多数(shù)书院都变成应举的预备机构，也被人们视为与学习西学为主的学堂(táng)相对(duì)立的旧学的堡垒。

　　在当(dāng)时特定的时代背景中，似乎学堂代表进步，书院(yuàn)代表(biǎo)落后，尽管有些新式书(shū)院(yuàn)实际上是在教(jiào)育新学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康有(yǒu)为不仅奏过《请废八股试帖楷(kǎi)法改试(shì)策(cè)论折(zhé)》，而且(qiě)也上过《请饬各省改(gǎi)书院淫祠(cí)为(wèi)学堂折》。

　　当时(shí)许(xǔ)多有识之(zhī)士也对书院(yuàn)的弊端大加抨击，例如熊希龄(líng)等人(rén)所呈《湘绅(shēn)公恳抚督院整顿通(tōng)省书(shū)院禀稿》，便(biàn)详(xiáng)细列举(jǔ)过(guò)清末湖南众多书院(yuàn)的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为学堂(táng)，宣告(gào)了书(shū)院(yuàn)这一(yī)中(zhōng)国传统的教育组(zǔ)织形(xíng)式(shì)和(hé)进士(shì)科一(yī)起随着(zhe)科(kē)举制度退出(chū)历史舞台(tái)。

　　2、明(míng)经(jīng)：嘉佑年间，又(yòu)于进士、诸科外别(bié)设一明(míng)经科，分二(èr)经、三(sān)经、五经，考试(shì)时问大义十条，试时务策三条，出身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除(chú)考经(jīng)学和时务策以外，还(hái)要(yào)“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科(kē)考经(jīng)学和(hé)时务策。