手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州是(shì)手握日月(yuè)摘星辰全诗内(nèi)容(róng)是：危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰的。

　　关于手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十四州以及手握日月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人，李(lǐ)白(bái)最霸气的十首诗，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)，少(shǎo)年(nián)自当扶摇上,揽星衔月(yuè)逐没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思日光，李白诗词将进酒(jiǔ)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间(jiān)无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州

　　危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈之高(gāo)，站在上(shàng)边仿佛(fú)都能摘下(xià)星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高(gāo)楼，这(zhè)里(lǐ)指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实(shí)数，这里形容楼(lóu)很(hěn)高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星(xīng)星统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕(pà)。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是(shì)一首纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容(róng)记(jì)录了李白夜游寺庙的(de)有趣经历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻字，从头到尾(wěi)用“夸张”的(de)手法，形象而(ér)又逼真地写出了(le)山寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字在同句(jù)中的巧妙(miào)组合，就确(què)切、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘(hōng)托山寺之(zhī)高耸云霄(xiāo)。

　　字字将(jiāng)读(dú)者的审美视线引向星汉灿(càn)烂的(de)夜空，非但没(méi)有“高处(chù)不胜(shèng)寒”的(de)感慨，反给人旷阔感，以星(xīng)夜的美丽引起人们对(duì)高耸入(rù)云的(de)“危(wēi)楼”的(de)向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作(zuò)者夜临“危(wēi)楼”时的心理状态，从诗(shī)人(rén)“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的心理(lǐ)中，读者完全可以想象(xiàng)到“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的相距之近，这样(yàng)，山寺之(zhī)高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术手(shǒu)法，描绘(huì)了山寺的高(gāo)耸，给人以(yǐ)丰富的联想。

　　山上的(de)这座(zuò)楼(lóu)好像有(yǒu)一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星(xīng)。

　　在这(zhè)儿(ér)都不敢大(dà)声说(shuō)话，唯(wéi)恐惊动了(le)天上的(de)仙(xiān)人。

　　 此(cǐ)诗语言自(zì)然朴素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无(wú)一生僻字，却字(zì)字惊人(rén)，堪(kān)称“平字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想(xiǎng)象，渲(xuàn)染山(shān)寺之奇(qí)高，把山寺的(de)高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而(ér)将一座几乎不(bù)可想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读(dú)者面前(qián)，给人身临(lín)其境的(de)感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人(rén)，这些仿(fǎng)佛(fú)是童稚(zhì)的想法，被(bèi)诗人信(xìn)手拈来(lái)，用入诗中，让人顿感情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗(shī)风豪(háo)放雄健，想象(xiàng)极其丰富，语言自然婉转，音律(lǜ)富于变化而(ér)又和谐统一，具有浓郁的浪(làng)漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓地表现(xiàn)出了(le)人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜(yè)宿山(shān)寺》，一(yī)般认为是(shì)李白的作品，在(zài)湖北省(shěng)黄梅(méi)县所(suǒ)作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题目与内容均(jūn)与此诗(shī)相近的诗歌传世，如《题(tí)峰顶(dǐng)寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺内，一举手就可以(yǐ)摸(mō)到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会(huì)惊动天上的(de)神仙）等，其作者署名也相(xiāng)当复(fù)杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特(tè)色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权(quán)贵(guì)的(de)傲岸精神(shén)，对(duì)人民疾苦(kǔ)表示同情(qíng)，又(yòu)善于描绘(huì)自然景色，表(biǎo)达对祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言(yán)流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传(chuán)说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到(dào)盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰(fēng)。

　　存世诗文千余(yú)篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少的作品《神印王座》伊(yī)莱(lái)唯乱闹(nào)克斯说出的诗句，全诗(shī)如(rú)下：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间无(wú)我这(zhè)般人(rén)。

　　脚(jiǎo)踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量(liàng)可以握住(zhù)太阳月亮和(hé)星星，人世间再(zài)也(yě)没有第二个似我这(zhè没事就吃溜溜梅什么意思，你没事吧没事就吃溜溜梅什么意思)样的(de)人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定(dìng)乾坤(kūn)，从荒古到如今只(zhǐ)有(yǒu)我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是(shì)圣魔大陆辉煌(huáng)年(nián)代的光明之子，被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟，最(zuì)终指罩将永恒(héng)之心给了龙皓晨使其复(fù)活，离(lí)开(kāi)了圣魔(mó)大陆的位(wèi)面。

　　神识(shí)碎片来到斗(dòu)罗大陆，于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使者，助(zhù)霍雨浩(hào)收复噬(shì)灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪(xuě)帝转化为(wèi)魂灵(líng)后死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的第(dì)三(sān)武(wǔ)魂。

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