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复活的作者是谁,复活的作者是谁

复活的作者是谁,复活的作者是谁 勿谓言之不预也,勿谓言之而不预是什么意思呀

  勿谓言之(zhī)不(bù)预也,勿谓(wèi)言之而不预(yù)是什么意思(sī)呀是勿谓言之而(ér)不预的意思是:事后(hòu)别后悔(huǐ),不要说没有跟你事(shì)先说(shuō)过,指把话(huà)说在前面(miàn)的。

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勿谓(wèi)言之不预也(yě),勿谓言之(zhī)而不预(yù)是什么(me)意思(sī)呀

  勿谓(wèi)言(yán)之而不预的意思(sī)是:事(shì)后别后(hòu)悔,不要说(shuō)没有跟你事先(xiān)说(shuō)过,指把话说在前面(miàn)。

  出(chū)自于处:晚清李(lǐ)伯元所著小说(shuō)《官(guān)场现(xiàn)形(xíng)记》第十九(jiǔ)回(huí):凡所属官吏,有仍(réng)蹈(dǎo)故(gù)辙,以及有(yǒu)意逢迎(yíng),希图尝(cháng)试者(zhě),一经察觉(jué),白简无情,勿谓言之不预也。

  翻译(yì):凡所属官吏,仍然有重蹈覆辙的(de),以及有意(yì)欢(huān)迎,很(hěn)少考虑尝试的人,一经调查(chá)发(fā)现,白简无情,事(shì)后别后(hòu)悔(huǐ),不(bù)要说没(méi)有跟你事先说过。

勿(wù)谓言之不预也的意(yì)思是什么

  勿(wù)谓言之不预(yù)也(yě),汉语成语埋橘(jú),意为“以(yǐ)后不要(yào)说没有跟你事先(xiān)说过”,指把话说在前面。

   

  该成语较早的用例可追(zhuī)溯到清(qīng)康熙年间(jiān)。

  除(chú)“勿谓言之不预也”的(de)表述外,还有在“谓”字后插入(rù)宾语或省(shěng)略末尾“也”字(zì)(即“勿谓复活的作者是谁,复活的作者是谁言之不预”)等的用法。

  新(xīn)中国成立后,中华人民共和(hé)国外交(jiāo)部(bù)、《人民日报(bào)》社论等曾数次(cì)引用此句,例如:1962年印度军队对中印(yìn)边境的侵犯,1978年越(yuè)南(nán)军队对中越边境的侵犯。

  扩展(zhǎn)资(zī)料(liào):

  “勿谓(wèi)言之不预也罩做”一语,较早的出处可追溯到康熙年间弯闷团,徐元文的《含(hán)经堂集(jí)·申饬盐(yán)政札》有:“倘旧习不除,自(zì)甘猥(wěi)下,行私恣(zì)便,长(zhǎng)弊(bì)容奸,廉访得(dé)真,即白简从事,勿谓(wèi)言之不预也。

  所(suǒ)有申饬(chì)事宜开(kāi)列于后。

  ”

  康熙帝《训饬士子(zi)文》有“勿谓朕言之(zhī)不预也”之语(yǔ)。

   《清高宗圣训》所收清乾隆帝致(zhì)英(yīng)国(guó)国(guó)王乔治(zhì)三世(复活的作者是谁,复活的作者是谁shì)之(zhī)信函也有“勿谓言之(zhī)不(bù)预也”等的表(biǎo)述(shù)。

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