安(ān)史之乱的原因(yīn)和影(yǐng)响简答，安史之乱的(de)原(yuán)因和影响高中(zhōng)知(zhī)识

　　这场内(nèi)战使得唐(táng)朝(cháo)人口大量丧失(shī)，国力锐减。

　　因为发(fā)起反(fǎn)唐叛乱的指挥官以(yǐ)安禄(lù)山与史思明二人为主，因此事件被冠以(yǐ)安史之(zhī)名。

　　又由于其爆(bào)发于唐玄宗天宝年(nián)间，也称(chēng)天(tiān)宝之(zhī)乱(luàn)。

　　“安史之乱(luàn)”是一个(gè)涉(shè)及(jí)面很(hěn)广、影响深远的重(zhòng)大历史事件，造成这种事件的原(yuán)因(yīn)，那必然是多方面(miàn)多层次的(de)。

　　简单总结一(yī)下，最根本的(de)原(yuán)因是当时的生产力假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字和上层建(jiàn)筑(zhù)脱节，经过一(yī)百来年(nián)和(hé)平发展，初唐(táng)建立起的(de)体制已经不能适应实(shí)际(jì)上的(de)生产和人口变(biàn)化，整(zhěng)体社会组织涣散；

　　比较(jiào)要命的中层(céng)原因(yīn)，是整(zhěng)个体(tǐ)制(zhì)当(dāng)中，军事(shì)系统的设置尤其不(bù)均衡，重外(wài)轻内(nèi)，精(jīng)兵(bīng)军(jūn)权(quán)过分集中于少数人，而且(qiě)没(méi)有(yǒu)制衡(héng)机(jī)制，一旦生变，也无法及(jí)时(shí)作(zuò)出有效应对；

　　最直接的原因，那就是唐玄(xuán)宗用人失误，偏听盲信(xìn)，这个再(zài)怎么强调“体制问(wèn)题”也(yě)是不(bù)能(néng)洗白(bái)他(tā)的。

　　如果没有这个直接(jiē)原因，当时的社会矛盾还(hái)是会爆发(fā)出来，但未必是(shì)以如此恐(kǒng)怖暴力(lì)的(de)形式，拦腰一斩(zhǎn)，反差极(jí)大。

　　“温水煮青蛙(wā)”式的慢慢拖慢慢僵死掉，可能实质上更加无可挽回，但是对(duì)当时绝大多数百姓来说痛苦度(dù)会少很多(duō)。

　　它是唐朝由盛到(dào)衰的转折(zhé)点。

　　安史之乱是唐朝将(jiāng)领安禄山和(hé)史思(sī)明在(zài)唐玄宗天(tiān)宝年间(jiān)发(fā)动的叛乱，原(yuán)本在(zài)唐(táng)玄宗天宝年间，唐朝(cháo)的经济发(fā)展到(dào)了鼎盛时期，但在安史之乱后，唐朝(cháo)经(jīng)济受到重创(chuàng)，间接导致了唐朝的灭亡。

安史(shǐ)之乱(luàn)的原因及(jí)影响 关(guān)于安史之乱(luàn)的原因及(jí)影响

　　 1、安史之(zhī)乱爆发的(de)原因：安(ān)史(shǐ)之乱的原(yuán)因是多方面的，是各种社会矛(máo)盾的集中反映，主(zhǔ)要包括(kuò)统治阶级和人民的矛盾，统(tǒng)治(zhì)者内(nèi)部的矛盾(dùn)以及中央(yāng)和地方割据(jù)势力的矛(máo)盾等等。

　　 2、安史之(zhī)乱的后果是极其(qí)严重的，其影响大致可(kě)以分为(wèi)下列几点∶

　　 （1）社会(huì)混(hùn)乱：战乱使社(shè)会遭到了一(yī)次空前浩劫(jié)。

　　 （2）藩镇割据：安史之(zhī)乱(luàn)，削(xuē)弱(ruò假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字)了封(fēng)建(jiàn)集(jí)权，为封建割(gē)据创造了(le)必要条件，使(shǐ)唐王(wáng)朝自盛而衰。

　　此后安史(shǐ)余党在河朔形成藩镇割据。

　　 （3）剥(bō)削(xuē)加重(zhòng)：由于战(zhàn)争，造成劳动力严重不(bù)足，统治阶级不得不增加税收，使阶(jiē)级压迫(pò)和统治阶悔巧级的压榨更加深重。

　　 （4）边(biān)疆不稳(wěn)：经过安史之乱(luàn)，唐王朝也失去了对周边地区少(shǎo)数民族的控制。

　　 （5）经济重心南移：中戚前拆国古代经济重心南移(yí)自(zì)两晋南北朝是(shì)就已经开(kāi)始(shǐ)，在安史之乱后，北民南迁的状况越来越明显，致使经(jīng)济中心进一步南移。

　　 （6）西域得失：753年前后，正是唐朝经(jīng)营西域(yù)的全盛时期，但是此后随着国内政局的高枣的剧烈变化，唐朝在西域的势力也大大衰退，由高(gāo)峰跌入(rù)了(le)低谷(gǔ)。

　　 （7）佛教复(fù)兴(xīng)：唐(táng)高祖李渊制定(dìng)的(de)尊祖(zǔ)崇道国策，并进一步(bù)将其发(fā)扬光大，运用道家思(sī)想治国平天下(xià)，施行(xíng)道举，兴(xīng)建(jiàn)皇家道观楼(lóu)观。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字