吾妻之美我者的美(měi)是什么意思(sī)，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美是(shì)什(shén)么用法是意思：美丽的。

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吾(wú)妻(qī)之(zhī)美(měi)我者(zhě)的美是什(shén)么意思，吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的美是什么用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰(yuē)：“我(wǒ)台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰：“君美甚(shèn)，徐公何能(néng)及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也(yě)。

　　忌不自信，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及(jí)君也？”旦日，客从(cóng)外来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公(gōng)不若君之美也。

　　”明(míng)日徐(xú)公来，孰视之，自(zì)以(yǐ)为不(bù)如；

　　窥镜(jìng)而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美我者，私(sī)我也(yě)；

　　妾之(zhī)美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十(shí)四·寸左右，而且形象(xiàng)外貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一天(tiān)早晨(chén)他穿戴好衣帽，照着镜子(zi)，对他的妻子说(shuō)：“我与城北(běi)的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻(qī)子说(shuō)：“您(nín)美极(jí)了，徐公(gōng)怎么能比得上(shàng)您呢？城北的(de)徐公齐国的最美的男(nán)子。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比徐公美），于是又问他(tā)的(de)小妾(qiè)说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能(néng)比得上(shàng)您呢？第二天(tiān)，有客人从外面来(lái)拜访，邹忌和他坐着谈(tán)话，邹(zōu)忌问客人道(dào)：“我和徐公相比，谁(shuí)更美(měi)丽？”客(kè)人(rén)说(shuō)：“徐公(gōng)不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌(jì)）仔(zǎi)细地(dì)端(duān)详他，自己(jǐ)觉得(dé)不如他美(měi)丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉(jué)得自(zì)己与徐公(gōng)相差(chà)甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我(wǒ)；

　　客人(rén)赞(zàn)美我美，是有事情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前(qián)385年—前319年(nián))，一(yī)作“驺忌”，尊称(chēng)“驺(zōu)子”，中(zhōng)国战国时(shí)期齐(qí)国人。

　　《史记》亦作驺(zōu)忌(jì)，齐桓(huán)公田午时(shí)的大(dà)臣(chén);齐(qí)威王田(tián)因齐时期，以鼓琴游(yóu)说齐威王，被(bèi)任(rèn)相国，封于(yú)下邳(pī)(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王(wáng)奖励(lì)群臣吏民进谏(jiàn)，主张革新政(zhèng)治(zhì)，修订法(fǎ)律，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸(jiān)吏(lì)，并选荐得力(lì)大臣坚守(shǒu)四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王(wáng)起用邹忌实行改革，“谨修(xiū)法律而督奸(jiān)吏”。

吾(wú)妻之美(měi)我者 的(de)美什么意(yì)思(sī)

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王(wáng)纳(nà)谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来，孰视(shì)之，自以为(wèi)不如；窥镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；妾之美我者，畏我也；客(kè)之美我者(zh台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁ě)，欲有求于(yú)我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉(jué)得不如他(tā)美丽(lì)；照着镜子里的(de)自(zì)己(jǐ)，更是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时想(xiǎng)这(zhè)件事，说：“我的妻子认斗举为我美(měi)，是(shì)偏(piān)爱(ài)我；我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我(wǒ)；客人赞(zàn)美我(wǒ)美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料(liào)

　　文(wén)章塑(sù)造了邹(zōu)忌这样有自知之明，善于思(sī)考，勇于(yú)进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐威王知错(cuò)能改，从谏如流的明君形象，和革除(chú)弊(bì)端，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者(zhě)居(jū)上者只(zhǐ)有广空中碧(bì)开言路(lù)，采(cǎi)纳(nà)群言，虚心(xīn)接(jiē)受(shòu)批(pī)评意见并积极加(jiā)以改正才(cái)有可能成(chéng)功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写(xiě)邹忌暮(mù)寝(qǐn)自(zì)思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小(xiǎo)悟大，将生(shēng)活小事与国(guó)大事有机(jī)地联系起来。

　　由(yóu)自己的“敝(bì)”，用类(lèi)比培瞎(xiā)推理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚”，充分显示了邹(zōu)忌(jì)巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹忌正是以自(zì)身的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐威王(wáng)广(guǎng)开言路，改革弊(bì)政，整顿吏治，从(cóng)而收到很(hěn)好(hǎo)的效果。

　　创作(zuò)背(bèi)景：春秋战国之际，七雄并(bìng)立(lì)，各国间(jiān)的兼并战争，各统治集团内部新旧势力的(de)斗争，以及民众(zhòng)风起云(yún)涌(yǒng)的反(fǎn)抗斗争(zhēng)，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代(dài)，“士”作为(wèi)一种(zhǒng)最活跃的阶层出现在政治舞台(tái)上。

　　他们以自(zì)己的才能和学识，游说于各国之间，有的主(zhǔ)张连横(héng)，有的主张合纵，所(suǒ)以，史(shǐ)称这些人为策士或纵横(héng)家。

　　他们提出一定的政治主张(zhāng)或斗(dòu)争(zhēng)策(cè)略，为某些统治集(jí)团服务，并(bìng)且往(wǎng)往利(lì)用当时错综复杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着(zhe)自(zì)己治国安(ān)邦的才(cái)干。

　　各(gè)国统(tǒng)治(zhì)者(zhě)也认识(shí)到，人心的向(xiàng)背，是国(guó)家政权能(néng)否巩固的(de)决定性因素。

　　失去了民心，国家的(de)统(tǒng)治就难以(yǐ)维持(chí)。

　　所以(yǐ)，他们争相(xiāng)招(zhāo)揽人(rén)才，虚心纳谏，争取(qǔ)“士”的(de)支持。

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