割礼(lǐ)这个风俗主(zhǔ)要是(shì)集中在埃(āi)塞尔比亚、犹太人和穆斯(sī)林这(zhè)些人(rén)的(de)身(shēn)上的，在我们如今看(kàn)起来这并(bìng)不(bù)是(shì)一个正(zhèng)确的做法，这次我们就来了解一些(xiē)犹太人割(gē)礼是割(gē)什(shén)么吧，割礼是小孩子在很小的时候，对于他们的身(shēn)体(tǐ)做的(de)一(yī)种割礼，其实在如今的文明社会看起(qǐ)来的(de)话是很不(bù)人(rén)道(dào)的，那(nà)么(me)割礼究(jiū)竟是割(gē)的什么地方呢?为什(shén)么那么痛苦的做法(fǎ)如今还是有国家在延续呢? 这是亚伯(bó)兰罕和耶(yé)稣的(de)约定(dìng)。

犹(yóu)太人(rén)割礼(lǐ)

犹太人割(gē)礼是从很(hěn)早的(de)时(shí)候就流(liú)传下来的，其实发生(shēng)在很(hěn)早以(yǐ)前，当时的人间已经变了模样，人们之间再也没有了善良，也没有(yǒu)了爱，他们都(dōu)是(shì)生(shēng)活在嫉(jí)妒中的(de)日子，这个人间都笼罩了阴暗的雾气(qì)，上帝对于(yú)人(rén)们非常的(de)失望(wàng)，而(ér)耶稣却非常爱自(zì)己的(de)孩子(zi)们，所以他想(xiǎng)要(yào)去救(jiù)这些自己子民，所(suǒ)以他在人(rén)间挑选了一个人(rén)，他和这个人立下(xià)约(yuē)定，只要这个人信奉他，照(zhào)着他(tā)的旨(zhǐ)意(yì)去做事情(qíng)，那么他就(jiù)会得到所有的福报，而且他的子(zi)孙也会(huì)有(yǒu)同(tóng)样的福报。

犹太人

这个(gè)的人就是亚伯兰，他(tā)那个时候已经86岁了，和上(shàng)帝立(lì)下了约定之(zhī)后(hòu)，他的妻子给他生(shēng)了一个儿子，这个的儿子饼子(zi)是以实玛利，但是之后(hòu)的(de)耶稣(sū)再也没(méi)有(yǒu)出现过，直(zhí)到(dào)以实玛13岁之后，耶稣再次(cì)的出现在了亚伯兰的面前，耶稣和亚伯兰(lán)再(zài)次的和亚伯兰重申了自己和的(de)他的约定，并且还(hái)告诉他(tā)，他们之间彼(bǐ)此的约定中(zhōng)的(de)福泽不(bù)仅会让(ràng)亚伯兰承受恩典，他的子子孙(sūn)孙都(dōu)是会承(chéng)受更多的恩(ēn)典的(de)。

割礼是割什(shén)么

在(zài)这(zhè)次的约(yuē)定中，耶稣要让亚伯兰的后裔子子孙孙，越来越(yuè)繁多，而且丰富富饶，而(ér)且还(hái)赐给了迦南给亚伯(bó)兰，让他和他的后裔世世代代都46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗生活在这(zhè)片土地上(shàng)面，46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗耶稣还(hái)和亚(yà)伯兰约定了，他们之间的契约是用割礼来作为记(jì)号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕是(shì)他买来的孩子都是(shì)要接受割礼(lǐ)的，因为这样才(cái)能蒙受上(shàng)帝的(de)恩典(diǎn)，如果没有割礼的记号的话，那么就(jiù)不是神赐福(fú)的人(rén)，所(suǒ)以亚伯兰就让全族的人都做了割礼。 

割礼

最(zuì)后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕(hǎn)，并且告诉(sù)他，他的妻子会在90岁的(de)时候(hòu)，为他生(shēng)下一个(gè)儿子，这个(gè)人儿(ér)子就是日后亚(yà)伯拉罕(hǎn)的继(jì)承人(rén)的，亚伯(bó)兰罕(hǎn)让全族的人都做(zuò)了割礼，目的是(shì)要证(zhèng)明(míng)自己(jǐ)对于上帝的虔诚。如果自己或者(zhě)是自己后代的子(zi)子(zi)孙孙违背了对上帝的承诺的话，那(nà)么就(jiù)要承受上(shàng)帝对他们的惩罚(fá)，就如同剪(jiǎn)刀剪掉包皮一(yī)般。只有割礼就成了犹太人的一种的传统，孩子在出生8天之后就要(yào)进行(xíng)割(gē)礼。

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