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  輮使之然也的然指代前面的(de)加工(gōng)使木材曲折。

  出自荀子的《劝学》。

  环(huán)绕(rào)“学(xué)不(bù)能够已”这个中(zhōng)心观点,从学(xué)习的意义、效(xiào)果(guǒ)、情绪等方面,有条理(lǐ)、有层次地加以论述。

  很(hěn)多运用比(bǐ)方来说明道理,是这(zhè)篇文章(zhāng)的(de)特征(龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思zhēng)。

  荀子的《劝学》是向来为人们(men)所传诵的名篇(piān),其间(jiān)有些(xiē)警句,已成为勉励(lì)学(xué)习(xí)常用的成语。

  这儿节选(xuǎn)三段,在原文中本不相(xiāng)连,可是意脉一向,能够独立成篇(piān)。

  文章很多运用(yòng)比方来(lái)说明道(dào)理。

  这些比方取之于人们(men)了解(jiě)的事物(wù),又包括丰厚(hòu)的意义,因而,道理(lǐ)能说(shuō)得粗(cū)浅理(lǐ)解(jiě),发人深思。

  “性(xìng)恶(è)论”是荀子社会(huì)政治(zhì)思想(xiǎng)的(de)起点,他在(zài)作品中首(shǒu)要提(tí)出学习(xí)不能够中止,便是想捉住(zhù)要龙钟是什么意思有什么表达效果,双袖龙钟的龙钟是什么意思害,处理(lǐ)根本问题。

  由于他十分重(zhòng)视这个问题,所以他把自己的见地,经过“正人”之(zhī)口提出来,以示慎重。

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