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粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕要(yào)留清白(bái)在人间的意思是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自明代于(yú)谦的(de)《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采用象征手(shǒu)法，字面(miàn)上(shàng)是(shì)咏(yǒng)石灰(huī)，实际借物(wù)喻人(rén)，托物(wù)寄怀，表现(xiàn)了诗人高洁(jié)的理想(xiǎng)。

　　千锤万(wàn)凿(záo)出(chū)深山(shān)，烈(liè)火焚烧(sh繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？āo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代(dài)诗歌体裁(cái)的(de)一种名称（古代诗歌的(de)一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开(kāi)凿，形容开(kāi)采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石(shí)灰洁(jié)白的本(běn)色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间(jiān)：人(rén)世(shì)间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留(liú)清白在(zài)人间的意思？

　　意思是：即(jí)使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在(zài)人世间(jiān)。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千万次捶(chuí)打才(cái)能从深山里开(kāi)采出来，它(tā)把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常(cháng)的一件(jiàn)事(shì)。

　　即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕，甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

　　石(shí)灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指古代诗繁华落幕是什么意思解释，繁华落幕是什么意思？(shī)歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名称（古代(dài)诗歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫(shān)开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本(běn)色(sè)，又比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山”是形(xíng)容开采石灰石很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到不(bù)仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第(dì)三(sān)句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写(xiě)出将石灰石烧(shāo)成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三(sān)字又使我们联想到(dào)其(qí)中可(kě)能寓(yù)有不怕牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯(chún)洁清(qīng)白(bái)的人(rén)。

　　作者(zhě)于谦为官廉(lián)洁正直，曾(céng)平反冤狱(yù)，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘(fú)。

　　于谦(qiān)议立景(jǐng)帝(dì)，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于(yú)谦生平和(hé)人格的真实(shí)写(xiě)照。

　　此诗通篇(piān)用象征(zhēng)手销(xiāo)塌法，以物(wù)比(bǐ)人，把物的性格(gé)和人的性格熔(róng)铸(zhù)成一(yī)体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人(rén)而(ér)人在其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气(qì)势(shì)坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵有力。

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